三宣堂是劉永福以其在越南抗法屢立戰(zhàn)功，被越南王封為三宣提督而命名的，位于欽州城南板桂街，主建筑為晚清風(fēng)格廂房，內(nèi)有圣賢豪杰、文臣武將、彩鳳仙鶴等一百多幅圖畫，四周有高墻炮樓，正屋前有廣場照壁，與四周花草樹木交相映襯，美觀典雅。劉永福故居名“三宣堂”，位于欽州市板桂街10號(hào)（古稱下南關(guān)）。建于清光緒十七年（1891年）。是欽州市現(xiàn)存最宏偉、最完整的清代建筑群。占地面積22，700多平方米，建筑面積5600多平方米，大小樓房119間。除主座外，有頭門、二門、倉庫、書房、伙房、傭人房、馬房等一批附屬建筑以及戲臺(tái)、花園、菜圃、魚塘、曬場等設(shè)施。頭門臨江向東，有醒目的“三宣堂”大字匾額。劉永福當(dāng)年援越抗法有功，被越王封為“三宣提督”，主管越南宣光、興化、山西三省軍事�！叭�宣堂”的命名是為了紀(jì)念這段光榮歷史。門兩邊的對(duì)聯(lián)是：“枝棲古越，派衍彭城”。進(jìn)頭門，經(jīng)過30多米的龍眼飄香過道，便是一座兩層樓房的……[詳細(xì)]

　　晚清抗法名將馮子材的故居位于欽州城北，坐北向南。建于1875年，坐落于三座山丘之上，周圍有墻垣，院內(nèi)有碑林，字跡清秀，筆勢勁遒，整個(gè)居所古意盎然，滄桑古樸，別具一格。馮子材故居又名宮保第，在欽州市欽州鎮(zhèn)白水塘村，是馮子材退居時(shí)住所。馮宮保第總占地面積15萬多平方米，建筑面積2020平方米。包括三個(gè)狀如伏虎的小山丘，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“臥虎地”。四周環(huán)以高墻，圍墻內(nèi)有主建筑三進(jìn)，每進(jìn)分為三大間，每大間又分為3小間，共9間，27小間，構(gòu)成了富有特色的“三排九”建筑模式。建造時(shí)用料講究，室內(nèi)梁、柱、門窗、匾聯(lián)多為珍貴的格木制成。浮雕工精，壁畫色艷，造型端莊，樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。故居總占地面積15.22萬平方米，其中主體建筑面積2,020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。建筑注重牢固實(shí)用，沒有豪華的裝飾，但質(zhì)高藝精。還有宗廟、塔、宇、馬廄、魚塘、水井、花園、果園等附屬建筑，外筑圍……[詳細(xì)]

　　威德寺是我國廣西壯族自治區(qū)欽州市的一座佛教寺廟，坐落于三娘灣旅游風(fēng)景區(qū)的烏雷嶺上�？v觀歷史，有著一千四百多年悠久歷史的欽州，原是佛廟較多的地區(qū)，有著豐厚的佛教文化底蘊(yùn)。欽州的大寺鎮(zhèn)就是因?yàn)樗聫R集中而得名的，其佛教信眾根基深厚。據(jù)欽州縣志記載，建國前欽州城內(nèi)仍有“崇寧寺、北府寺、女庵寺”等佛教活動(dòng)場所，后因種種緣由已不復(fù)存在，解放后，欽州市的佛教信眾只能在舊居民住宅改造的念佛堂中進(jìn)行佛事活動(dòng)，存在著諸多不便和經(jīng)常性糾紛。幾經(jīng)搬遷的念佛堂最后位于市區(qū)二馬路新盛街66號(hào)，由于仍處于居民住宅中心，每逢佛教活動(dòng)，擁擠的人群和喧鬧的聲音影響到周邊群眾的正常生活。加之原地域局限，念佛堂不能擴(kuò)大建設(shè),佛教信眾遷建活動(dòng)場所的要求越來越迫切。因此，自治區(qū)有關(guān)部門同意，市政府批準(zhǔn)“同意遷建欽州佛教活動(dòng)場所”的申請(qǐng)，撤消念佛堂，將欽州市市區(qū)佛教活動(dòng)場所念佛堂遷往三娘灣旅游景區(qū)內(nèi)的烏雷嶺上建威德寺。然而，遷建活動(dòng)場……[詳細(xì)]

