玉佛禪寺是上海旅游的十大景點之一，位于上海安遠路。它雖地處繁華的市區(qū)，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土。玉佛禪寺創(chuàng)始至今已有120年的歷史，前后有十一任住持。首任住持慧根法師于清光緒八年（1882）從緬甸請回大小玉佛5尊，留下兩尊供滬上信眾瞻禮。先在上海張華浜建茅蓬，后于滬郊江灣車站附近建寺，供奉玉佛。慧根法師圓寂后，有本照、-法師先后繼任住持。-法師圓寂后，有可成法師繼任住持。他于1918年起，在檳榔路（今安遠路）建新寺，10年方成，即今天的玉佛禪寺南院所在地。因可成法師傳承禪宗臨濟法脈，故定名為“玉佛禪寺”�？沙煞◣熍d建新寺，費盡心力，被人稱為玉佛禪寺的中興者。可成法師圓寂，由遠塵法師、震華法師、止方法師、葦一法師、葦舫法師先后擔任住持。其中震華法師法師在寺內創(chuàng)辦上海佛學院，培養(yǎng)了一批僧才。又在寺內設立圖書館和弘一大師紀念會，并發(fā)行《妙0》刊物，大力弘揚佛教文化。1945年，為紀念……[詳細]

　　古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號。始建于唐代，原在大場鎮(zhèn)，原名真如院，又名萬壽寺，俗稱大廟。宋嘉定年間僧永安在官場（今大場附近）改建后名真如院，寺名乃取自佛經《成唯識論》里的解釋：“真，謂真實，顯非虛妄；如，謂如常，表無變易。謂此真如，于一切位，常如其性，故曰真如�！彼聝葯M梁對聯(lián)有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句，點出了寺名的來歷。元延佑七年（1320年），僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側今址，改名為真如寺。真如寺遷建以后，因香火旺盛，寺前出現市集，緣寺得名，稱真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展，位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴大。明清期間，在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣：東廡有送子觀音殿、伽藍殿；西廡有十王殿、藥師殿；寺東有東岳行宮、忠顯王殿；寺西有城隍行宮、地藏殿；寺前有韋馱殿、鄂王殿、魯班殿、財神殿、北方殿；寺后有大悲閣、文昌閣、西方境等，形成規(guī)模頗大的寺廟建筑群。建于元代的真如寺正殿……[詳細]

　　上海工人半日學校舊址位于普陀區(qū)安遠路62弄（錦繡里）178—180號。這是中國共產黨早期組織創(chuàng)辦的第一所工人學校，一棟簡陋的兩層磚木結構工房。1920年中國共產黨發(fā)起組在上海建立后，為了實踐馬克思主義必須和工人運動相結合的理論、在工人階級中傳播馬克思列寧主義思想、壯大黨的力量，發(fā)起組成員李啟漢奉命到紗廠集中的滬西小沙渡創(chuàng)辦工人學校，并著手籌組紡織工會。同年秋，李啟漢租下今安遠路錦繡里3間門面房子，樓下3間連成一大間作教室，內放28套課桌和凳子，可坐56名學生。樓上兩間，一為李啟漢的宿舍兼辦公室；一為備用教室。兩間簡陋的教室、一盞煤油燈、一臺留聲機、一張寫著“工人半日學�！焙谧值陌准垪l，上海工人半日學校就此開學了。學校根據工人三班倒的作息時間，分早晚兩班上課，因此稱為“半日學校”。教材則用的是普通識字課本。教師在傳授文化知識的同時，還時常用通俗的語言傳播馬列主義思想，例如：“工人為啥苦？”“……[詳細]

　　玉佛禪寺位于上海市普陀區(qū)的安遠路、江寧路口。原址在江灣鎮(zhèn)，清光緒八年（1882年），普陀山慧根法師經五臺，歷峨眉，入西藏，到印度，禮佛后過緬甸，在當地華僑的贊助下，開山取玉，雕琢了五尊玉佛，并攜返普陀山。玉佛禪寺不僅是滬上名剎，也是聞名于海內外的佛教寺院，作為上海旅游的十大景點之一，它雖地處繁華的市區(qū)，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土，玉佛禪寺創(chuàng)始至今已有120年的歷史，前后有十一任住持。首任住持慧根法師于清光緒八年（1882）從緬甸請回大小玉佛5尊，留下兩尊供滬上信眾瞻禮。先在上海張華浜建茅蓬，后于滬郊江灣車站附近建寺，供奉玉佛�；鄹◣焾A寂后，有本照、-法師先后繼任住持。-法師圓寂后，有可成法師繼任住持。他于1918年起，在檳榔路（今安遠路）建新寺，10年方成，即今天的玉佛禪寺南院所在地。因可成法師傳承禪宗臨濟法脈，故定名為“玉佛禪寺”。可成法師興建新寺，費盡心力，被人稱為玉佛禪寺……[詳細]

