晝錦堂座落在今新余市仙女湖區(qū)觀巢鎮(zhèn)漢泉村。系明兵部主事張均海私宅，又稱“張均海官?gòu)d”。張鼎（1344－1413）字均海，新余市觀巢鎮(zhèn)漢泉人，進(jìn)士，學(xué)問(wèn)淵博，擅長(zhǎng)詞章，洪武十五年（1382年），以人才薦授兵部駕部主事，推賢讓能，廉干有聲。《明胡兵部主事張公均海墓志》云“……張主事之為政也，上不負(fù)于國(guó)，下不病于民，在職六年，舉無(wú)過(guò)事�！睍冨\堂，為明國(guó)兵部駕部部主事張均海興建，是一座典型的明代官?gòu)d建筑。據(jù)《漢泉張氏家譜》載：“漢泉在縣西北長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)，地名漢下，山隅巨大屹立，中虛如屋，鄉(xiāng)人呼為‘石屋’，其下水泉與漢泉通，雖大旱流溉不竭，張均海主事居此也……�！陛d二：“明洪武二十八年乙亥也，學(xué)士解縉先生親筆書‘晝錦’二字以贈(zèng)行，故后名其祠曰‘晝錦堂’。至今子孫世世相傳，于勿替云”。晝錦堂建于明代洪武年間，系一座帶有江南地方特色的廳堂式院群體建筑，建筑面積950平方米，上存碧云，下覆青磚，磚石木結(jié)構(gòu)，檐沿……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代拾年山遺址位于新余市渝水區(qū)水北鎮(zhèn)拾年村東面，其西南10里之地為蒙山之陽(yáng)，東南北三面有蒙河水系環(huán)流，是一座臺(tái)地型古文化遺址，分布面積約6000平方米左右。該遺址系1984年10月考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)；曾先后三次進(jìn)行考古發(fā)掘，出土遺物石器有：钁、鋤、斧等；陶器有：鼎、缸、簋、杯等器物4000余件；清理墓葬136座等。通過(guò)大面積揭露和發(fā)掘資料表明，拾年山遺址是一座具有一定布局特色的原始村落遺址，整個(gè)遺址以高出周圍數(shù)米為自然壕溝，它的北部為居住區(qū)，南部為公共墓區(qū)，東部系作坊區(qū)。其文化特征第一期文化與馬家浜文化、大溪文化相似，年代測(cè)定距今約5500~6000年；第二期文化與薛家崗三期文化相似，年代測(cè)定距今約5000~5500年；第三期文化與石峽文化、筑衛(wèi)城下層、樊城堆下層、尹家坪下層有聯(lián)系，年代測(cè)定距今約4500~5000年，三期文化的劃分是首次對(duì)江西新石器時(shí)代遺存作為分期研究，它從一個(gè)側(cè)面……[詳細(xì)]

　　自古以來(lái)，江西新余物華天寶，人杰地靈。它既有著比建縣更長(zhǎng)的佛教傳播史，又產(chǎn)生了悠久的佛教文化傳統(tǒng)。隨著佛法東漸，佛教在赤縣神州遍地開花，新余地區(qū)也沐浴在法雨蘭香之中，以致高僧大德、法門龍象相繼而起，名山古寺、寶剎禪林凌云爍漢，如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。其中最著名的便是飽經(jīng)滄桑的千年古剎——崇慶寺。崇慶寺原位于新余縣城西門外百步許(即今新鋼總廠苗圃內(nèi))。隋朝大業(yè)（611年），邑人唐興舍宅為寺，名唐興寺。宋開寶（968-976年）間改為安和寺，太平興國(guó)五年（980年）賜“崇慶寺”額。因近龍泉，故稱龍泉山。元代中后期，崇慶寺進(jìn)行了維修。詩(shī)人傅若金在他的兩首紀(jì)游詩(shī)中，盛贊新修的崇慶寺“紺柱明蛛網(wǎng)，青蓮映玉臺(tái)”、“半嶺晨飛錫，諸天晝夜花”的莊嚴(yán)妙景。元末壬辰年（1352年）寺廟毀于戰(zhàn)亂。明洪武三年（1370年）重建前天王殿、大雄殿、后毗盧閣、花雨臺(tái)、左右鐘鼓樓。東接蘭堂書社，西枕木魚山岡，最為一邑之勝……[詳細(xì)]

