云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里�，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”�，F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當(dāng)時“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象�！�…[詳細]

　　華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的，故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術(shù)的典范。上華嚴(yán)寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門，可見方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補。大殿面寬九間，進深五間，面積1559平方米，是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿）。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（0神），神情各異，身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完……[詳細]

　　大同城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形�，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長7.2公里，建有主城門四座，東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠門、北曰武定門，同時還建有護城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設(shè)施，是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載，明洪武五年(1372)大將軍徐達在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城，平面略呈方形，東西長1.8㎞，南北長1.82㎞，周長7.24㎞，面積3.28㎞2。原城設(shè)四門：東曰和陽、南曰永泰、西曰清遠、北曰武定。四門之外有甕城。整個城池的形制為東西略長的矩形城池。2008年開始對大同古城墻實……[詳細]

　　善化寺(第一批國保)是我國現(xiàn)存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開元年間，原名開元寺，五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構(gòu)。天王殿，現(xiàn)為山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂。是我國現(xiàn)存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部，建于高約1.5米的磚砌臺基之上。殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪作，單抄雙下昂，重栱計心造。殿內(nèi)采用減柱法。佛壇上的華嚴(yán)三圣為金代原塑，后人予以重粧……[詳細]

　　懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì))，后經(jīng)歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內(nèi)供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇特壯觀。建筑懸梁下面以幾根碗口粗的木柱支承，每層以壁間中插木梁為基，梁柱上下一體，樓閣間設(shè)有棧道相連。綜觀懸空寺內(nèi)建筑布局參差有致，錯綜而不顯雜亂，四十余間殿宇分布得井然有序，交叉而……[詳細]

　　文廟(第三批省保)時代：明、清地址：大同市城內(nèi)東南隅據(jù)《大同府志》記載：“舊學(xué)府在府治東，即元魏中學(xué)書，遼西京國子監(jiān)，金時之太學(xué)，元之大同縣學(xué)也。明洪武八年(公元1375年)建為府學(xué)，二十九年(公元1396年)以府學(xué)為代藩府學(xué)，改云中驛為府學(xué)，即今學(xué)也�！边@里所謂府學(xué)即今日之文廟。文廟原是一座規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大多已塌毀，僅存大成殿、過殿、東配殿和西配殿。大成殿是文廟主要建筑，坐北朝南，為明代所建。建筑置于月臺上，呈“凸”字形，面闊五間，進深三間。單檐歇山頂，斗栱六鋪作，每間兩朵。轉(zhuǎn)角斗栱繁縟復(fù)雜，柱網(wǎng)排列為減柱做法。大殿前的月臺四周有石欄圍繞，欄桿中間嵌有宣武巖石刻。欄桿中的石刻上雕刻著我國古代的一些神話傳說和歷史典故。欄桿上的柱頭圓雕石獅，千姿百態(tài)，意趣橫生�！�…[詳細]

　　上華嚴(yán)寺上華嚴(yán)寺位于山西省大同市，1983年，被國務(wù)院確定為族地區(qū)佛教全國重點寺院。上華嚴(yán)寺占地面積二、三十畝，以大雄寶殿為中心，另有山門、前殿及鐘鼓亭、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯落，井然有序。大雄寶殿是具有獨特風(fēng)格和高度藝術(shù)水平的遼金建筑，遼寧義縣奉國寺大殿并稱為中國現(xiàn)存最大的兩座木結(jié)構(gòu)建筑的佛殿。大雄寶殿矗立在4米多高的月臺上。月臺前正面置石級，周圍裝勾欄，四周巨相蒼松，枝葉繁茂。大雄寶殿東向，面闊九間，53．75米；進深五間，29米，總面積為1559平方米，巍峨壯觀，是中國規(guī)模最大的佛殿之一�！∑浣Y(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，出檐3．6米，檐高9．5米，殿頂正脊高1.5米，兩端的琉璃鴟吻高4．5米，筒瓦長0.8米，重約27公斤。脊飾垂獸作二首相聯(lián)狀，形式極不多見。這種建筑結(jié)構(gòu)十分牢固，經(jīng)歷八百年仍穩(wěn)健、堅固、氣勢雄偉。因殿內(nèi)需要相當(dāng)寬敞的空間供奉佛像，因而采用了“減柱漢�！薄�…[詳細]

