翁文灝故居，位于寧波市海曙區(qū)高橋鎮(zhèn)岐陽石塘村，為一處優(yōu)秀的近代建筑。翁文灝（1889－1971）又名存璋，字詠霓，號君達，是中國第一位地質(zhì)博士、中國近代地理學創(chuàng)始人之一。對地質(zhì)學造詣很深，著作豐富，在地質(zhì)學各分支領域里創(chuàng)下許多個“第一”，在礦床學方面，他在我國首次提出“成礦系列”這一術語，開拓了新的找礦方向；在地震地質(zhì)學方面，他是第一名研究中國地震地質(zhì)的學者；在構造地質(zhì)學方面，最早探討中國地貌發(fā)育史，提出燕山運動在中國存在理論；在山志學方面，正確概括了中國地勢和山脈成因；在地理學理方面，與丁文江等合編的《中華民國新地圖1934年》，是中國第一本根據(jù)實測資料、按等高線和分層設色繪制的現(xiàn)代地圖集。2005年5月該故居被公布為鄞州區(qū)級文物保護點，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　浣花橋位于海曙區(qū)橫街鎮(zhèn)鳳林村�！短以脆l(xiāng)志》載：“浣花橋，亦乎為流花橋，在萬安橋東，宋乾道六年（1170），監(jiān)酒務范睢與鄉(xiāng)人同建，昔沿溪二岸桃花止此。”，由此可見，該橋應始建于南宋時期。 該橋南北向橫跨在浣溪河上，為二墩三孔石梁平橋。該橋橋墩采用三塊薄石板直樹的獨特做法，橋墩石板西邊薄而成分水尖，以減輕上游洪水對橋墩的沖擊。橋全長16.16米，橋面闊２米。分別用2－３塊不規(guī)則的長條石鋪筑而成，橋面原無橋欄，現(xiàn)為保證行人安全，兩側(cè)新設白鐵管護欄。 該橋歷史悠久，見證了宋代以來鄞西重鎮(zhèn)的林村歷史，至今仍是當?shù)卮迕裆�產(chǎn)生活必經(jīng)通途，發(fā)揮著重要作用。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)。 資料提供：海曙區(qū)文管所……[詳細]

　　位于寧波市區(qū)寧靈橋路蓮香巷，坐西朝東與延慶寺相毗鄰。該寺原名十六觀堂，北宋元豐年間(l078～l085年)，比丘介然修凈土之法，募緣結屋六十余間，中間建寶閣，環(huán)以十六室，因名，后幾經(jīng)兵火，又幾度重修，并擴建了彌陀殿，大悲殿，水陸堂，藏經(jīng)閣，禪堂及離堂，庫房，客堂等，同治七年(l660年)置大鐘，又添佛像多尊。民國元年(19l2年)，天臺宗席閑住持寺院，擴充殿宇，重整規(guī)模，始正式命名為觀宗寺。寺屬佛教天臺宗，兼容禪、凈土教義，在日本等國頗有影響，在對外文化交流中曾起過一定的作用。至近代，觀宗寺與明州普陀，南京支那佛學院，武昌佛學院等分別成為中國天臺宗、凈土宗、密宗、法相宗等派的活動中心。始建于宋元豐年間，僧人介然于延慶寺東北隅募資筑屋60余間，中建寶殿，名延慶寺觀堂，為延慶寺子院。清乾隆，嘉慶間重修殿宇、增建僧舍，獨立門庭為一寺。民國初年，天臺宗泰斗諦閑法師任住持，名為觀宗講寺，弘揚天臺宗教……[詳細]

　　楊坊故居位于海曙區(qū)云石街29號，建于清代。市級文保點。原為秦氏所居，宅主生平不詳。后售與甬籍旅滬商人楊坊。整宅由臺門、轎門、儀門、正房和左右?guī)�房組成。主體建筑坐北朝南，臺門朝東，面闊三開間硬山式，山墻飾馬頭墻，明間為抬梁式，梁架上有雕刻，單步月梁下有雀替，前梁下有牛腿承檐枋，月梁的前端呈象鼻狀，墀角上飾磚雕，方形、花籃形柱礎雕刻精美。轎廳三開間，有牛腿承檐枋。梅雨石門框的儀門，門楣上飾磚雕“丹鳳朝陽”圖案，并建有雕刻斗拱。正房為三開間單檐硬山式高平屋，飾觀音兜，明間抬梁式，七脊檁，用材碩大。左右?guī)�房為五間兩弄重檐硬山式樓房。山墻為脊五馬頭墻，前檐廊頂呈卷棚狀，單步月梁上的雕刻亦十分考究。全宅保存完整，不僅是一處富有特色、現(xiàn)存較少的優(yōu)秀古建筑，亦是一處名人故居�！�…[詳細]