　　竹山古建筑群竹山古建筑群位于欽州市北部的那蒙鎮(zhèn)內(nèi)，是一組磚木結(jié)構(gòu)、雙面坡形層面的封閉式庭院建筑。古建筑群原有15座，現(xiàn)存10座，大都占地寬闊、規(guī)模宏偉。如茂林堂，它包括司馬第、中軍第、大夫第和武館等主建筑和花園、水榭、炮樓、地下室等附屬建筑，面積達(dá)4050平方米。在居住、衛(wèi)生、禮樂、防衛(wèi)等方面都有統(tǒng)一的安排。輩份高的住在進(jìn)深的居中處；客廳只會(huì)男客，另有專會(huì)女客的叫花廳；廊房的飯廳為傭人所用。明顯表現(xiàn)了封建等級(jí)和禮制觀念。古建筑群外表樸實(shí)，內(nèi)部裝飾卻相當(dāng)講究。從內(nèi)墻、封檐、雀替、門扇、窗格、山面、屏風(fēng)頂、底梁、屋架頂及挑尖梁、梁罩等，均可看出不同時(shí)期的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。如建于清乾隆年間（1736年～1795年）的贊府第，只是在挑尖梁作象鼻形及淺平雕略施單色，屏風(fēng)頂是簡單的幾何排列，窗格顯得線條重復(fù)；建于清嘉慶年間（1796年～1820年）的茂林堂，裝飾藝術(shù)開始用封檐，作纏枝花狀，木刻浮雕是……[詳細(xì)]

　　太平天國女杰蘇三娘故居遺址天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)--蘇村，位于靈山縣石塘鎮(zhèn)西面，現(xiàn)存明清建筑15個(gè)群落，建筑面積69萬平方米，分屬蘇、丁、劉、陳、楊、盧、張士物業(yè)，這些建筑中以劉氏祖居規(guī)模最大，由大夫第、司馬第、鹺尹第、二尹第、司訓(xùn)第、貢員樓和劉氏宗祠7個(gè)自成體系二翹檐相接的群落組成，建筑面積6000平方米，屬嶺南風(fēng)格建筑。蘇村距鎮(zhèn)政府2公里，轄一個(gè)自然村14個(gè)村民小組。全村總?cè)丝?578人，耕地面積2143畝，其中水田面積1870畝。在這塊僅有2平方公里的沃土上，有著悠久的歷史文化和優(yōu)美的傳奇故事。相傳，該村于460多年前，蘇氏家族先在此地落腳定居，故名曰蘇村。此乃天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)。蘇三娘原姓楊，是一個(gè)江湖賣藝女子，打飛鏢百發(fā)百中，與蘇三相識(shí)后便情投意合，結(jié)為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰(zhàn)，智慧非凡，威風(fēng)凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會(huì)首領(lǐng)之一，他組織了一支強(qiáng)大的農(nóng)民起義隊(duì)伍，�！�…[詳細(xì)]

