曇石山文化遺址曇石山文化遺址位于閩侯縣甘蔗街道曇石村，是中國(guó)東南地區(qū)最典型的新石器文化遺存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米長(zhǎng)形山崗�！案＝ㄎ拿鲝倪@里開始……”，以閩江中下游為中心連接閩臺(tái)兩省的曇石山文化是福建古文化的搖籃和先秦閩族的發(fā)源地，它的出現(xiàn)，驚現(xiàn)了不為人知的先秦閩族文化，將福建文明史由原來(lái)的3000年向遠(yuǎn)古大大推進(jìn)了一步。2001年6月22日，國(guó)務(wù)院將曇石山文化遺址列為第五批文物保護(hù)單位。曇石山原名“墰石山”，是福建省閩侯縣城近郊的一座小山丘，東距福州市區(qū)約20公里。在福州話中，“墰”，即“海邊礁石”之意，此山并不似北方名山大川巍峨險(xiǎn)峻，只是一個(gè)東北西南走向的“紡錘形”小山丘，南北長(zhǎng)約430米，東西最寬處也不過(guò)150米。如此尋常的小山丘，卻因?yàn)?954年的一次意外發(fā)現(xiàn)，改寫了福建的歷史。景點(diǎn)位置福建省閩侯縣曇石村330號(hào)……[詳細(xì)]

　　據(jù)史書記載，永樂(lè)重建的洪恩靈濟(jì)宮自金鰲山下沿山勢(shì)建到山頂，計(jì)有三重門、六座宮殿，以及法堂、道房、鐘鼓樓、御碑亭、牌坊、客舍等大小建筑兩百余間，四周建有宮墻環(huán)繞，整座建筑金碧輝煌，仿佛帝王宮殿，故其大門楹聯(lián)寫道：“欲觀北京皇帝殿，先看青鋪靈濟(jì)宮”。北平的靈濟(jì)行宮則與此相仿，占地九百七十四畝，有八座大殿，三百五十間房屋，規(guī)模堪比皇宮�，F(xiàn)存的靈濟(jì)宮為1988年重建，建筑面積約有2460平方米，由山門、御碑亭、廟堂等組成。山門朝西，兩層青磚砌筑，三段式歇山頂，上 書--“金鰲門”。山門內(nèi)為前院，院南側(cè)保留有明代御碑亭，平面方形，面闊三間，邊長(zhǎng)8.89米，高9.80米，覆蓮柱礎(chǔ)，抬梁斗拱。上為重檐攢尖頂，頂面處密鋪望板，角嵴置獸吻。亭中立有「御制洪恩靈濟(jì)宮碑」，為石灰?guī)r質(zhì)，通高6.20米，寬2.06米，厚0.62米。碑額為半圓形，兩邊浮凋雙螭圖桉，篆額相傳為解縉所書。碑下黿趺座高1.90米，長(zhǎng)4.0……[詳細(xì)]

　　福建閩侯崇圣寺位于福建省閩侯縣境內(nèi)的雪峰山麓，距福州市約70多公里，是禪宗云門、法眼二派的發(fā)源地，為江南五山十剎之一，素有“江南第一叢林”之稱。1983年，雪峰崇圣寺被列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院�，F(xiàn)已修葺一新，成為閩侯縣的著名名勝古剎。歷史沿革崇圣寺座范在雪峰鳳凰山南麓，創(chuàng)建于唐朝咸通十一年(870年)，它的開山祖師是唐代高僧義存禪師。據(jù)《宋高僧傳》卷十二、《景德傳燈錄》卷十六等記載，義存(822一908年)，俗姓曾，泉州南安人。9歲請(qǐng)出家未準(zhǔn)，12歲從父游莆田玉澗寺出家，拜慶玄律師為師，17歲落發(fā)，謁福州芙蓉寺靈訓(xùn)禪師。28歲往幽州寶剎寺受具足戒，后到武陵德山(今湖南常德)參拜宣鑒法師，承其法系。咸通十一年(870年)到雪峰，當(dāng)?shù)丶澥刻m文卿許他在大枯樹下結(jié)庵修行，稱枯木庵。“里人蘭文卿舍田七千余畝，屋五百間，諸物充足，遂為南方叢林第一”。此寺初稱應(yīng)天廣福禪院，或稱應(yīng)天雪峰禪院，四方僧人……[詳細(xì)]

