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黔南州文物古跡介紹

穿洞抗戰(zhàn)遺址
  穿洞是一處抗戰(zhàn)遺址,是荔波軍民穿洞抗戰(zhàn)遺址抗擊日寇、阻擊日軍進(jìn)犯荔波,威脅都勻、貴陽(yáng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。1944年12月2日-3日,在永康鄉(xiāng)的穿洞附近,我軍民斃敵100多人。穿洞在抗戰(zhàn)期間是進(jìn)入縣城的必經(jīng)之地,現(xiàn)在還可以在洞內(nèi)看到當(dāng)年留下的軍事堡壘,從洞中穿越,可直達(dá)山后,山下是一派美麗的田園風(fēng)光。 用時(shí)參考2小時(shí)交通 班車:貴陽(yáng)客車站有貴陽(yáng)到金城江的班車,荔波汽車站也有去金城江的大巴,經(jīng)過(guò)茂蘭自然保護(hù)區(qū)入口,大約11元一人,但每天班次不多;爻炭沙俗鴱慕鸪墙ダ蟛ǖ能,車經(jīng)過(guò)保護(hù)區(qū)路的時(shí)間大約在8點(diǎn)到8點(diǎn)半左右。公交:荔波——茂蘭(大巴或小巴)——立化(小巴)——保護(hù)區(qū)入口(摩托車)。租車:告訴本地人到茂蘭森林保護(hù)站下來(lái),或者說(shuō)在驚獅洞的路口下來(lái)。如果順利的話,從荔波到森林保護(hù)站只要一個(gè)半小時(shí)。 門票 免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間 7:00-19:00 景點(diǎn)位置貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣茂蘭國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)……[詳細(xì)]
22、葛鏡橋 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
葛鏡橋
  葛鏡橋位于貴州省福泉市城東南2.5公里處。葛鏡橋又稱“豆腐橋”。傳說(shuō)麻哈江為明代京滇古驛道必經(jīng)之地,兩岸絕避千尺,江水洶涌,每當(dāng)春夏便洪水暴漲,給過(guò)往行人帶來(lái)諸多不便。明萬(wàn)歷年間,郡人葛鏡以積善為懷,決心造橋便民,以利往來(lái)。起初葛鏡兩次建橋失敗。仙人張三豐外出云游到此處得知葛鏡兩次造橋未成,于是托夢(mèng)給葛鏡,說(shuō)要在江岸石壁上寫有“砥柱”二字的地方下腳,并要在雞叫之前,讓福泉城每戶人家磨一箱豆腐搬到麻哈江邊,橋才能建成。葛鏡頓時(shí)領(lǐng)悟。最終張三豐利用法術(shù)將豆腐點(diǎn)化成石料,幫助葛鏡在洪水到來(lái)之前成功建橋。為此葛鏡橋又稱“豆腐橋”。葛鏡橋長(zhǎng)52米,寬5.5米,高30米,橫跨在麻哈江兩岸絕壁之上。橋在絕壁之上起拱,借江心一礁石下腳,設(shè)計(jì)絕妙,用料考究工藝精湛,歷經(jīng)400多年,堅(jiān)固如初。著名橋梁專家茅以升在其主編的《中國(guó)橋梁技術(shù)史》中評(píng)價(jià)其為“工程艱巨,雄偉壯觀,為西南橋梁之冠。”2006年葛鏡橋作為明……[詳細(xì)]
23、貴定城隍廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
貴定城隍廟
