浯溪碑林位于永州祁陽縣城西南的湘江西岸，為我國罕見的露天詩海碑林。此地山水秀美，史載唐代中期的詩人元結(jié)非常喜愛這里，就在溪水之畔建廬而居，又建吾臺，并將該溪命名為“浯溪”，浯溪由此得名。元結(jié)在公元761年撰寫了《大唐中興頌》，后來大書法家顏真卿將元結(jié)的這篇文章書寫下來鐫刻在江邊崖石上后，從此浯溪名聞天下。以后又有宋人黃庭堅(jiān)、清人何紹基、吳大徽等名家來此題名刻石，逐漸形成了碑林。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊。浯溪潄玉這就是浯溪，古詩云“一灣流水玉飛聲”，故名“浯溪潄玉”。好一個(gè)“玉飛聲”��！你看，這曲折蜿蜒的溪水，清澈見底，淙淙不絕，穿過石澗，浪花飛濺，陽光一照，灑下萬點(diǎn)鱗片，這溪色、溪光、溪聲多令人陶醉，加上峽谷岸百花爭艷，花落入溪，連溪水都是香的，無怪當(dāng)年元結(jié)愛上了她，才把她叫“浯溪”。明代曹來旬的詩更給予貼切地贊美：“水抱青山路，源通滄海渠。龍宮開玉閘，泄出碎瓊琚。”香……[詳細(xì)]

　　陶鑄故居位于永州市祁陽縣潘市鎮(zhèn)陶家灣村一半山腰中。1908年1月16日,陶鑄就出生在這里。1926年,他入廣州黃埔軍校第五期學(xué)習(xí),同年加入中國共產(chǎn)黨。1927年參加南昌起義和廣州起義,1928年回祁陽從事黨的地下工作。1929年前往福建,先后擔(dān)任中共福建省委秘書長、書記,中共漳州特委書記,省委組織部長,福州中心市委書記,組建閩南紅軍游擊總隊(duì)和閩東地區(qū)人民武裝,成功地領(lǐng)導(dǎo)和指揮了震驚全國的廈門劫獄斗爭。1933年5月,被捕入獄,1937年被周恩來、葉劍英營救出獄后,被派到湖北省擔(dān)任省委常委兼宣傳部長、豫鄂挺進(jìn)支隊(duì)代政委,創(chuàng)建鄂中抗日游擊隊(duì)和游擊區(qū)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,陶鑄先后擔(dān)任遼寧、遼吉、遼北等省省委書記,四野政治部副主任。他受中共中央委托,先后與傅作義、程潛談判,為和平解放北平和湖南發(fā)揮了重要作用。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，陶鑄先后任廣東省省長、省委書記、中南局第一書記、國務(wù)員副總理、中共中央……[詳細(xì)]

　　祁陽革命烈士紀(jì)念碑亭位于永州市祁陽縣城龍山公園內(nèi)。1925年12月，共產(chǎn)黨員雷晉乾受組織委派回祁陽開展革命活動和發(fā)展黨的組織。1926年1月，經(jīng)過培養(yǎng)考察，發(fā)展了段文元、廖康國、王鎮(zhèn)湘3人為共產(chǎn)黨員，并成立中共祁陽特別支部，開展一系列反帝反封建斗爭和反對舊勢力政權(quán)的斗爭。1927年5月，祁陽黨組織遭到破壞，雷晉乾、蔣毓華、鄧國光等被殺害。1927年9月，岳北農(nóng)工會委員長、共產(chǎn)黨員劉東軒受組織派遣，化名鐘德貴，偕妻周鳳英，攜弟劉從然來到祁陽，恢復(fù)發(fā)展黨組織，1928年1月，選舉成立中共祁陽縣委，先后開展除夕暴-動、秘密恢復(fù)組織農(nóng)協(xié)小組、支持周文農(nóng)軍斗爭等一系列工作。1928年6月，劉東軒、江殿逵、申維善、周定文、陳-、黃履常等人被捕，遭到殺害。為紀(jì)念1927~1928年在祁陽犧牲的雷晉乾、蔣毓華等革命烈士，祁陽縣人民政府于1951年10月在縣城龍山公園建立革命烈士紀(jì)念碑，并在紀(jì)念碑上建相同式……[詳細(xì)]