　　大同市法華寺位于大同城內(nèi)和陽街北側(cè)，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內(nèi)涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個寺院建筑高低錯落，左右對稱，塑像靈動豐潤，形象生動。壁畫色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點濃厚。景區(qū)內(nèi)的磚雕、石雕，構(gòu)圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門面房為卷棚頂，體現(xiàn)了中國古代建筑的造型美和結(jié)構(gòu)美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經(jīng)樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了和諧的美景。//d1.sina.com.cn/201503/16/597621.jpg法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。塔是寶瓶式塔，塔高18米，塔座設(shè)在2米高的磚石方形臺基上，周圍……[詳細]

　　圓覺寺磚塔圓覺寺磚塔(第二批省保)時代：金地址：渾源縣城石橋北巷圓覺寺，俗稱“小寺”。清順治版《渾源州志》載：“圓覺寺，在州治東，金正隆三年(1158年)僧玄真建�！痹�是以塔為中心的一組完整的古建筑，有大殿、東西配殿、山門、西跨院大殿等，三十年代，日本人入侵，將寺內(nèi)木結(jié)構(gòu)建筑全部拆毀，現(xiàn)僅存磚塔一座為金代原構(gòu)。明成化五年(1469年)、萬歷四年(1576年)、清咸豐九年(1859年)均曾修葺，或磚刻題字或石刻題字嵌在磚塔上。磚塔平面呈八角形，密檐九層，全部磚砌，無梯級可登。塔基為高達4米的須彌座。最下部疊澀數(shù)層，逐漸內(nèi)收。磚砌壸門兩層。四面嵌滿磚刻浮雕，有歌舞伎樂、武士、猛獸。須彌座上部均施斗栱，每邊轉(zhuǎn)角鋪作各一朵，栱眼磚刻獸頭、臥獅等。每轉(zhuǎn)角束腰雕蓮花，束腰柱雕成金剛、力士支托，上置平座。平座斗栱五鋪作雙抄單栱造，皆用45度斜栱。塔身第一層，正南面開門為塔心室，原塑佛像已毀，塔內(nèi)仍殘存部……[詳細]

　　大同九龍壁大同九龍壁(第五批國保)時代：明地址：大同市內(nèi)東街南側(cè)據(jù)《大同府志》記載，創(chuàng)建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前單面五彩琉璃照壁。。九龍壁坐南朝北。長45.50米，高8米，厚2.02米。全部使用黃、綠、蘭、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。須彌座的束腰鑲有兩層琉璃神獸：第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等;第二層是行龍，姿態(tài)各異，栩栩如生。須彌座上平托九龍琉璃壁身，穩(wěn)重雄健。壁身之上有仿木結(jié)構(gòu)的琉璃斗栱六十二組，承托琉璃瓦頂。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，壁頂脊獸俱全，兩側(cè)是雕刻手法細膩的龍吻。整個壁身下部蘭綠色海水洶涌波濤、上部以蘭、黃兩色的流云為襯底,九條巨龍之間采用云霧、浪花、波濤和山崖相隔相聯(lián)。九條龍均為高浮雕制作，蜿蜒曲折突兀于壁上，大大增強了立體感。壁前……[詳細]

　　渾源文廟渾源文廟(第四批省保)時代:明地址:渾源縣城內(nèi)西大街渾源文廟位于渾源縣城內(nèi)永安西街北側(cè)。坐北向南，南北長140米，東西寬80米，占地面積15586平方米。據(jù)清乾隆版《州志》記載，文廟始建于遼，歷代均有增葺，現(xiàn)存建筑為明清遺構(gòu)。渾源文廟沿中軸線自南至北依次是大成坊、泮池泮橋、戟門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣、崇圣祠，兩側(cè)有東西廊廡等。大成殿面寬五間，進深三間，單檐廡殿頂，檐下施三踩單昂斗栱，前后檐均施平身科兩攢，角科有鴛鴦交手栱。為擴大殿內(nèi)空間，采用了減柱造和移柱造，梁架為六架梁對單步梁。渾源文廟格局完整，規(guī)模宏大，大成殿保留有金元時期的構(gòu)造特征，具有較高的價值。2013年5月，渾源文廟被公布為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　大同關(guān)帝廟為明代以前神祠建筑，俗稱大廟。坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當(dāng)為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿（現(xiàn)已部分改建）。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊，-：“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座，畫棟雕梁，寬闊高大，頗為壯觀。今存關(guān)帝廟主殿面闊三間、進深三間，單檐歇山頂，上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進深兩間的抱廈，為清代所增建。大殿沒有臺基，由平地立柱砌墻。殿內(nèi)后端置內(nèi)柱兩根，柱間各置雕刻精細的木質(zhì)神龕一個，結(jié)構(gòu)均為重檐。檐下斗拱共十一踩，排列密集純系裝飾，為清代結(jié)構(gòu)。關(guān)帝廟建筑嚴(yán)謹，渾為一體。大殿翼角翹揚，斗拱施布……[詳細]