　　聚魁里牌坊位于海曙區(qū)石碶街道西楊村風棚廟前，明代建筑。是一座二柱一間單檐歇山頂全石結構。通高4米，面寬3.45米。正脊設吻獸，雙坡屋面筒瓦騎縫，檐前鑿瓦擋滴水，四角挑檐平緩，柱頭與橫枋間飾斗拱。枋雙面刻“聚魁里”三個正楷大字，陽面另有旁款“楊守陳，景泰元年浙江鄉(xiāng)試第一名”、“楊守阯,成化元年浙江鄉(xiāng)試第二名”、“□試第一名、第二名”。陰面上款“浙江按察使司僉事王平”，“寧波知府李行”、“鄞縣知縣韓普”，下款為“湖廣按察司副使楊茂元立，弘治五年九月吉日”。楊守陳、楊守阯，兄弟皆同，學行相埒。該牌坊乃楊守陳之子楊茂元為其父、叔而立。2005年4月5日，被公布為鄞州區(qū)第七批區(qū)級文物保護單位。5月，寧波繞城高速公路在該地建設，牌坊由西楊村后門畈河塘沿遷移至該村的風棚廟前20米處，即今址。2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　全祖望故居，清代建筑，位于洞橋鎮(zhèn)沙港村全家。故居座西朝東，為一排五間樓房。整個建筑通面寬19.70米，進深10.60米，中間客廳，面寬4.90米。兩邊住房均寬3.40米，屋頂硬山造，南面檐口，發(fā)戧翹角。故居西側(cè)原有朝南三開間全氏祖堂一進，今堂已圯，留有堂匾“齒德堂”一塊，據(jù)當?shù)乩先朔从常涸摴示幽酥x山公舊宅。全祖望（1705-1755）字紹衣，號謝山，鄞州區(qū)人。清代著名史學家，乾隆元年進士，一生伉直，很有節(jié)氣。在學術上推崇黃宗羲，著作有三十多種，四百余篇，主要作品收入在《鮚鱭亭集》，此外還續(xù)修《宋元學案》，校注《水經(jīng)注》、《困學紀聞》，續(xù)選《甬上耆舊詩》等，均為我國文學寶庫中的瑰寶。2007年被公布為鄞州區(qū)第八批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　馬鞍崗古石宕遺址位于海曙鄞江鎮(zhèn)它山堰村馬鞍崗山的半山腰，距國保單位它山堰直線距離約500米，是唐朝人工開采石料所遺留的采石遺址。東口高約2-3米，西口高約5米，洞內(nèi)深約30余米，東西兩，內(nèi)相連，呈凹形。西面宕口石塊已出現(xiàn)風化。七十年代，本地村民整山平地時，發(fā)現(xiàn)有一條寬約3米的碎石路通向山腳，又根據(jù)它山堰石料質(zhì)地與此相同，故推測這條碎石路曾是古代工匠搬運石料的古道，也是它山堰用石材料的見證�？谷諔�(zhàn)爭時期，本地百姓為躲避日軍的燒殺搶掠，曾于此避難。 該石宕遺址發(fā)現(xiàn)，對于研究它山堰歷史、鄞州石刻史等極具價值，同時也見證了日軍侵略、百姓避難場所的見證，具有一定的歷史價值。2010年被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　廻沙閘古遺址位于海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)它山村西側(cè)、它山堰上游，始建于宋代。目前該閘尚存槽柱四根，西首第2根鐫有“測水尺”，作為控制水位的標準。第3柱鐫有“迴沙閘”3字，4根石柱高2.63～2.83米，石柱斷面尺寸為0.5米～0.52米，閘門槽0.11米，成正方形，閘中孔寬3.57米，2邊孔寬3.02米。 