武當山南巖風景區(qū),道教所稱真武得道飛升之“圣境”,是武當山36巖中風光最美的一處。明永樂十一年(公元1413年)重建,有宮殿、道房、亭臺等大小房間150間,賜額“大圣南巖宮”,到嘉靖三十一年(公元1552年)擴大到460間。
存石殿,南天門,碑亭,兩儀殿等建筑。南巖,又名“紫霄巖”,因它朝向南方,故稱做南巖。它的全稱是大圣南巖宮,是武當山人文景觀和自然景觀結合得最完美的一處。據記載,在唐朝,八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道,至今這里還留有他作的一首詩。在元朝,武當高道張守清在前人的基礎上“鑿巖平谷,廣建宮廷”,使南巖的建筑“隱林中之煊赫,聳層樓十二……”而且當時南巖的道人已多達一千人。因為張守清修建南巖,宏揚武當道教的巨大功績,當時的皇帝賜封他為“體玄妙應太和真人”。史書上盛贊當時的南巖是“分列殿庭,晨鐘夕燈,山鳴谷震”。在這里,把“晨鐘暮鼓”用作了“晨鐘夕燈”,充分說明了當時南巖建筑布局錯落有致,到了晚上,這里的燈火成了別具特色的景觀。在明朝,南巖又進行了大規(guī)模的擴建,殿堂道房多達八百多間,可惜在1926年9月的一場大火,燒毀包括玄帝大殿在內的殿房二百多間。南巖的古建筑,在手法上打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式,使其與環(huán)境風貌達到了高度的和諧統(tǒng)一。工匠們巧借地勢,依山傍巖,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏;即有群體的四合院,也有單體的轉角樓,產生出強烈的藝術效果。在南巖,一座伸出懸崖的石雕,歷來被人們津津樂道。這座石雕叫龍首石,也就是人們常說的“龍頭香”。龍頭香長三米,寬零點五五米,是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的渾為一體的兩條龍。在萬仞峭壁上懸空伸展的兩條龍傳說是玄武大帝的御騎,玄武大帝經常騎著它到處巡視。正因為龍頭香的神秘和其地位,信士弟子們?yōu)楸眚\,每次來朝武當,都要燒“龍頭香”而走上那陰陽生死的邊界。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后再跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自打明朝建成以來,從上面摔下去的人不計其數,其情形目不慘睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑戒告。碑文告誡人們說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬;所以不要復蹈前轍,毀掉寶貴的生命。禁燒龍頭香碑不僅保全了許多人的性命,同時也說明了一個道理,那就是珍愛生命。