　　1924年9月成立的滬西工友俱樂部，為避開帝國主義的破壞，于1925年2月從租界區(qū)檳榔路（今安遠路）德昌里遷址到蘇州河北華界潭子灣三德里。共產黨通過俱樂部組織領導滬西、滬東日商紗廠二月-取得了勝利，迫使日本資本家第一次與工人簽訂了“不準打工人，準許建立工會”等條款的協(xié)議。同年5月，顧正紅被日本大班-殺，滬西工友俱樂部組織日商紗廠工人-，-日本資本家的暴行，同時派出工人代表控訴日本資本家剝削、壓迫中國工人的罪行。5月24日，滬西工友俱樂部主任孫良惠主持召開上海各界萬人追悼顧正紅烈士大會。顧正紅的犧牲和全市的聲討大會，成為5月30日爆發(fā)的“五卅”反帝-的導火線。上海總工會把潭子灣的原滬西工友俱樂部改名為上總第四辦事處，主任劉華，副主任陶靜軒，領導滬西工人參加五卅-，潭子灣成了上海工人反帝-的主要場所。上�？偣谒霓k事處遺址1977年12月公布為上海市級革命紀念地，1989年9月公布為普陀區(qū)第……[詳細]

　　1932年1月28日夜，日本海軍陸戰(zhàn)隊進攻上海閘北。衛(wèi)戍守護淞滬之責的十九路軍將士不顧國民黨蔣介石不許抵抗的命令，奮起抗戰(zhàn)。十九路軍軍部原駐守在南京，為抗擊日軍，總指揮蔣光鼐、軍長蔡廷鍇決定將軍部移至真如鎮(zhèn)范莊親臨指揮抗戰(zhàn)。十九路軍以自己的鮮血譜寫了“一•二八”淞滬抗戰(zhàn)的光輝詩篇，給敵人以沉重打擊，迫使日本侵略軍四易主帥；愛國主義者宋慶齡、何香凝不顧個人安危，親臨前線，慰問前線抗戰(zhàn)將士；在中國共產黨的領導下，滬西17家日商紗廠4萬多工人掀起聲勢浩大的反日大罷工，滬西成為全市工人反日斗爭的中心，被稱“赤色滬西”。范莊，系1920年廣東人范肖元在此建別墅而得名，1937年“八•一三”淞滬抗戰(zhàn)中，該莊被日軍炮火炸毀。地址：桃浦路車站新村郵編：200331 電話：52850517 傳真：52850517 開放時間：全天 公共交通：01、106、966、944路至車站新村站……[詳細]

　　沈壽昌，清末北洋海軍愛國將領。同治十三年（1874年）在上海出洋總局肆業(yè)，旋隨容閎赴美國，與詹天佑等120人同為中國首批官派留美學生。光緒七年（1881年），沈壽昌奉調回國，入北洋水師學堂，畢業(yè)后至北洋海軍服役。光緒十五年（1889年），升署中軍左營都司，濟遠艦幫帶（副艦長）兼領大副。光緒二十年六月二十七日（1894年7月25日），濟遠艦執(zhí)行任務后返航，于朝鮮牙山口外豐島海域遭日本艦隊圍攻，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。沈壽昌忠于職守，冒炮火立于望臺指揮發(fā)炮，擊傷日艦兩艘，戰(zhàn)斗酷烈時，望臺中炮，沈壽昌頭部被彈片擊中，當即陣亡，年僅32歲。沈壽昌是甲午中日戰(zhàn)爭中第一個為國捐軀的海軍將領，他視死如歸的英勇業(yè)績，永垂史冊。地址：普陀區(qū)真南路500號（同濟大學滬西校區(qū)） 郵編：200331 電話：51030010 傳真：62506812 開放時間：8:00~16:00 公共交通：公交838路……[詳細]

　　顧正紅烈士是中國共產黨哺育成長的優(yōu)秀共產主義戰(zhàn)士。1925年5月，以顧正紅犧牲為導火線爆發(fā)的偉大的“五卅”反帝-，彪炳史冊。為繼承先烈的革命傳統(tǒng)和弘揚愛國主義精神，顧正紅紀念館于2008年5月30日“五卅”運動83周年紀念日建成開館，免費向社會開放，2009年12月被上海市政府命名為“上海市愛國主義教育基地”。顧正紅紀念館總面積1300平方米，由顧正紅紀念廣場、館內陳列、烈士殉難紀念地三部分組成。展館陳列內容分為黑暗的舊中國、苦難的童年、在日廠做工、滬西革命搖籃、二月-的烽火、顧正紅慘案與“五卅”運動等七個部分。地址：普陀區(qū)澳門路300號郵編：200060電話：62661500傳真：62761556開放時間：9：00～16：00；周一館休，法定假日另行通知公共交通：966、948、13、63、19、105、830、112、68、軌道交通7、11號線……[詳細]