　　浯溪摩崖石刻位于湖南省祁陽縣城西約2公里的湘水之濱。浯溪是湘南著名的風(fēng)景區(qū)，此地怪石嶙峋，林木蔭蔭，溪水涓涓，奇峭的山巖石壁上，保留了許多歷代的摩崖石刻、碑碣。1200多年前，唐朝著名的文學(xué)家元結(jié)卸卻道州刺史之職回鄉(xiāng)，途經(jīng)此地，見這里山水秀麗，留連不舍，遂居家于此，并將一條無名的小溪命名為“浯溪”，修建了峿臺和浯庼，并分別為其作記并將自己撰寫的《浯庼銘》、《浯溪銘》和《峿臺銘》請三位書法家用玉著、懸針、鐘鼎三種不同的篆體書寫，刻于摩崖上，此便是后人所稱“浯溪三銘”，亦稱“老三銘”。元結(jié)在浯溪定居以后，特將其上元二年（761年）所撰的《大唐中興頌》一文，請顏真卿楷書，于大歷六年（771年）摹刻于浯溪靠近湘江的一塊天然絕壁上，因文奇、字奇、巖絕，世稱浯溪“三絕”。石刻高7米，全文共332字，每字直徑約13厘米，筆力遒勁，珠圓玉潤，據(jù)說是顏真卿生平的得意之作，后人稱贊他的《大唐中興頌》為“顏體筆……[詳細(xì)]

　　雷晉乾烈士墓位于永州市祁陽縣三口塘鎮(zhèn)壩塘村。雷晉乾，祁陽縣三口塘鎮(zhèn)壩塘村人，1898年12月出生，1918年考入湖南省立第三師范，1921年三師成立一個(gè)進(jìn)步學(xué)生組織——心社，雷是首批參加者，并是骨干成員之一。是年冬加入中國共產(chǎn)黨。1923年春參加三師驅(qū)逐反動校長劉志遠(yuǎn)的學(xué)潮。之后先后去安源、水口山發(fā)動工人運(yùn)動和“岳北農(nóng)工會”組建工作。1925年秋同羅嚴(yán)、毛澤民、夏明震等到廣東農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所學(xué)習(xí)，并以個(gè)人身份加入中國國民黨。1925年12月由國民黨湖南省黨部和中共湖南區(qū)委以農(nóng)民運(yùn)動特派員的身份派遣回祁陽發(fā)展黨組織，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動，開展革命活動。先后發(fā)展段文元、王鎮(zhèn)湘、廖康國為中共黨員。1926年1月成立中共祁陽縣特別支部，任特支書記。9月，陳策、王一分(王首道)先后被派來祁陽工作，王一分接任特支書記，雷晉乾專職從事農(nóng)運(yùn)工作，10月成立縣農(nóng)民協(xié)會，任協(xié)會委員長，開展了轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動。1927……[詳細(xì)]

　　建筑面積7100平方米的具有典型湘南民居特色的老宅子，是目前祁陽乃至永州年代久遠(yuǎn)、保存完好、規(guī)模最大的古民居，叫李家大院。李家大院背山面水而筑，體現(xiàn)了建筑與山水和諧相處的湘南民居特色�，F(xiàn)保存完好的房屋有36棟，游亭17座，大廳36間。房屋為磚木結(jié)構(gòu)，翹角飛檐、雕梁畫棟、古色古香。院內(nèi)天井既通風(fēng)采光，又起排污瀉洪作用。房屋布局縱橫有序，講究通風(fēng)透氣，正、橫屋之間有階巷四達(dá)。龍溪李家大院原由老屋院、吊竹院、上、下院和品字書屋組成。現(xiàn)存的李家大院僅指上、下院和李氏宗祠，全院大部分房屋為直向排列，呈長方形，東西長，南北短，戶戶相連，井然有序。整個(gè)上下院是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，有游亭、巷道或階檐相通。宗祠內(nèi)地面都是用青磚鋪設(shè)，梁柱用材粗獷，柱礎(chǔ)多為石質(zhì)，木柱多為古樹所制。聽村民說李家大院內(nèi)這樣的古木大柱共有48根，傳說會出48個(gè)大官。高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材，成為這個(gè)家族光宗耀祖的另一種象征……[詳細(xì)]

　　“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”我今天借用李白《夜宿山寺》這首詩來形容我們的瀟湘樓一點(diǎn)都不為過。先生們、女士們各位朋友請隨我的手指處便是瀟湘一帶赫赫有名的瀟湘樓。一眼望去，樓頂穿過云層，樓身巍然聳立。從正面看整個(gè)樓閣就如“品”字一樣端莊落座在1209平方米的突兀的小石山上，因樓傍古城墻瀟湘門而得名“瀟湘樓”。樓前是一條歷史悠久的古石板街，石板街依祁水（又名小東江）西岸而延伸。小東江上可追溯到邵陽與祁東四明山發(fā)源地流經(jīng)邵陽、祁東、祁陽北部各鎮(zhèn)。祁陽縣城東江村頭海水灣與湘江匯合。祁水與瀟水在此匯合形成兩股水系回漩產(chǎn)生諸多靈氣，瀟湘樓建于此靈氣之地與文昌寶塔、萬卷書巖相得益彰，更顯文風(fēng)盛世。相傳瀟湘樓是為紀(jì)念舜帝“泛湘江”巡祁陽而建，供奉舜帝和娥皇、女英像。原樓始建于明嘉靖年間。現(xiàn)樓為民國初年重建。在這海拔百多米、面積1千多平方米小石山上建這座高8米的樓閣，采取中西合璧磚木結(jié)……[詳細(xì)]