　　 新余孔廟　　孔廟，東吻魁星閣，南擁袁河之水，位于新余市二中校園內(nèi)。 唐大歷間(766－779年)，知縣杜臻創(chuàng)建，有大成殿五間，中虛八楹。此后屢有興廢，為崇學(xué)尊孔，宋至清共十九次維修，李大有、謝諤、章穎等十二人先后有記�？讖R包括欞星門、狀元橋、泮池、大成門、東西兩廡、大成殿、廨舍、明倫堂等建筑，環(huán)以宮墻�；�信體建筑大成殿，前置牌匾，中揭“大成殿”三字，殿中楣高懸康熙至同治七帝御書的“萬(wàn)世師表”、“生民未有”、“與天地參”“圣集大成”、“圣協(xié)時(shí)中”、“德齊幬載”、“圣神天縱”七匾。 宮墻兩門，分掛“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以來(lái)，孔廟日趨朽敗，1982年文物普查時(shí)，除大成殿、大成門及兩廡殘存外，附屬建筑及文物毀滅殆盡！為使孔廟免于泯滅，1987年4月，開始維修孔廟。修復(fù)后的孔廟通面闊21.5米，通進(jìn)深60.25米，通高14.6米，其主體建筑大成殿面積約500平方米。整個(gè)孔廟的建筑風(fēng)……[詳細(xì)]

　　水西紅三軍團(tuán)指揮部舊址1930年9月底，紅一方面軍從打長(zhǎng)沙回到江西，向袁水流域轉(zhuǎn)移，其中彭德懷率領(lǐng)的紅三軍團(tuán)于1930年10月1日解放江西新喻（現(xiàn)新余市）縣城，并在新喻地區(qū)開展土地革命斗爭(zhēng)。此后，經(jīng)水西向羅坊、樟樹臨江等地進(jìn)發(fā)。1930年10月25日—30日，紅一方面軍總前委與江西省行委在距此10公里遠(yuǎn)的新余羅坊召開聯(lián)席會(huì)議，史稱：“羅坊會(huì)議”。期間，紅三軍團(tuán)指揮部曾駐扎于此。因此舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位――羅坊會(huì)議與興國(guó)調(diào)查會(huì)舊址群的重要組成部分，同時(shí)對(duì)研究紅三軍團(tuán)的革命活動(dòng)具有重要價(jià)值。舊址為清代祠堂建筑，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，三進(jìn)兩天井，面積561平方米。其廊道與廂房設(shè)置獨(dú)特，是江西祠堂建筑的代表性之一，有較高的建筑藝術(shù)和民俗研究?jī)r(jià)值。地址：新余市渝水區(qū)（現(xiàn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)）水西鎮(zhèn)沙陂村開放信息：對(duì)外免費(fèi)開放……[詳細(xì)]

　　宗祠，是宗法族權(quán)的縮影，是宗法封建制度下團(tuán)結(jié)、約束、獎(jiǎng)懲、教育族人最高權(quán)力的象征，是維系一個(gè)家族興衰榮耀的精神紐帶。因此，族人修建祠堂時(shí)，集中了民間的智慧和力量，無(wú)論從建筑規(guī)模、選址、設(shè)計(jì)、用料到工藝等都匠心獨(dú)運(yùn)，十分講究。 昌氏宗祠始建于明朝英宗5年（已未年）即公元1439年，為昌坊村祖公昌余慶建造，當(dāng)時(shí)稱家廳。……[詳細(xì)]

　　渝水周家上高會(huì)戰(zhàn)中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍總司令部舊址位于渝水區(qū)珠珊鎮(zhèn)潭口周家。1939年4月，為進(jìn)行南昌保衛(wèi)戰(zhàn)和備戰(zhàn)長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍總司令羅卓英率總部到達(dá)新余，至上高會(huì)戰(zhàn)進(jìn)行前，一直駐扎于此。中國(guó)軍隊(duì)第19集團(tuán)軍，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的重要力量。因此舊址是中國(guó)抗戰(zhàn)史重要的歷史見(jiàn)證�！�…[詳細(xì)]

　　圣集寺，位于仙女湖風(fēng)景區(qū)舞龍湖鐘山峽南岸蓮花谷，背山面水，是由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)妙江大和尚親往主持的佛教靜地，于2009年開山動(dòng)工興建。地址：仙女湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)……[詳細(xì)]

　　傅抱石故居位于渝水區(qū)羅坊鎮(zhèn)北崗樟塘村。清代民居建筑。1938年2月，為避戰(zhàn)亂，抱石先生攜妻兒老小來(lái)到老家，在此居住達(dá)半年之久。傅抱石故里,著名國(guó)畫家藝術(shù)大師傅抱石先生的故鄉(xiāng)，座落在距新余市城區(qū)東部50余華里地的羅坊鎮(zhèn)北崗章塘村。據(jù)[傅氏族譜]載：“北宋咸豐年間傅氏由清江（今樟樹）石頭遷此，因村處塘邊樟樹旁，名樟塘，后簡(jiǎn)稱章塘”。近千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)傅氏祖輩艱苦創(chuàng)業(yè)，眼前的章塘村已是一片明山秀水的田園景色，那顯耀高貴的“傅抱石故里”門牌樓，為章塘村人感到自豪和驕傲。傅抱石的作品在國(guó)內(nèi)外名聲響亮，他的畫屢創(chuàng)中國(guó)書畫市場(chǎng)價(jià)位新高，1996年在中國(guó)嘉德的拍賣的一副《麗人行》以1078萬(wàn)元成交，創(chuàng)下中國(guó)現(xiàn)代繪畫拍賣最高價(jià)位。2003年11月在北京舉行的中貿(mào)圣佳秋季拍賣會(huì)上，傅抱石的一套《毛澤東詩(shī)意山水畫冊(cè)》以1980萬(wàn)元拍賣成功。這一價(jià)位不僅改寫了傅抱石書畫作品拍賣世界紀(jì)錄，而且創(chuàng)造了中國(guó)書畫在中國(guó)內(nèi)地……[詳細(xì)]