  在貴定縣城內(nèi),因“城隍”而建其廟!俺勤颉蹦俗o(hù)城之神。《北齊書·慕容儼傳》:“城中先有神祠一所,俗號(hào)城隍神,公私每有祈禱!笔冀ㄓ诿骱槲涠迥辏1392),占地面積10000余平方米。清康熙二十六年(1687)貴定縣治從舊治移至今縣城后,擴(kuò)充城墻,城隍廟增建山門、耳房、廂房、大殿、二殿等。清嘉慶十年(1805)失火后重建。道光二十年(1840)增建陰曹十二殿、十八層地獄及七層0一座。后0毀于火,陰曹十二殿、十八層地獄、山門等亦相繼被毀。貴定城隍廟為穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑,硬山頂,青瓦屋面,坐東向西,平面布局為四合院,F(xiàn)存前廳、耳房、廂房及大殿等建筑。山門前設(shè)十級(jí)臺(tái)階,前廳進(jìn)深3.3米,通道兩邊為面闊9米的耳房。天井為石板鋪墁,面積達(dá)200余平方米。天井兩旁為面闊14.5米、進(jìn)深3米的廂房。大殿面闊三間16.6米,進(jìn)深14.7米。前廊裝有木雕竹節(jié)紋護(hù)欄,形制古樸。該殿用料粗大,梁架結(jié)構(gòu)完好。19……[詳細(xì)]
惠水紅軍烈士墓
  紅軍烈士墓惠水縣著名的風(fēng)景名勝“九龍山”下,矗立著一塊高約6米的三棱形紀(jì)念碑,碑頂?shù)囊活w紅色五角星閃閃發(fā)光,映襯著四周的蒼松翠柏。1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)惠水,有9名傷病員掉了隊(duì),借宿在九龍鄉(xiāng)巖腳寨一個(gè)名叫牙笑的苗族老鄉(xiāng)家,不幸被當(dāng)?shù)赝梁、保長(zhǎng)羅子華發(fā)現(xiàn)。羅糾集30多名匪徒包圍了住房。紅軍傷病員以病殘之軀與敵人展開(kāi)激烈的后搏斗,但終因彈盡糧絕,寡不敵眾,被匪徒們殘酷殺害,并將尸體拋進(jìn)巖洞內(nèi)。解放后,根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷幕貞,?jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查,終于懲辦了參加殺害紅軍的兇手,并于1970年10月16日在馬頭關(guān)山洞內(nèi)尋找到紅軍烈士的八具遺骨以及軍用小刀、紐扣、私章盒等遺物。為悼念死難的紅軍烈士,經(jīng)縣委研究,將烈士遺骨葬于群蜂環(huán)抱的九龍山平臺(tái)上并立碑紀(jì)念。每年清明,成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生、干部群眾都來(lái)此祭掃,敬獻(xiàn)花圈,緬懷先烈。巍巍豐碑猶如紅軍威武不屈的英雄形象,永遠(yuǎn)屹立在人民心中。1982年紅軍烈士墓已……[詳細(xì)]
擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址
  擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址,位于甕安縣城東北24公里處。擦耳巖山勢(shì)險(xiǎn)峻,一條羊腸小道,象干人頭上的包頭帕,盤旋在陡峭的山崖上。這條路寬只有0.6米左右,人行其間要擦耳而過(guò),故得名“擦耳巖”。1934年10月1日,長(zhǎng)征先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)在黃平、施秉突破國(guó)民黨軍的堵截,于10月3日進(jìn)入甕安老墳嘴。國(guó)民黨甕安團(tuán)防隊(duì)得知紅軍逼近,奉令趕到擦耳巖,借助天險(xiǎn)堵截紅軍。誰(shuí)知紅軍進(jìn)攻神速,未開(kāi)一槍就擊潰甕安團(tuán)防隊(duì),生擒團(tuán)防隊(duì)長(zhǎng)及10名鄉(xiāng)丁,占領(lǐng)擦耳巖。次日,紅軍主力通過(guò)擦耳巖到達(dá)猴場(chǎng)。同年底,紅一方面軍一、九軍團(tuán)及中央軍委縱隊(duì)亦通過(guò)擦耳巖險(xiǎn)關(guān)。