　　上街新洲金氏宗祠閩侯縣上街鎮(zhèn)新洲村的金氏家族，是彭城金氏的一個(gè)支系，于唐朝末年入閩。入閩始祖?zhèn)髦潦皇�，因人丁稀薄，遷居各地。金履豐，字希成，號(hào)亮功。宋端平二年（1235年）生于浙江蘭溪縣金府。金履豐智勇雙全，征伐有功，官至駕前大將軍、御史大夫。旋值元兵入侵，金履豐抗御屢勝，得軍功賜券，并允世襲。后宋亡于元，金履豐憤時(shí)事不可復(fù)為，遂偕子金標(biāo)歸隱福建侯官縣璧團(tuán)洲，從此在璧團(tuán)洲結(jié)廬而居，懇沙造園，將一片渺無(wú)人煙的荒蕪之地發(fā)展成良田遍地的人間樂(lè)土。元大德五年（公元1302年），金履豐卒于家中，享壽六十有七。金履豐逝世后，金氏一族在璧團(tuán)洲繁衍生息，發(fā)展壯大。至明清時(shí)，已傳承30余世、500戶。后因璧團(tuán)洲為沙洲，且屢遇洪患，田舍耕地崩決，地域逐年縮小，金氏族人遂于清乾隆年間，分批遷移他鄉(xiāng)居住。其中一支為始祖金衡的第二十九世孫金崇照的四世孫，即“誠(chéng)”字輩的18位族兄舉家遷移至璧團(tuán)洲西面的洲地，為有別于……[詳細(xì)]

　　位于閩侯縣上街鄉(xiāng)榕橋村，超山的東面，建于元朝泰定初年（1324年），迄今已有660多年歷史�，F(xiàn)存的殿宇，系清嘉慶八年（1803年）所重建。四面風(fēng)火墻，前后計(jì)兩進(jìn)。均系七柱出抽廊，五間排形式。堂前有寬廣的庭院，三面環(huán)抱回廊，頗具氣魄。周圍種有荔枝、龍眼、橄欖計(jì)40多株。寺前有兩0卷的池塘，形如太極，俗稱太極池。寺前小溪澗上跨有一座石橋。橋板上刻有“大明正德十二年（1517年）春三月吉日，住持如圓重建。”橋旁原有一座鎮(zhèn)橋塔，已圯。過(guò)橋不遠(yuǎn)有一座山，多巖石，俗稱磹山。它與超山南北對(duì)峙，宛如兩片門扉，鎖著貫穿的溪流，《閩都記》所謂的石門山，大概就是指此。 超山寺歷代僧眾的葬骨塔，是寺中重要的文物。塔在磹山北麓與寺隔溪相望，一組共三座，呈品字形。風(fēng)格不同，據(jù)考古人員判斷，系元、明、清三個(gè)不同時(shí)期所建。超山周圍，河浦縱橫，具有水鄉(xiāng)特色，環(huán)境清幽。詩(shī)中所謂的十四橋，是指榕橋村的十四門橋。此橋以具有十四道……[詳細(xì)]

　　靈濟(jì)宮碑位于福建省福州市西閩侯縣駐地甘蔗鎮(zhèn)東南38公里青口鎮(zhèn)青圃村靈濟(jì)宮南側(cè)。靈濟(jì)宮廟堂大門外左側(cè)為木構(gòu)建筑式樣“御碑亭”，高7.2米，由20多根大木柱立地支架，亭上蓋青色小瓦，四角蚩吻獸頭。據(jù)專家考證，該碑亭具有遼金時(shí)代北方木亭的風(fēng)格，在南方能見(jiàn)到，實(shí)屬罕見(jiàn)。木亭結(jié)構(gòu)牢固，雖經(jīng)500多年的風(fēng)雨，但保存仍較完好。亭內(nèi)的石制龜蚨背馱高大“御碑”仰首而伏�！坝笔敲鞒勺嫠n，麻石質(zhì)料，碑身高4.2米，寬0.6米，厚0.42米，碑頂半圓，上刻篆字“御制洪恩靈濟(jì)宮之碑”，碑文為楷書字體，由于由碑亭保護(hù)，碑文大部分字仍可清晰可讀，約有720字。碑文兩旁飾以蝙蝠圖案，花樣精美。碑下的龜座高1.4米，作伸頸昂首狀，龜體石料紅白相間，光滑似鏡，可惜上面已布滿細(xì)坑，龜吻部分已沒(méi)有了。碑頂為半圓形浮雕雙龍，額篆文“御制洪恩靈宮碑”。正文楷書，為解縉所書。2006年靈濟(jì)宮碑被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單……[詳細(xì)]