廻沙閘是它山堰水利設施的組成部分之一，一直以來都同它山堰一起發(fā)揮著引泄、滯蓄的作用，為研究我國古代水利建設提供了重要的實物資料。 宋淳祐二年（1242），郡守陳愷，因上游水土流失，塘河淤積，于它山堰上游西北150米處建三孔迴沙閘，以阻沙入港，免受淤塞之患。 2010年被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　華興宕位于海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)梅園村華興宕自然村南側(cè)。整個石宕呈扇形，直徑約55.58米，現(xiàn)已經(jīng)廢棄，被水淹沒。 梅園石宕開采歷史悠久，據(jù)現(xiàn)存的北宋徽宗御筆碑及東錢湖石刻情況推斷，其歷史至少可上朔至宋代。由于古代開采能力限制，只能采取由上至下的開采方式，多為露天開采，所留下的遺跡多為圓形或扇形的水池。本次發(fā)現(xiàn)的石宕為民國時期的開采遺跡，石宕老板為民國時期我區(qū)資本家謝桂生，開采的石料曾被用作寧波交通史上第一條公路鄞奉路的建設。 華興宕的發(fā)現(xiàn)為研究我區(qū)梅園石開采歷史以及我市交通道路發(fā)展情況斗提供了第一手的實物例證，具有一定的歷史價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)。 資料提供：海曙區(qū)文管所……[詳細]

　　射雀崗畈梯田位于海曙區(qū)石嶺自然村射雀崗嶺董家屋后的山岙中。層層梯田從山頂而下至愛中村董家屋后并圍至南邊山岙，今為董家屋后山岙該塊地段。該梯田原屬石嶺人所有，根據(jù)其發(fā)族歷史判斷，該地梯田應于宋朝開始開墾。 梯田基本處于東西向山岙中古道兩側(cè)的上下層層走向，都以亂石坎層砌而成，大的坎石上噸，小的坎石如碗口，所以大小不一，利用山地亂石堆砌而成。砌筑方式基本都成圓弧形層坎，是原始載種水稻的田地�，F(xiàn)因經(jīng)濟發(fā)展，種植專業(yè)化而發(fā)展成多種經(jīng)營，已變良田為旱作莊稼。 射雀崗梯田的發(fā)現(xiàn)，反映了石嶺人民戰(zhàn)勝困難，勤儉建家的發(fā)展歷程，是當?shù)厝嗣竦闹腔劢Y晶，具有一定的歷史及教育意義。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　“七鄉(xiāng)勝地”牌坊位于海曙區(qū)石碶街道橫漲村西北端，牌坊坐北朝南，為二柱單開間單檐歇山頂石筑。通面闊2.42米，高2.32米。根據(jù)現(xiàn)存牌坊的建筑結構及形制分析，系明代建筑。歇山頂翼角起翹平緩，正脊兩端置獸形正吻；垂脊處有吻獸，前檐刻出瓦隴、瓦當、滴水；柱子正方，外側(cè)抹角，斷面為0.29×0.28米，抹角邊長0.15米，柱腳有基座，上部有抱鼓石狀牛腿支撐；柱頭間施闌額，有“七鄉(xiāng)勝地”4個方正大字，其余風化不清，闌額北有門軸孔。 鄞西地區(qū)原為七鄉(xiāng)之地，這里是南塘河進入城中之要地，故得名“七鄉(xiāng)勝地”。目前，牌坊保存較好，結構穩(wěn)定，為研究我區(qū)古建筑發(fā)展中具有一定的參考價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　延爽亭位于海曙區(qū)橫街鎮(zhèn)鳳岙村藤嶺嶺頂，為木石結構，坐北朝南于靈峰山間的嶺墩，東有藤嶺小村達鳳岙、橫街。 亭子面寬三間，進深二柱七檁。亭內(nèi)共立石柱八根，明間四根，五架梁、抬梁結構，次間同。地上鋪設鵝卵石，環(huán)形紋。柱上均由清末舉人汪崇干書聯(lián)。東山墻壁間嵌有“天燈會碑”一通，中華民國四年立。