　　大朗書院越州文化千秋耀，浦水珠光萬古流�？图椅幕�與當(dāng)?shù)匚幕�交相融合，成為千年的歷史文明積淀。誕生在六萬大山的南麓古越州厚重而燦爛的客家文化深深地吸引著我。追溯古越遺風(fēng)、尋覓客家文化便成為我夢(mèng)中的理想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，走進(jìn)了浦北的客家文化村，客家人的歷史、客家名人、客家民俗風(fēng)情、客家生活起居、客家用品以及聚集了客家人文精華的戲曲等，讓游人集中感受到客家文化的精彩�？墒墙o我留下最深印象的還是那經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑，承載著厚重歷史的浦北大朗書院。這是一道古樸的人文景觀，既沒有古代四大書院建筑氣勢恢宏的壯闊景象，又找不到院落布局中那種中軸對(duì)稱，層層遞進(jìn)，給人一種莊嚴(yán)幽深的感覺。這座六萬大山中百年書院也無法與主體建筑由大小十九座單體建筑組成、被譽(yù)為嶺南建筑藝術(shù)明珠的陳氏書院相比。后者縱橫規(guī)整，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，廳堂軒昂，空間寬敞，廊廡秀美，裝飾華麗。在建筑構(gòu)件上，大朗書院既沒有過多地運(yùn)用木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶……[詳細(xì)]

　　大蘆村是“中國荔枝之鄉(xiāng)的荔枝村”、“水果之鄉(xiāng)的水果村”。村里村外，從山坡、田垌到農(nóng)家的庭院，滿目果樹蔥籠，一年四季花果飄香，初來乍到的外地人，即使進(jìn)入村中，也絕對(duì)不會(huì)想象得出那是一個(gè)有4200多人口的大村場據(jù)傳，那里原本是蘆荻叢生和荒蕪之地，十五世紀(jì)中期始有人煙，經(jīng)過先民們的辛勤開發(fā)，幾度興衰，到十七世紀(jì)初已建設(shè)成為有十五個(gè)姓氏人家和睦相夕：的富庶之鄉(xiāng)，為了使后輩不忘當(dāng)日的創(chuàng)業(yè)艱辛，故而給村子取名大蘆村。由此，也就不難理解，那里的民居無不根據(jù)地形傍山構(gòu)建，山環(huán)路轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)雞犬之聲相聞，守望相助的居民點(diǎn)，還都各有裴人深省的名稱，諸如樟木屋、杉木園、丹竹園、沙梨園、荔枝園、茶園、陳卓園、榕樹塘、水井塘、牛路塘……等等。沿著上一個(gè)世紀(jì)九十年代初)村民們?yōu)榉奖憧蜕糖叭ゲ蛇\(yùn)水果修筑的水坭村道漸進(jìn)荔林深處，在一個(gè)水面2000多平方米，碧波瀲滟的人造湖前，坦途左右分開，隔岸所見，青磚綠瓦屋脊層疊，鱗次櫛……[詳細(xì)]

　　龍武莊園位于靈山縣靈城鎮(zhèn)新大村，縣城西部10公里處，邕浦二級(jí)路和209國道貫穿而過，交通十分便利。龍武莊園原名新大塘，由新大塘村人勞廼猷、勞廼祥、勞廼孚、勞廼心等四人合資，于1900年開始建造，歷時(shí)21年，于1921年竣工，總占地面積6769.68平方米，建筑面積7588.06平方米，是民國時(shí)期靈山四大塘之一。莊園坐北向南，整體布局為“回”字形，墻體均以水磨青磚構(gòu)建，極為堅(jiān)固；園內(nèi)由兩個(gè)四合院串聯(lián)，共有110間房屋，杭梁、斗拱、檐柱均有工藝精美的雕刻裝飾；“角堡重廊內(nèi)二座”，角樓高達(dá)6層，外設(shè)槍眼凸鼓。龍武莊園由水磨青磚建成，遠(yuǎn)看古樸雄渾，近觀屋內(nèi)構(gòu)建獨(dú)特、曲折回環(huán)、雕梁畫棟，古色古香，體現(xiàn)了清末至民國初年中西結(jié)合的建筑藝術(shù)特色，具有很高的考古價(jià)值、藝術(shù)欣賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。近年來，為了充分挖掘龍武莊園的歷史文化資源和靈山縣聞名的荔枝文化，靈山縣不斷加大對(duì)龍武莊園的保護(hù)開發(fā)力度，力爭把龍……[詳細(xì)]