　　永豐閩越王廟原位于閩侯荊溪鎮(zhèn)永豐村，始建于南宋，現(xiàn)存清代建筑，占地約2500平方米。主體建筑有戲臺(tái)、看樓、鐘鼓樓、拜亭、正殿等。正殿面闊五間，進(jìn)深七柱。戲臺(tái)和拜亭上裝飾有精美的木構(gòu)藻井，鐘鼓樓飛檐翹角，工藝精湛。正面為牌樓式廟墻，正中大門上方鑲嵌石匾二方，上匾刻“敕封漢閩越王”，下匾刻“臨水境”。廟內(nèi)主祀西漢初分封的閩越國(guó)王無(wú)諸，左右間分別奉祀臨水娘娘陳靖姑、南宋理學(xué)家朱熹。該廟是福州地區(qū)民間信仰宮廟建筑的典型實(shí)例。有一定文物價(jià)值。1999年公布為閩侯縣文物保護(hù)單位。2011年因福州三環(huán)路懷安大橋建設(shè)用地，經(jīng)省政府批準(zhǔn)遷建于東側(cè)山麓新址之上。然而據(jù)網(wǎng)友跟蹤發(fā)現(xiàn)，永豐閩越王廟遷建過(guò)程中，并未按新聞報(bào)導(dǎo)中所說(shuō)的“所有部件均會(huì)物盡其用”，而是大量使用新木料，原有的舊木料和裝飾構(gòu)件被棄置一旁�！�[詳細(xì)]

　　六錦三溪橋三溪橋又名蔡峰橋，位于坂頭村蔡峰自然村與六錦村交界的雪溪、鳥溪、凌云洋三溪匯流處，因而名之。是古代閩縣、侯官、古田、連江、羅源五縣交通要道，也是六錦村通往外地的惟一路橋，是閩侯縣現(xiàn)存七座古廊橋之一。三溪橋始建于清道光二十四年(1844年)，單跨石墩木拱廊橋，南北走向，全長(zhǎng)32米12間，寬5.4米三間，高3.7米，利用溪流兩岸石崖峭壁為基礎(chǔ)，用花崗巖條石壘砌橋墩，上架多層圓木相互別壓，形成八字形貫?zāi)竟�，懸山頂，橋面橫鋪木板，兩側(cè)置木倚欄，檐下置遮雨板，廊內(nèi)設(shè)長(zhǎng)凳。橋北設(shè)佛龕原有供奉佛像，現(xiàn)佛像無(wú)存。廊屋脊檁上墨書“大清道光二十五年歲次壬寅蒲月吉旦立”。立柱梁枋均撰書楹聯(lián)，相傳所有楹聯(lián)均為羅源名秀才張業(yè)閣撰書。1989年，被列為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　林祥謙烈士陵園位于閩侯縣祥謙鎮(zhèn)枕峰村福夏公路東側(cè)的枕峰山西麓。林祥謙于1982年出生在閩侯縣尚干鎮(zhèn)的一個(gè)貧農(nóng)家庭，他1906年進(jìn)入馬尾造船廠當(dāng)學(xué)徒，1912年進(jìn)入漢口江岸機(jī)務(wù)工廠當(dāng)鉗工，1913年轉(zhuǎn)到工務(wù)修配廠當(dāng)鐵路工人。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān)-中國(guó)勞動(dòng)組合書記部成立，并創(chuàng)辦了《勞動(dòng)周刊》，在工人中進(jìn)行廣泛而通俗的馬克思列寧主義宣傳教育。1921年12月下旬，中共武漢地委、中國(guó)勞動(dòng)組合書記部武漢分部負(fù)責(zé)人陳潭秋找到林祥謙等人，希望他們團(tuán)結(jié)工人，組織江岸工人俱樂(lè)部，以此作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的指揮部。林祥謙受到很大的啟發(fā)和教育，開始走上革命道路。不久，他擔(dān)任京漢鐵路江岸工人俱樂(lè)部干事，1922年光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并被推選為京漢鐵路總工會(huì)江岸分工會(huì)委員長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)鐵路工人同帝國(guó)主義、封建軍閥進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1923年，在中共領(lǐng)導(dǎo)的二七京漢鐵路工人大-中，林祥謙被-軍閥、湖北省督……[詳細(xì)]

　　水西林建筑群位于閩侯縣南嶼鎮(zhèn)南旗村水西林街，年代為明、清。簡(jiǎn)介：由明代進(jìn)士林春澤宅，其長(zhǎng)子明進(jìn)士林應(yīng)亮宅，次子林應(yīng)憲宅，長(zhǎng)孫林如楚宅及其后裔宅、旗峰林公祠等6處建筑組成，坐西向東，臨街排開，占地面積約10000平方米。林春澤宅前后二進(jìn)，面闊五間，計(jì)有歇山頂八字墻門樓和左右倒座、正座、后座、后花園等；林應(yīng)憲宅單進(jìn)，面闊三間；林應(yīng)亮宅前后三進(jìn)，面闊五間；林如楚宅單進(jìn)，面闊三間；林如楚后裔宅單進(jìn)，面闊五間；旗峰林公祠前后三進(jìn)，面闊三間。水西林為明清福州市地區(qū)官宦府第建筑群的典型實(shí)例。2013年，水西林建筑群被福建省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：建筑群四周各外延20米�！�[詳細(xì)]