　　楊氏宗祠坐落在潘市鎮(zhèn)側(cè)樹坪村，為始建于清乾隆四十八年（1783年）的宗教祭祀建筑，歷史悠久，完整地保留了明清時(shí)代宗祠建筑風(fēng)格和歷史文化信息，是集建筑、歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值于一體的歷史文化遺產(chǎn)。楊氏宗祠自清代起就承擔(dān)著興辦教育的重任，反映出當(dāng)?shù)孛癖娍释R、崇尚文化的美好品德。它不僅承載著人文歷史、民俗民風(fēng)演變的豐富信息，也支撐著一個(gè)地方乃至一個(gè)民族對保持文化傳統(tǒng)的信念和希望，并見證了廢除科舉這一重要?dú)v史事件，對研究清末到當(dāng)代中國教育體制變革有著重要的價(jià)值。楊氏宗祠在辦學(xué)生涯中，培養(yǎng)了一大批國家棟梁之才，考取北大、清華及留學(xué)國外者甚多，其中清華大學(xué)教授楊知行就是其中的翹楚。楊氏宗祠在建筑藝術(shù)上也體現(xiàn)了高超的營造之巧與審美之趣：高低起伏的翹尾式馬頭墻不但有防風(fēng)火之功，更寓族人馬到成功之意。青磚山墻、黛灰屋瓦、石灰墻飾，遠(yuǎn)看恰似一幅優(yōu)雅的水墨畫，盡顯素雅文人之風(fēng)。門樓壁上的歷史人物彩塑精美，宗祠……[詳細(xì)]

　　九泥壩戲臺位于肖家鎮(zhèn)九泥村，于清乾隆年間修建。九泥村是祁陽寶貴的文化遺產(chǎn)，2016年入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。九泥壩戲臺是九泥村古建筑群中最出色的一顆明珠。它完整地保留了明清時(shí)代戲臺建筑風(fēng)格和歷史文化信息，集建筑、歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值于一體，是湖南地區(qū)存世不多的保存完整的重檐亭閣式古戲臺。戲臺結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)頂穹窿藻井，雕梁畫棟，精雕細(xì)刻，造型精美，形態(tài)逼真，匠心獨(dú)運(yùn)，承載著厚重而悠久的歷史文化，具有鮮明的地方特色，蘊(yùn)含著豐富的民間建筑、工藝美術(shù)與宗教文化文價(jià)值。該戲臺原本為當(dāng)?shù)刈陟魞?nèi)表演祁劇的場所，目前仍舊為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“祁劇”的演出場地，它在歷史街區(qū)內(nèi)保持了原住民的傳統(tǒng)生活，是文化遺產(chǎn)可持續(xù)性、活態(tài)性保護(hù)的典范。1983年，湖南電視臺在此拍攝了祁劇目連戲《孟麗君》、1984年，全國第一屆目連戲仿古野外演出在此舉行。九泥壩戲臺承載著湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)戲劇發(fā)展的生命歷程，是民族文化獨(dú)特性……[詳細(xì)]

　　文昌塔時(shí)代為清。位于湖南省祁陽縣城關(guān)鎮(zhèn)，此為省內(nèi)僅有的四面抱廈式結(jié)構(gòu)的磚石塔。塔始建于明萬歷元年（1573），由祁陽人銅仁知府鄧球倡建，重建于清乾隆十一年（1746）。文昌塔坐東南朝西北，高36.68米，基座直徑18.2米，每邊長7米，磚石結(jié)構(gòu)，底層以青石為基，二層以上為青磚砌筑，從下而上，逐層內(nèi)收。內(nèi)為拱頂，外為磚石出挑外檐，外平臺地板、頂蓋、角脊均用紅砂石鋪砌，尤耐風(fēng)霜。塔中空，各層均有臺階，可繞至塔頂。每層各面均設(shè)券門。二、三、七層設(shè)外平臺，其余設(shè)腰檐。各層高度不等，使塔身造型具有韻律感。塔頂有鐵剎，雄偉壯觀。一層正門嵌“二龍戲珠”立體鏤空浮雕石刻，上刻“文昌塔”三字，其余各層也均在內(nèi)壁上嵌有對聯(lián)、建塔記等碑刻。1983年10月10日，湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，編號102-45�！�[詳細(xì)]

　　天主教堂坐落于祁陽縣城浯溪鎮(zhèn)九塘沖，縣人民醫(yī)院住院部旁，1936年建成，歐洲哥特式建筑，總面積700平方米。穹頂式經(jīng)堂內(nèi)有禮拜廳、祭臺、唱經(jīng)臺、講道臺、更衣室，四壁景置圣母、耶穌等油畫，各項(xiàng)設(shè)施典雅。是湖南省現(xiàn)有最古老、保存完好的天主教堂。1995年被定為湖南省重點(diǎn)宗教活動場所，2003年被公布為市級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]