九華山大愿文化園

九華山大愿文化園，從1995年緣起動(dòng)意建造大愿佛圣像，1998年批準(zhǔn)立項(xiàng)，1999年9月9日破土動(dòng)工，2002年規(guī)劃延伸擴(kuò)大，歷時(shí)17年，終于在2012年7月以莊嚴(yán)神圣的姿態(tài)，向世人揭開她神秘的面紗。這尊宏偉壯觀的銅像，是九華山佛教史、中國(guó)佛教史乃至世界佛教史上的一件大事，是莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情的萬年之計(jì)，是中國(guó)宗教藝術(shù)的一大創(chuàng)舉。

九華山大愿文化園占地面積1500多畝，是一座專為弘揚(yáng)地藏菩薩大愿文化建設(shè)的主題公園。共有4個(gè)單元，分別是：“向往地藏”、“親近地藏”、“贊頌地藏”、“朝禮地藏”。

在參觀游覽過程中，大家可以有趣地發(fā)現(xiàn)，在我們大愿文化園，分別有9個(gè)“世界之最”，9個(gè)“地藏之謎”。到底是哪9個(gè)“世界之最”，哪9個(gè)“地藏之謎”，待會(huì)兒我會(huì)向大家一一進(jìn)行講解。

我們大愿文化園建在九華山麓的柯村，無論從她的外延還是內(nèi)涵，都離不開九華山，與九華山一山相依，一脈相承。

美麗而又神奇的九華山，她是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，有“靈山圣境，蓮花佛國(guó)”之美譽(yù)，中國(guó)“東南第一山”之美稱，是中國(guó)四大佛教名山之一，蜚聲于四海內(nèi)外。

在九華山歷史發(fā)展進(jìn)程中，有兩個(gè)人物非常值得一提，一位是唐代大詩(shī)人李白，另一位就是以地藏菩薩應(yīng)化身降世于中國(guó)九華山的金地藏。地藏菩薩是我們本次“禮佛之旅”的中心人物，大愿文化是我們參觀游覽的核心內(nèi)容。

先說一說李白。九華山，舊稱“陵陽山”，唐天寶八年（749年），也就是1200多年前，大詩(shī)人李白游歷九子山時(shí)，見“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，不由詩(shī)興大發(fā)，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩(shī)句。從此以后，“九子山”就改名為“九華山”。一字千金，萬古流芳。

再說一說金地藏。唐開元7年（719年），距今大約1290多年間，24歲的新羅國(guó)王族近親金喬覺，帶著神犬“諦聽”，航海來到中國(guó)，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后卓錫九華。唐貞元十年（794年），金喬覺圓寂，三年后，“肢體柔軟，骨節(jié)有聲，顏貌如生，誦稱肉身。”山上僧眾將他看作是地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，因其俗姓“金”，法號(hào)地藏，故稱為“金地藏”。從此以后，九華山便被辟為地藏菩薩道場(chǎng)，香火綿延，千載不絕。

大家從“九華山大愿文化園”這個(gè)名稱上，不難看出，九華山是集自然與人文旅游資源于一身，其人文旅游資源，主要指的就是地藏菩薩大愿文化。

“大愿文化”，指的就是“地藏文化”，體現(xiàn)的是地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大愿精神。九華山大愿文化園，就是集中展示九華山地藏文化的重要國(guó)際性佛教道場(chǎng)。