　　云林院八角井位于閩侯縣荊溪鎮(zhèn)上洪坑村，年代為宋。簡(jiǎn)介：井鑿建于宋熙寧七年（1074），占地面積約30平方米。圓筒形井壁用青磚丁順疊砌，直徑2.5米，深約7米。井臺(tái)用梯形石板鋪設(shè)成圓形井臺(tái)。井口上圍以八塊帶榫卯的大石板拼成的八角形井欄，每邊長(zhǎng)1.2米，高0.76米，對(duì)角距2.7米，外徑約3.13米。井欄外壁七面陰刻楷書銘記募緣僧人、施主芳名及造井日期，字徑約0.11米。井構(gòu)砌嚴(yán)整，體量大，有明確紀(jì)年和募緣題刻，是我省迄今所登記最大的磚石結(jié)構(gòu)宋井。2013年，云林院八角井被福建省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：井臺(tái)各外延20米�！�[詳細(xì)]

　　南山極樂(lè)寺始建于宋代。清咸豐三年（1853）重建，十年重修，民國(guó)二十七年（1936）又重修。占地面積約400平方米，坐東南向西北。大殿懸山頂，面闊五間并左右披榭，進(jìn)深十一檁。明間抬梁架，四步梁前后對(duì)雙步梁用四柱。其它為穿斗架用五柱。中三間前部為廊，后部為佛龕。大殿前有天井、兩廂，回廊。前墻嵌有宋紹熙四年（1193）“大殿祝圣長(zhǎng)明燈田記碑1，寬0.4米，高1米。寺內(nèi)保存宋紹興十一年白（1141）石孟一口、清咸豐年間石香爐1件、長(zhǎng)方形石槽一口。該寺廟歷史悠久，古代i物豐岳．是當(dāng)?shù)刂匾诮虅?dòng)場(chǎng)所。2013年公布為第七批縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　南嶼福壚寺位于閩侯縣南嶼鎮(zhèn)南旗村，年代為清。簡(jiǎn)介：俗稱泰山堂，明永樂(lè)年間(1403—1424)重建，清康熙六年(1667)擴(kuò)建，幾經(jīng)重修。坐西南向東北，依次建有木構(gòu)牌樓式門樓、戲臺(tái)、過(guò)雨亭、雙層鐘鼓樓、正殿、后殿及八角亭等，通面闊23米，進(jìn)深40米，占地面積1000平方米。后天井地表下建有罕見(jiàn)的地藏殿和奈河橋。建筑結(jié)構(gòu)精巧，雕刻彩畫繁多精美，顯示出福州地區(qū)古建筑裝飾工藝的地方特色。2013年，南嶼福壚寺被福建省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：前至錦溪，后至壚峰山頂八角亭，兩側(cè)外墻各外延10米�！�[詳細(xì)]

　　旗山石松寺位于閩侯縣南嶼鎮(zhèn)中溪村，年代為宋、明。簡(jiǎn)介：石松寺大殿始建于宋代，明代重建。坐北向南，建筑面積600平方米。面闊五間并兩廊，進(jìn)深四間并前后廊，歇山頂。明間抬梁式梁架，五架梁前后雙步并前后軒廊用六柱，其余為穿斗架梁架。寺內(nèi)尚存有宋代的法真松碑、石構(gòu)舍利塔、船形石槽、蓮瓣式石盆、抱鼓石、坐禪室摩崖題刻等遺跡。大殿為保存較好的明代殿堂建筑。2013年，旗山石松寺被福建省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：寺周邊各外延20米�！�[詳細(xì)]

　　南嶼碗窯山遺址位于閩侯縣南嶼鎮(zhèn)雙龍村東北。因遺址所在小山稱“碗窯山”，故稱“碗窯山”龍窯遺址。1952年發(fā)現(xiàn)，2010年考古發(fā)掘，清理出4座宋代平焰式龍窯窯爐，出土黑秞、青釉、青白釉瓷等生活器皿，以及燒制用的匣缽、墊餅等工具。其中一座是目前國(guó)內(nèi)已知宋代龍窯中窯床坡度最大的窯爐。2010年7月，福建省考古隊(duì)員對(duì)“碗窯山”古龍窯群進(jìn)行搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在這片的窯址上，密集地分布著4座保存較為完好的南宋時(shí)期龍窯遺址�？脊湃藛T從窯址內(nèi)清理出大量文物標(biāo)本，有燒制工具匣缽、墊餅，以及黑釉茶盞，青瓷、青白瓷生活器皿等。2013年列為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保范范圍南自大漳溪畔，北至山頂200米，東、西各至山腳外100米。……[詳細(xì)]