　　中央造幣廠舊址，即現上海造幣廠，位于光復西路17號，1922年經北洋政府核準后開始建造，1930年竣工，占地面積7958平方米，現存原鑄幣廠房（辦公樓部分）、水塔、輔助倉庫、原廠門門柱等歷史建筑。鑄幣廠房1922年建造，通和洋行設計，姚新記營造廠承建，仿美國費城造幣廠樣式，建筑面積4456.84平方米，鋼筋混凝土結構，中部三層，兩端二層；立入口門廊高及二層，以愛奧尼克柱支承，上飾三角形山花，兩側飾貫通二層愛奧尼克壁柱；方形門窗，汰石子外墻。鑄幣廠房1994年公布為上海市第二批優(yōu)秀歷史建筑；鑄幣廠房、水塔和輔助倉庫2004年公布為第一批普陀區(qū)登記不可移動文物。2014年列為上海市級文物保護單位。……[詳細]

　　志丹苑元代水閘遺址位于普陀區(qū)志丹路和延長西路交接處。水閘總面積1500平方米，由閘門、閘墻、底石、夯土等部分組成。根據考古發(fā)掘及出土文物，結合文獻記載，確定志丹苑水閘遺址為元代建造，距今有700年歷史，是已發(fā)現的同類遺址中規(guī)模最大、做工最精、保存最好的一處，在中國水利工程發(fā)展史上有極其重要的地位。延長西路619號……[詳細]

　　滬西清真寺原名藥水弄回教堂，又稱小沙渡回教堂。俗稱老寺。原址在西康路1501弄（藥水弄）80支弄，1992年4月遷常德路1328弄3號。民國3年（1914年）左右，湖北、山東、河南、安徽等地來滬做工的穆斯林貧民集中居住在小沙渡（今西康路）一帶，由于宗教生活需要，由湖北穆斯林在藥水弄又租賃1間小屋，作為臨時禮拜場所。民國10年（1921年）前后，金質庵、馬乙棠、蔣星階與上海清真董事擬定募捐２000元助該寺，在藥水弄內租地0．8畝，續(xù)租十年，建造清真寺。民國11年（1922年）7月竣工，共建大殿三間、對廳三間、廂房1間。民國24年（1935年）整修，大殿可容200人同時禮拜，庭院種植花草。民國36年（1947年），教長馬人斌倡議募捐修建，并購置原租地產權。1949年中華人民共和國成立以后，該寺屢經維修。0結束后，該寺于1979年重新恢復宗教活動。1990年，普陀區(qū)政府為改造藥水弄舊區(qū)，決定在�！�[詳細]

　　上海啤酒有限公司舊址位于宜昌路130號。1909年德商在該處設立順和啤酒廠，是上海最早的啤酒生產廠家，生產“UB”牌黃啤，所以該廠被市民習慣稱為上海友啤啤酒廠。1919年，因經營虧損，被挪威商人收購，改稱上海啤酒廠或斯堪脫維亞啤酒廠。1935年與英商沙遜洋行合資，在香港注冊為英商上海啤酒股份有限公司。1949年停產，1957年由上海市人民政府接管，易名為地方國營上海啤酒廠。上海啤酒廠建筑由著名建筑設計師鄔達克設計，如今舊址已改造成蘇州河夢清園環(huán)保主題公園，灌裝樓改造成展示蘇州河歷史和整治成效的夢清館，釀造樓改造成會所�！�[詳細]

　　地址小沙渡路、檳榔路口德昌里（今安遠路278～280號）德昌里地處公共租界西區(qū)邊緣，是紡織工人聚居地。民國13年（1924年）9月，在中共中央委員、-負責人項英指導下，在這里成立了滬西工友俱樂部。俱樂部設在德昌里三間坐西朝東的平房里，二間作為教室，一間作為文娛活動室。俱樂部推選孫良惠為主任、嵇直任秘書。俱樂部以“聯(lián)絡感情，交換知識，互相扶助，共謀幸�！钡淖谥�，采取了學習文化、舉辦演講、組織游藝、教唱歌曲等多種形式吸引工人，開展活動。項英、鄧中夏、李立三、劉華、惲代英、瞿秋白、楊子華等經常到這里給工人講課，對工人進行馬克思主義的啟蒙教育。到民國13年（1924年）底，俱樂部在19個紗廠中建立了工廠小組，成員發(fā)展到近1000人。民國14年（1925年）初，滬西工友俱樂部遷至蘇州河北岸的譚子灣三德里，繼續(xù)領導滬西的工人運動。德昌里滬西工友俱樂部的舊址中，北面二間已被拆除，僅剩南面一間，成為居民住……[詳細]

　　圣約翰大學歷史建筑群（河東舊址）圣約翰大學歷史建筑群（河東舊址）位于光復西路1347號和1437弄。包括理科樓、美籍教師宿舍等，建于上世紀二十年代，其中理科樓為一幢中西合璧風格的磚混結構三層樓房�！�[詳細]

　　韓塔位于桃浦鎮(zhèn)古浪路南敦煌路西。始建于1129年，清、民國多次修葺，2003年按原形制重修。重修韓塔磚木結構三層，平面呈正六角形，墻面磨磚對縫，飛檐有雕飾�！�[詳細]