　　黑龍寺山林黑龍寺山林是根據(jù)黑龍寺廟而得名的。整個山林距縣城20多公里，由黑龍寺林場管護。林場場部林區(qū)在黑龍背山上一至六溝，占山地面積36310畝�！昂邶埍场鄙绞撬追Q，實際是天鎮(zhèn)第二峰溜冰臺主峰北麓。清末民國初，天然樺林長滿一至六溝，由于是自然官林，多次被周圍群眾砍伐，僅民國年間就有兩次。但樺林一次又一次地再生，有白樺、紅樺、山楊、山柳、山杏、小葉楊、青楊、山榆等。植被灌木有胡枝子、虎榛子、山刺玫、紫丁香、黃刺玫、玫瑰、桃叢等30多種，以及高山草甸的羊草等。還有菌類植物松蘑菇、樺蘑菇、草蘑菇、巨型馬勃（大的有臉盆大�。�、茯苓、茯神、豬苓。整個山背林木森森，灌草相織如毯。遠遠望去，墨綠起伏，如同一條黑龍，所以俗稱“黑龍背”。民國29年（1940年）前后，偽天鎮(zhèn)縣政府又栽云杉100余畝。新中國成立后一直有護林員1人，看管此山林。1960年正式成立國營黑龍寺林場，管護再生樺林，又開始人工栽育小葉楊……[詳細]

　　慈云寺(第六批國保)時代：明地址：天鎮(zhèn)縣城內(nèi)西街原名法花寺，始建于唐代，明宣德三年(1428至1430年)重修。寺坐北朝南，占地面積約5600平方米。主要建筑有山門、金剛殿、大雄寶殿、毗盧殿、鐘鼓二樓、觀音殿、地藏殿、東西廂房和朵殿。整個建筑群左右對稱，高低錯落，主次分明，宏偉壯觀。慈云寺是一座布局完整，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，保存完好的古代建筑群。其建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，斗栱華麗精致，琉璃飾件絢麗多彩，代表了明代建筑藝術(shù)的較高水平，特別是前院圓形鐘、鼓二樓上下兩層皆置五鋪作雙抄斗栱，用材較大，手法簡煉，有明顯的元代建筑特征，其圓攢尖頂?shù)慕ㄖ�特征和風(fēng)格，在國內(nèi)現(xiàn)存的元明兩代鐘鼓樓中極為罕見。毗盧殿內(nèi)有兩座木質(zhì)壁藏樓閣，是明代小木作中的佳品。……[詳細]

　　沙嶺壁畫墓群（第五批省保）時代：北魏地址：大同市城區(qū)水泊寺鄉(xiāng)沙嶺村東北1千米處沙嶺壁畫墓群已發(fā)掘的壁畫墓坐東朝西，為長斜坡墓道磚構(gòu)單室墓，由墓道、甬道、墓室三部分組成�，F(xiàn)存墓葬總長8.5米，寬3.4米，其中墓道長3米。出土文物27件。木質(zhì)葬具殘破嚴(yán)重，未見人骨架。拼對墓葬中殘存的漆片，上有彩色繪畫和文字銘記。壁畫布滿了墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部，保存面積達24平方米。其表現(xiàn)手法是用紅線起稿大體定位，再以黑線勾畫整體輪廓后定稿，然后進行涂色。壁畫主要有紅、藍、黑、三種色彩。內(nèi)容主要有車馬出行圖、男女主人端坐圖、宴飲圖、武士圖和伏羲女媧神話圖以及造型各異的神獸圖，使用的是分層和獨立兩種圖象配置法，線條簡潔流暢，風(fēng)格雄勁奔放。壁畫墓發(fā)掘成果已在《文物》、《文物與收藏》等刊物公布，現(xiàn)已得到妥善保護。該墓群還有多座墓葬尚未發(fā)掘,壁畫墓葬年代較早、墓主明確，內(nèi)容豐富、色彩繽紛。北魏定都平城近一個世紀(jì)，是……[詳細]