益西寺位于四川甘孜州新龍縣甲拉西鄉(xiāng),該寺距新龍縣城3公里處,海拔為4180米,該寺為雍仲本教著名大成就者桑達(dá)郎卡益西所創(chuàng)建,至今已有1168年的歷史。他的父親叫木雅達(dá)賽,是吐蕃王朝三十八代贊王赤松德贊的十位大臣之一,而且是本波瑜伽師。
郎卡益西按照父親的吩咐奉行來(lái)到梁茹,制伏八龍?zhí)觳,新龍有個(gè)酋長(zhǎng)叫勒加,勒加知道郎卡益西有特殊的神通,就信仰郎卡益西。從此,桑達(dá)郎卡就成為了勒加的喇嘛。桑達(dá)郎卡益西用他自己的名字“益西”兩字帶來(lái)這個(gè)寺名,命名為“益西寺”。
“益西”的意思是原始智和圣智。桑達(dá)益西圓寂時(shí)全身化成彩虹,只剩下頭發(fā)和指甲。桑達(dá)郎卡益西的繼承人興巴降澤是個(gè)蓋世無(wú)雙的智慧者,此時(shí)益西寺有講經(jīng)和修道。興巴降澤施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。
興巴降澤在圓寂時(shí)只留下頭發(fā)指甲之外全身化成虹化身。他的教徒是阿多扎松,在巖石上能用手指寫(xiě)藏文“阿”字等,他的生子曲色益西降澤,在石沙上吐了口水后石沙變成金沙等的神通。這樣一代又一代的大師都有殊勝的歷史。
神通雪域聞名的孔布洛真通門(mén)上師1301年開(kāi)了瓦相扎呷圣地的伏藏后,來(lái)到益西寺。他變成蜜蜂轉(zhuǎn)繞空行母四龍卓瑪三圈后,第二年生了洛真降澤。他們父子倆修密法閉關(guān)院。
堪布生龍降澤是世界聞名的本教第二覺(jué)佛法開(kāi)山祖師辛繞降澤的上師,1840年神通無(wú)比的曲布上師俄熱尼巴從松潘來(lái)到新龍拉日馬,他是個(gè)伏藏法王,也是小金縣酋長(zhǎng)的喇嘛,他的兒子雍珠降澤,雍珠降澤的兒子雍珠羅卜在益西寺修造辛繞祖師的大唐卡,(1841)年,新龍酋長(zhǎng)公布朗介的太子多登公布下旨將六寺合一,多登公布命名為“益西講修興盛寺”,此時(shí)益西寺有一佰多名僧眾,多登公布賜送各種鈸、唐卡、樂(lè)器等無(wú)價(jià)之寶。
呷瓦赤尺穹加和白瑪羅真?zhèn)z位從西藏帶來(lái)各種本波教法,傳至十三瑜伽,創(chuàng)立“夏令經(jīng)”五十天,僧人紀(jì)律就像西藏“曼日派”那樣嚴(yán)。曲布尼馬降澤宏揚(yáng)密法,維護(hù)寺廟紀(jì)律。
1936年紅軍來(lái)到新龍時(shí),益西寺的僧人們給紅軍送糧食,像一家人一樣地和睦。臨別時(shí)紅軍給益西寺送了一幅鋼鈸和一面紅旗說(shuō)“益西寺是我們紅軍的寺廟,我們一定保護(hù)它”。
1945年,益西寺有三佰多名僧眾,鄧登和阿擁兩位就是益西寺的主持。
1950年益西寺又給理塘來(lái)的解放軍送青稞等糧食;德高望重的阿擁-和鄧登喇嘛在負(fù)責(zé)寺廟法規(guī)的同時(shí)在縣及州政府工作了四十多年。
1956年繞魯、皮察、下占、雄龍西等反對(duì)民主改革時(shí),喇嘛鄧登和阿擁-兩位到各地去開(kāi)導(dǎo)土匪向政府投降,還收了很多土匪的藏槍交給政府;
1959年我寺的和尚確勒為了保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)時(shí)與土匪搏斗中光榮犧牲。
1966年文革時(shí),益西寺被拆得無(wú)根無(wú)基,只留下寺跡,十分昂貴的寺廟法具都被沒(méi)收。
1983年宗教開(kāi)放修寺廟,在伏臧法王圖金尼巴和恩珠降措-兩位的支持下,1985年益西寺成了四川省重點(diǎn)寺廟。
1986年國(guó)家政府撥專(zhuān)款20萬(wàn)元修建益西寺,2000年益西寺成了全縣國(guó)內(nèi)外參觀寺。
目前在四位寺管家的支持下,寺內(nèi)共修建130多個(gè)僧房,寺內(nèi)有堪布、-共30位,出家眾約280多余人。寺管委員會(huì)成員每三年換屆。
寺院理論學(xué)習(xí)方面,主修0,大幻化網(wǎng),中陰文武百尊,并本教各主要憤怒本尊及-等。
益西寺特別注重實(shí)修,道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),寺內(nèi)僧人多以長(zhǎng)年閉關(guān)為主要修行,F(xiàn)有出家眾中約2/3在閉關(guān),除有特殊情況(如0會(huì))外從不出關(guān)。
保護(hù)范圍:大殿臺(tái)基外延30米。
建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延5米。