閔公禪寺

九華街東側有一座閔公墓，墓主人是九華山當地的一位員外，據稱閔公家產豐盈，為人慈善，每天齋僧99人。后人為紀念這位樂善好施的善人便修建了這座閔公禪寺。閔公寺是一座古老的寺廟，始建年代不詳，后在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀�，F在住持釋妙性法師帶領下復建。

九華山是中國四大佛教名山之一，地藏菩薩的應化道場。大乘大集地藏十倫經稱：“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如密藏�！币虼嗣麨榈夭�。地藏菩薩是佛教中愿力最大的一位大菩薩。他發(fā)愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。”因而地藏菩薩功德利益寬大無比，而與眾生世界有大因緣。地藏精神在佛教界占有崇高的地位。

據說，唐開元年間，金地藏航海入唐，歷盡艱辛，訪遍名山，選中九華山為其卓錫修行的道場，金地藏上山后，向九華山主閩讓和求一袈裟之地，閔讓和慨然應允其隨意選定。金地藏脫下袈裟，向空中一展，隨著驟起的山風，竟將九華山九十九座山峰盡數覆蓋。閔讓和為之敬服，遂將九華山盡數獻給金地藏，并攜子拜金地藏為師。其子出家為道明和尚，隨后閩讓和也離俗歸佛。至此，閔公與自己的小兒子道明同入佛門。在家雖有父子之情，但在佛門中只有同門師兄弟之別，依先入佛門為大的佛門規(guī)矩，道明先進佛門為師兄，閔公后入佛門為師弟。在佛門中，一家父子相侍一位菩薩，在九華山人們常說，“在家為父子，出家為兄弟”，指的就是閔公與道明。

如今九華山閔公禪寺籌建以閔公殿為中心的一系列寺廟殿堂，正是為了弘揚地藏精神，為九華勝地增輝，具有深刻的意義。地藏精神寬闊廣大，具有宏0力；而閔公正是地藏精神的經典式感應。閔公父子為地藏獻地獻身，成就地藏菩薩的應化道場，使九華山融入寬闊深隧的地藏精神。閔公的功德更顯地藏菩薩的法力。建造閔公殿足令道場更傾于完整。

閔公禪寺現有彌勒殿、大雄寶殿、金地藏殿、觀音殿等，這些建筑都是釋妙性法師自1993年開始重新修建的，妙性法師及僧眾將竭盡全力為建寺院而努力。2012年12月18日，安徽九華山閔公禪寺地藏殿、觀音殿落成暨佛像開光法會隆重舉行。九華山部分僧眾以及上海、廣東、湖北、安徽等地法師、居士等近千人參加了慶典法會。九華山佛教協會會長慧深法師、副會長慧光法師、副秘書長開豪法師，化城寺住持常敏法師參加了慶典活動并為法會主法。

閔公禪寺在通慧寺旁邊的半山腰上，同樣沒有山門、沒有題名，一上山坡就是座二層樓高的“金地藏殿”，殿堂極小，但塑就的地藏王菩薩全身像卻足有三米多高，金光閃閃，為紀念閔公父子侍協地藏之功，在地藏菩薩兩側立像，左為道明，右為閔公。禪寺旁邊的閔公墳，相傳閔公去世后安葬于此，現在墳上長出一顆幾人合抱粗的參天大樹，已成為九華山一處獨特的風景。