西山墻前立“永遠茶茗”碑一通，道光二十二年立。北墻嵌“延爽亭”石匾一塊，無題款。據(jù)現(xiàn)狀分析為清晚期建筑。 主體結構保留完整，普查時年久失修，屋頂及墻體有一定程度的損毀，現(xiàn)已修復。亭后為“中靈峰寺”，有殘石匾“□靈峰寺”，下款“光緒八年”�，F(xiàn)嵌于明間后半間臨搭建的墻體上。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　翁文灝故居位于海曙區(qū)大書院巷11號，省級文物保護單位�，F(xiàn)存有三進木結構傳統(tǒng)民居和一三合院小洋樓等建筑，保存較好，其中小洋樓為翁文灝先生生活處，建于民國，建筑坐西朝東，占地面積660平方米，平面為長方形，呈傳統(tǒng)三合院布局。為一幢西洋式磚混結構樓房，具羅馬式建筑風格，紅灰二種相間的水磨磚，制作工藝精湛，具有較高的建筑藝術價值。翁文灝(1889-1971)又名存璋，字詠霓，號君達、愨士，浙江鄞縣岐陽鄉(xiāng)石堰村人。是中國第一位地質(zhì)博士、中國近代地理學創(chuàng)始人之一。對地質(zhì)學造詣很深，著作豐富，在地質(zhì)學各分支領域里都作重大貢獻，創(chuàng)下許多個“第一”，在礦床學方面，他在我國首次提出“成礦系列”這一術語。他對成礦規(guī)律的研究，在我國開拓了新的找礦方向，對后人有深遠的影響；在地震地質(zhì)學方面，他是第一名研究中國地震地質(zhì)的學者；在構造地質(zhì)學方面，最早探討中國地貌發(fā)育史，提出燕山運動在中國存在及其地質(zhì)史上的重要意義；在山……[詳細]

　　范文虎墓位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)四明山村廟夾岙自然村北側(cè)，建于清宣統(tǒng)四年春。主體建筑坐北朝南，為一座圓墓，由墓穴、祭臺兩部分組成。 墓前祭臺呈半圓形，由方形石板鋪就。兩側(cè)設弧形護欄，圓角望柱。前置墓標柱兩根，現(xiàn)已毀。墓碑上刻清狂生范君墓，上款為己卯春日，落款為高振霄書。墓碑兩側(cè)翼子上刻范文虎先生生平，右側(cè)為其友鄭文亮所撰，左側(cè)為慈溪馮鴻壽所書；此外翼子上另有對聯(lián)一副，上刻白云深處堪合我，黑劫來時 任他。整個碑高1.59米，厚0.2米，護欄高0.5米。 范文虎為寧波著名老中醫(yī)，醫(yī)術高超；高振霄為清末代進士，著名書法家，本次發(fā)現(xiàn)填補我區(qū)空白。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　黃瑛墓道享亭位于寧波市海曙區(qū)橫街鎮(zhèn)鳳岙村，明代建筑。享亭坐西朝東，處于鳳岙山緩坡地段。 該享亭為石結構建筑，石料質(zhì)地為當?shù)禺a(chǎn)的梅園石。通高2.50米，進深1.88米，面寬2.10米。正面坊額上 書有“明贈光祿寺卿黃公神道”十個楷體大字。墓室與墓道至今俱廢，僅存石亭為正方形單間建筑，四柱為方形抹角，柱頭無卷剎。頂由兩塊平石板鋪就而成，兩頭各有卯口。南北兩側(cè)各置有一長條石凳，其兩頭采用榫卯結構形式與四根石柱銜接，既可供人憩息，又使整個石亭的結構更加穩(wěn)固。 根據(jù)有關史料記載：黃瑛為明代廬陵教諭，后贈光祿寺卿。該亭為黃瑛墓道現(xiàn)存的唯一遺物，且保存較完整。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級文物保護點，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]