　　上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)舊址位于渝水區(qū)珠珊鎮(zhèn)橫板橋村。建筑原為清代民居。上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建于1937年9月，是全國(guó)抗敵慰問(wèn)總會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)何香凝派其秘書胡蘭畦與上海青年會(huì)勞工夜校成立的。1939年4月，上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)隨中國(guó)軍隊(duì)19集團(tuán)軍總部到達(dá)新余，開始了在新余長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的抗日活動(dòng)。組織發(fā)動(dòng)抗日群眾，鼓舞國(guó)民黨官兵抗日斗志，維護(hù)國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線�！�…[詳細(xì)]

　　下保農(nóng)民暴-動(dòng)-舊址（含暴-動(dòng)-會(huì)議處－何德賢宅和暴-動(dòng)-地－下保牌樓）位于渝水區(qū)良山鎮(zhèn)下保村。該舊址是由下保農(nóng)民暴-動(dòng)-舉行地舊址和暴-動(dòng)-會(huì)議地舊址二部分組成。下保革命暴-動(dòng)-舊址為清末始建，三開間過(guò)亭式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，座南朝北，青瓦屋面，兩面坡屋頂；下保暴-動(dòng)-會(huì)議舊址于清末始建，磚木結(jié)構(gòu)，座西朝東，青瓦屋面，兩面坡屋頂�！�…[詳細(xì)]

　　中共花橋支部舊址位于仙女湖區(qū)九龍山鄉(xiāng)棕形里。1927年10月，新喻縣第一個(gè)中共黨支部在此成立。此后，此地成為湘贛蘇區(qū)九龍山革命根據(jù)地的中心。作為新喻縣第一個(gè)中共黨支部，它是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期極其重要的歷史見(jiàn)證，也是我黨領(lǐng)導(dǎo)地方人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的重要實(shí)物見(jiàn)證，具有十分重要的革命歷史價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　彭家山遺址位于高新開發(fā)區(qū)水西鎮(zhèn)周家新村屬典型的臺(tái)地遺址，1983年3月調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)采集石器有斧、常形錛、小型錛等；陶器有淺盤鼎、豆等；陶質(zhì)以?shī)A砂紅陶和灰陶居多，器足有扁鑿式、凹面式、側(cè)扁式；紋飾有方格紋、網(wǎng)結(jié)紋等。該遺址以新石器晚期文化遺存為主，商周文化遺存為輔。遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究拾年山文化和研究袁河流域、贛西地區(qū)及至江西新石器時(shí)代文明史具有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　余慶堂位于渝水區(qū)，2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。余慶堂位于渝水區(qū)水北鎮(zhèn)黃坑村。清代道光年間祠堂建筑，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)；墻壁下為夯土筑，上半部為清水空斗青磚砌；內(nèi)為抬梁式構(gòu)架，兩面夾封火山墻，硬山頂，雙坡屋面，天井處為單坡屋面，地鋪青磚。以余慶堂為中心的中國(guó)傳統(tǒng)村落——黃坑村古民居群是江西地區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)古村落。對(duì)研究傳統(tǒng)村落的選址、格局、風(fēng)貌和祠堂文化，具有一定意義的代表性和典型性�！�…[詳細(xì)]

　　北伐軍仰天崗戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于仰天崗。1926年9月13日至16日，國(guó)民革命軍第二軍、第三軍與北洋軍閥5省聯(lián)軍總司令孫傳芳第一方面軍鄧如琢部，以仰天崗為主戰(zhàn)場(chǎng)，激戰(zhàn)3晝夜，北伐軍重創(chuàng)敵人，擊斃俘北洋軍鄧如琢部?jī)扇f(wàn)余眾。北伐軍取得了自廣東出師以來(lái)的首戰(zhàn)告捷，共產(chǎn)黨代表李富春參與了戰(zhàn)斗的組織、指揮。戰(zhàn)斗中有1500余名官兵和200多參戰(zhàn)農(nóng)民壯烈犧牲。1928年，江西省國(guó)民政府在仰天崗山麓曾建有“國(guó)民革命軍北伐戰(zhàn)爭(zhēng)新喻之役陣亡將士紀(jì)念碑”，1968年被毀，碑體存于新余市博物館。北伐軍仰天崗戰(zhàn)場(chǎng)遺址現(xiàn)有狗熊坡和樑山腦遺址兩處�！�…[詳細(xì)]