轉(zhuǎn)輪藏閣

轉(zhuǎn)輪藏閣，位于大悲閣右側(cè)，座西面東，平面和外觀與慈氏閣相同。創(chuàng)建于北宋，為單據(jù)歇山頂二層樓閣。建筑手法保留著突出的宋代特點。歷代均有過不同程度的修茸。1956年國務(wù)院撥款落架重修，拆除了明代重修時所添腰檐，恢復(fù)了北宋時建筑的原貌。這閣采用了大彎梁和插柱造手法，有極高的科學(xué)價值。閣內(nèi)上層置放一直徑七米的八角形木制轉(zhuǎn)輪藏，上層罩金裝木雕佛三尊。這轉(zhuǎn)輪藏即為轉(zhuǎn)動的藏經(jīng)櫥，是佛教取0常轉(zhuǎn)，自強(qiáng)不息之意，比喻佛法猶如車輪，輾轉(zhuǎn)相傳，永不停息。

當(dāng)你走進(jìn)轉(zhuǎn)輪藏閣，看到這高大的轉(zhuǎn)輪，輾轉(zhuǎn)相傳，水不停息。只要用兩個指頭輕輕一搬，它就會慢慢地轉(zhuǎn)動起來。

這轉(zhuǎn)輪藏有一個絕妙之處，就是它巧妙地運用了我國古代建筑室內(nèi)空間設(shè)計，把高大的轉(zhuǎn)輪安置在地面以下，一來烘托出轉(zhuǎn)輪的高大；二來也充分運用了室內(nèi)的空間。

我國有關(guān)建筑空間的古代建筑理論，受到近代許多國家的重視，美國現(xiàn)代建筑大師萊特曾引用過老子的話，原意是說蓋房子；真正用的是那個虛的空間。意大利現(xiàn)代建筑大師塞維在他的《建筑空間論》一書中鄭重宣布：空間是建筑的主角。不過比起我國的轉(zhuǎn)輪藏閣，已晚了一千多年。

正定隆興寺

千手千眼觀音

戒壇

倒座觀音

雙龍照壁

摩尼殿

慈氏閣

龍藏寺碑