　　越州古城遺址越州古城是自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于浦北縣泉水鄉(xiāng)坡子坪的仰天窩。據(jù)《南齊書》記載，為南朝宋泰始七年（471年）建立，平面呈回字形，占地面積約24萬平方米，城周長2028米。北城墻依山建筑，地勢高聳，顯得險(xiǎn)要，南城墻比較平緩。殘墻最高處達(dá)14米，其余平均高3米，城基最寬處達(dá)16米，一般寬八九米，四周每百步筑1個(gè)“馬面”。古城分內(nèi)外城，外城南北長800米，東西寬500米。城內(nèi)有城（俗稱“官廳地”），城外有溝。內(nèi)城亦稱子城（指“官廳地”），依山坡筑于城內(nèi)西北區(qū)，地勢較高，可腑視全城，并有墻與外城相隔，其北面又有壕溝險(xiǎn)阻，是個(gè)既比較安全又可控制全局的地方。據(jù)史載，越州初置時(shí)轄百梁、隴蘇、永寧、安昌、富昌、南流、臨漳等郡。南齊時(shí)(479年～502年)，轄區(qū)增至20個(gè)郡，轄地東到茂名，南達(dá)雷州半島，西接欽州，北至容縣一帶，是當(dāng)時(shí)的一級(jí)政區(qū)。自置到廢，先經(jīng)歷南朝的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，……[詳細(xì)]

　　劉永福（1837～1917）、馮子材（1818～1903），清末抗法名將，廣西壯族自治區(qū)欽州市人。劉永福舊居位于欽州市板桂街10號(hào)，原名三宣堂。因劉永福援越抗法，曾受越王封為三宣副提督而得名。舊居建于1891年，占地面積22，700平方米，建筑面積5，600平方米，磚木結(jié)構(gòu)，院落式布局，共有大小樓房119間，有門樓、照壁、主座、廊房、谷倉、書房及暗道等建筑；還有戲臺(tái)、花園、菜園、魚塘、曬場等設(shè)施。馮子材舊居位于欽州市沙埠鎮(zhèn)白水塘區(qū)內(nèi)，與劉永福舊居直線距離1千多米。原名宮保府，因清廷授予太子少保加封尚書銜而得名。舊居建于1875年，總占地面積15.22萬平方米，其中主體建筑面積2，020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。舊居范圍包括三山一水一田，有六角亭、三婆初、珍賞樓、書房、虎鞭塔、菜園等。劉永福、馮子材舊居均系典型的清代南方府第建筑群，具有簡樸典雅的藝術(shù)……[詳細(xì)]

　　馮子材墓馮子材墓位于欽州城東沙埠鎮(zhèn)泥橋村東北的小山丘上，距欽州城13公里，周圍群山環(huán)繞，滿目青翠，景色宜人。主墓坐北向南，占地約1200平方米，廟式屋檐墓頂用長2米、寬半米的花崗巖刻成。檐下碑前有1對(duì)雕刻精致的盤龍石柱，墓前有3個(gè)長5米、寬6米的拜臺(tái)，左右分列有文士、武將、獅、虎、馬的石雕像各1對(duì)。它們比例勻稱，造型生動(dòng)，制作也精巧。墓前橫列獅頭石柱8根，4根長4根短，刻有對(duì)聯(lián)云：“萬里干城，一方砥柱；寸心金石，萬世馨香�！痹谀购蠹s500米的公路旁，有一碑亭，亭內(nèi)有象征官階等級(jí)的巨碑1塊，碑文為“大清誥授榮祿大夫建成將軍太子少保銜貴州提督世襲輕車都尉加一云騎車尉馮勇毅公神道”。墓碑上額為“功在-”，兩旁對(duì)聯(lián)為“遺愛豈獨(dú)桑梓，勛名不讓劉馮”。墓碑前有供案、臺(tái)階和地毯形拜臺(tái)，氣勢雄偉�！�…[詳細(xì)]