門票:免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址行車線路:甕安縣城乘座開(kāi)往金蒿村的客運(yùn)班車,在金蒿村站點(diǎn)下車即可到達(dá)。甕安至永和鎮(zhèn)金蒿村擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址有25公里,甕安至金蒿村發(fā)車時(shí)間:8:40、11:40、14:40、17:30,票價(jià)7.5元,班次4次,客車約需1個(gè)小時(shí);自駕約需30……[詳細(xì)]
中壩烈士墓
  中壩烈士墓中壩烈士墓位于中壩鄉(xiāng)政府駐地東南方向0.5公里的后頭坡,地處東經(jīng)106°22′30,北緯25°53′,海拔1110米,距縣城30公里,共葬有7名中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士。1950年,貴州匪患猖獗,當(dāng)時(shí)盤踞在長(zhǎng)順縣的匪首曹紹華是蔣介石任命的“貴州-自衛(wèi)救-”司令,這股土匪,四處0淫、擄掠,殘害百姓,是貴州最兇惡的一股頑匪。一九五0年十月初一,中國(guó)人民解放軍一四0團(tuán)二連一排將被擊潰的曹紹華匪部中的一股頑匪追至中壩,在中壩經(jīng)過(guò)3天激戰(zhàn)將土匪全殲。戰(zhàn)斗中我方犧牲7名戰(zhàn)士,他們中年齡最小的只有18歲,只知道其中一名戰(zhàn)士姓胡名寶剛,其佘未知。當(dāng)?shù)卣屠习傩諏⑦@7名烈士留在中壩,載入解放中壩的史冊(cè),讓后人永遠(yuǎn)緬懷他們的英雄事跡。1992年4月29日長(zhǎng)順縣人民政府以長(zhǎng)政字(1992)12號(hào)文將中壩烈士墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
吳學(xué)禮烈士辦報(bào)遺址
  吳學(xué)禮烈士辦報(bào)遺址營(yíng)盤鄉(xiāng)位于長(zhǎng)順縣西部,總面積68平方公里。距縣城23公里,屬山地地形。這里雨量充沛,氣候溫和宜人,全鄉(xiāng)森林覆蓋率為89%,空氣清新宜人,可說(shuō)是天然氧吧。革命烈士吳學(xué)禮曾在這里生長(zhǎng)和進(jìn)行革命活動(dòng)。他創(chuàng)辦的《大眾報(bào)》是黔南最早的進(jìn)步報(bào)刊;這里,曾是紅軍長(zhǎng)征時(shí)駐扎過(guò)的地方,在松港村幾面斑駁的民房墻壁上,當(dāng)年紅軍書寫的大紅標(biāo)語(yǔ)至今依稀可辨。那鮮紅蒼勁的字跡,像一簇熊熊燃燒的火苗,像一個(gè)毫不動(dòng)搖的信仰,更像一粒飽滿的種子,在老百姓心中生根發(fā)芽。紅軍經(jīng)過(guò)這里發(fā)生的一個(gè)個(gè)感人故事,村里的長(zhǎng)者如數(shù)家珍。這里至今還保留著的一整套古法造紙術(shù),見(jiàn)證著人類從文明走向文明的堅(jiān)實(shí)足跡;走進(jìn)這里,你會(huì)感受到在這里生生不息奮斗的人們的那種淳樸、善良和勤勞的良好品質(zhì)。……[詳細(xì)]
都江古城遺址