　　靈山人遺址在靈山縣三海鄉(xiāng)梓崇村馬鞍山。山為喀斯特孤峰，形似馬鞍。山下有東勝巖、葡地巖和盡頭巖三洞。1960年，廣東師院、廣東省文物管理委員會(huì)考古隊(duì)和中國科學(xué)院古脊椎與古人類研究所賈蘭坡、顧玉珉、顧閻等在東勝巖發(fā)現(xiàn)1塊顳骨的鼓室部、兩顆牙齒和一段左側(cè)股骨上段；在葡地巖發(fā)現(xiàn)1塊頂骨和3塊額骨。東勝巖還出土熊的化石和鈣化蝸牛；葡地巖出土中國犀牛、野豬、鹿和�；�石。專家研究鑒定為更新世末期的人骨化石。命名為“靈山人”化石出土地點(diǎn)。此外，還在石背山洪窟洞古人類遺址，出土1塊頂骨、1塊髖骨、1枚上臼齒、2枚板齒，代表老年個(gè)體，屬舊石器時(shí)代。在石塘鄉(xiāng)鐘秀山滑巖洞遺址，發(fā)現(xiàn)10塊頭骨、70枚牙齒、l塊髖骨、l件穿孔石珠和一些網(wǎng)紋、繩紋陶片，研究鑒定為新石器時(shí)代的人骨�！�…[詳細(xì)]

　　在欽州市欽南區(qū)中山公園內(nèi)。傳為北宋慶歷年間（1041-1048）知州陶弼始建。因“欽地南臨大洋，西接交趾（今越南），去京師萬里，故以天涯名，與合浦之稱為海角者一也”。天涯亭初建于城東平南古渡頭，明洪武五年（1372年）同知郭攜遷城內(nèi)東門口重建。1935年遷建今址，故又稱“宋跡三遷”。亭為平面六角形，邊長2．5米，高5米。石柱木構(gòu)梁架，攢尖頂，琉璃瓦蓋。亭南北面檐口懸掛“宋跡三遷”和“天涯亭”木匾天涯亭于青山綠水之中，湖水融融，青山滴翠，盛夏登臨，爽氣襲人，午不知暑。亭北面3米處，有1962年田漢題詩運(yùn)河滾滾入湖來，沒字危亭草滿階。詞客分明懷故土，欽州何必是天涯石刻一通。……[詳細(xì)]

　　牛圩坡烈士墓，位于欽州市欽南區(qū)文峰街道文昌社區(qū)居委會(huì)五馬路。牛圩坡烈士墓又稱小董起義烈士墓。該烈士墓是為紀(jì)念欽縣人民解放1945年正月初八參加小董起義被捕后堅(jiān)貞不屈、英勇就義的13位革命烈士而建。1945年的小董武裝起義在欽州革命歷史上具有重要意義，欽州革命史上是一次重要戰(zhàn)爭，小董起義有力打擊了-武裝力量，為欽州的解放起著關(guān)鍵的作用。牛圩坡烈士墓建于解放初期，1999年4月2日被定為欽州市文物保護(hù)單位。2016年，進(jìn)行了全面提升大改造�！�…[詳細(xì)]

　　官垌烈士紀(jì)念碑在官垌圩東面石梯江畔的小山上。建于1964年，1972年重修一次，1986年再次進(jìn)行修整并重新撰寫了碑文。紀(jì)念碑用鋼筋凝土筑就，坐北向南，高6米，寬1.5米，刻有“革命烈士永垂不朽”碑文，紀(jì)念碑下長眠著梁振宗等24名烈士。在紀(jì)念碑后約30米處，筑有紀(jì)念亭一座。紀(jì)念亭是由六根園柱組成的正六邊形無圍護(hù)結(jié)構(gòu)，亭內(nèi)有一水泥石米臺(tái)。從紀(jì)念碑到紀(jì)念亭之間的小山崗兩旁，樹木參天，八角飄香，山腳下，石梯江逶迤而過，環(huán)境優(yōu)美�！�…[詳細(xì)]