  都江古城遺址位于都柳江風(fēng)景名勝區(qū)上江村,坐落在都柳江與排長(zhǎng)河環(huán)繞的山坡上,是貴州最悠久的的歷史古城。早在唐代貞觀三年就在此設(shè)應(yīng)州府,唐天寶三年(公元744年)降為羈縻州;清朝雍正八年改設(shè)都江廳,并于清代雍正九年修筑土城墻。次年,貴州布政使常方伯察其地勢(shì),以“苗初歸附,土城易圮,難以震懾”為由,呈準(zhǔn)改建石城。雍正十一年開(kāi)工,十二年竣工。城垣平面布局呈橢圓形,周長(zhǎng)1915米,墻高因地勢(shì)7米不等,厚2.5米。設(shè)東南西北四座城門,四大城門上設(shè)有文昌閣,安放炮臺(tái)8座,大土炮8門,小土炮10門。城內(nèi)建有通判署、文昌閣、關(guān)帝廟、萬(wàn)壽宮、炎帝宮、孔子廟、觀音廟、湖南會(huì)館、江西會(huì)館、接招館、接宗館、水師營(yíng)等。該城垣系清初貴州實(shí)行改土歸流時(shí)期設(shè)置的“新疆六廳”城遺跡之一。……[詳細(xì)]
29、宋欽故居
宋欽故居
  宋欽故居宋欽(?~1381),族名宋陽(yáng)舉,蒙古名宋蒙古歹,元靖江路總管宋阿重之孫。原世襲草塘平夷宣撫使司宣撫使。于元朝宣正年間(1341~1368)從草塘遷居順元城(貴陽(yáng)),任八番順元等處沿邊宣慰司同知,因平寇保境有功,授昭勇將軍,八番順元等處宣慰使元帥,加鎮(zhèn)國(guó)上將軍。并四川等處行省參知政事。洪武四年(1371),明太祖賜宋蒙古歹為宋欽,授懷遠(yuǎn)將軍,世襲貴州宣撫使司同知,次年升貴州宣慰使司同知。宋欽對(duì)元明兩朝都建有功勛,為宋氏家族的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他死后,其妻劉淑珍代襲其職。宋欽故居位于村內(nèi),穿斗式懸山青瓦頂木構(gòu)建筑,由正房、右?guī)褒堥T組成,雕花門窗,據(jù)說(shuō)建于明末,后多次維修,未考。2006年大規(guī)模維修,現(xiàn)已辟為“甕安歷史沿革及歷史名人”陳列館![詳細(xì)]
30、八角廟
八角廟
  八角廟八角廟位于太陽(yáng)鄉(xiāng)硐口村冷水組擺朗河邊的菠蘿山頂上。菠蘿山相對(duì)高度約500米,山形奇特,酷似陀螺,頭大頸小,四周懸崖峭壁,無(wú)路可登。但是,清朝康熙年間,冷水寨的王正論、王正常等人卻不畏艱險(xiǎn)在山頂上修起了威武壯觀的一座八角廟。300多年來(lái),八角廟經(jīng)受了風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),仍安然無(wú)恙,外墻壁依舊紅彤彤的,可見(jiàn)古人高超的建筑藝術(shù)。本世紀(jì)80年代,惠水縣文化館和雅水區(qū)文化站的青年黃學(xué)林、楊昌飛等曾攀登該廟考察,發(fā)現(xiàn)廟內(nèi)墻上繪有許多精美的圖畫,卻沒(méi)有供奉菩薩,頗為奇特。90年代初,雅水區(qū)合愛(ài)鄉(xiāng)的一名好奇的青年學(xué)生滿懷熱情攀登到廟里參觀,可是爬下來(lái)時(shí),由于繩子斷而不幸摔死。所以,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),八角廟是可望而不可及的,人們只能在山腰望之興嘆!……[詳細(xì)]
南明永歷皇帝陵
  南明永歷皇帝陵明王朝政權(quán)被清朝推翻后,公元1644年,明永歷帝朱由榔在廣東肇慶被擁立,史稱永歷皇帝。南明王朝被清兵擊敗,永歷帝于公元1657年逃至云南。公元1661年,永歷帝率親信40余人逃至緬甸!爸渌y”后,永歷帝逃離緬甸,在昆明遇害。明朝重臣扶綱曾隨永歷帝輾轉(zhuǎn)入滇,因公元1657年回故里都勻而躲過(guò)“咒水之難”,獲知永歷帝遇害的消息,扶綱即通過(guò)原來(lái)的部屬,千方百計(jì)找到永歷帝的殘骸,歸葬于故里高塘山上(《中國(guó)文物報(bào)》1996年11月17日),建起永歷帝陵。永歷帝陵位于都勻市郊12.5公里的大坪鎮(zhèn)普龍村。民國(guó)十年(公元1921年),時(shí)任貴州省長(zhǎng)的任可澄令省志總纂陳矩修省志時(shí),確認(rèn)并整修![詳細(xì)]
32、禪陽(yáng)寺
禪陽(yáng)寺
  禪陽(yáng)寺  位于馬店鄉(xiāng)沈營(yíng)村,南依阜蚌公路,北鄰黑土溝,遺址現(xiàn)狀為一處中間略高、四周低緩的坡地,面積約5000平方米。采集有鴨嘴形、扁鑿形(表面有凹槽)、圓錐形鼎足。器形有夾砂紅陶藍(lán)紋罐形鼎,腹飾寬凹藍(lán)紋的夾砂厚壁缸等。時(shí)代稍晚的陶片,其紋飾有大方格紋、方格填線紋、小方格紋、藍(lán)紋和繩紋等。陶色以紅陶為主,黑陶較少。距地表10厘米以下,有大量紅燒土,可能是陶窯或房屋遺跡。從采集標(biāo)本分析,禪陽(yáng)寺新石器時(shí)代文化可以分為早晚二期,其早期屬大汶口文化,晚期屬河南龍山文化。在遺址中曾采集到銅箭鏃、蟻鼻錢、楚國(guó)貨幣等東周文化遺物,說(shuō)明該遺址亦有東周文化層存在。已列入縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
龍德壽墓
  龍德壽墓龍德壽墓,位于惠水縣城南8公里臥龍長(zhǎng)坡西側(cè)地勢(shì)高曠之處。墓坐東朝西,呈橢圓形,封土高約1米,南北長(zhǎng)約5米,東西最寬處約3米。墓前有草坪拜臺(tái)。明代所立碑記早已蕩然無(wú)存。清嘉慶二十年(公元1815年)重立的墓碑正文為“明敕封御前安撫事龍公諱壽德大人墓”,右面小字豎書“大清嘉慶二十年季春吉谷旦”,左面豎書“長(zhǎng)官司男文光祀,十七世孫長(zhǎng)官司定和等重建”。龍德壽系懷遠(yuǎn)大將軍(佩虎符),于五代后梁時(shí)受楚王馬殷派遣率柳州八姓兵馬討伐黔中道兩江溪洞蠻,經(jīng)過(guò)幾年戰(zhàn)爭(zhēng),取得了勝利。為防止反叛,龍德壽與八姓兵馬屯駐戍守,古稱“八番”![詳細(xì)]
34、九龍寺
九龍寺
  九龍寺九龍寺位于惠水縣城西部的大龍鄉(xiāng),距縣城8公里,油路直達(dá)景區(qū),交通便利。九龍山九座山峰以左三、右三、后三的順序排列成一把天然的大椅子,中間另有一座小山峰傲居主位,呈九龍搶寶之勢(shì),在億萬(wàn)年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)聲地演繹著“九龍?jiān)》稹钡那f嚴(yán)場(chǎng)景,九龍山因此而得名。清朝康熙二十一年(公元1682年),開(kāi)山祖師古源禪師云游至此,以其高超的佛法成就感得種種瑞應(yīng),定義此山乃天然的“九龍?jiān)》稹笔サ,?chuàng)建了九龍寺,作為“太子佛”應(yīng)化道場(chǎng),至今已有三百多年。九龍寺面積500多畝,是全國(guó)唯一的太子佛道場(chǎng),是貴州最大的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。地址:黔南布依族苗族自治州惠水縣九龍山……[詳細(xì)]
觀音山戰(zhàn)斗遺址
  紅軍戰(zhàn)場(chǎng)遺址 1935年3月中央紅軍南渡烏江經(jīng)過(guò)龍里。4月6日先頭部隊(duì)由開(kāi)陽(yáng)縣進(jìn)入洗馬河一帶。4月7日紅軍主力進(jìn)入龍里。8日,左路軍佯攻龍里,于今響水河景區(qū)內(nèi)的播箕堡前與敵滇軍孫渡手下龔順壁旅十四團(tuán)遭遇,經(jīng)激戰(zhàn)敵敗退播箕橋南岸對(duì)峙。紅軍向觀音山急進(jìn),在哨關(guān)田與滇軍十八團(tuán)遭遇急戰(zhàn)。敵軍飛機(jī)轟炸元寶、哨關(guān)田、王關(guān)等地,紅軍犧牲15人。紅一方面軍曾在觀音山與敵激戰(zhàn)4小時(shí)。1936年1月紅二、六兵團(tuán)在觀音山會(huì)師。觀音山革命戰(zhàn)斗遺址于1980年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 ……[詳細(xì)]