張掖大佛寺景區(qū)因寺內(nèi)有中國最大的室內(nèi)涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年，曾為佛教勝地。室內(nèi)臥佛涅槃像長34.5米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，部分以金銀粉書寫，保存完好，為佛門稀世珍寶。西夏國寺，始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張掖西夏國寺（大佛寺）是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、經(jīng)籍和文物為一體的佛教藝術(shù)博物館，是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西夏國寺（大佛寺）經(jīng)國家多次撥款修葺，被評(píng)審為國家4A級(jí)旅游景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情……[詳細(xì)]

　　介 紹鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓是仿西安鐘樓建造，平面方形，建在一座磚砌的壇上，臺(tái)底寬32米，高9米，基座至樓頂30多米，樓為三層木構(gòu)塔形，飛檐翹角，雕梁畫棟。樓下有十字洞，通向東西南北，可以通過行人和小型車輛。 洞門上方嵌刻著匾額，東“旭升”，西“賈城”，南“迎熏”，北“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓上四面懸有匾額：東“金城春雨”，西“玉關(guān)曉月”，南“祁連晴雪”，北“居延古牧”。清順治四年（1647年），米喇印、丁國棟-清廷，曾因誘殺巡撫都御史張文衡，分巡西寧道林維造，鎮(zhèn)守總兵劉良臣，燒毀此樓。順治七年（1650年）重修�？⒐ず�，亦懸額四面：“九重在望”、“萬國咸賓”、“聲教四達(dá)”、“湖山一覽”。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓于明正德二年（1523年）由都御史才寬負(fù)責(zé)興建，清康熙、乾隆、光緒年間曾數(shù)次維修。樓東南角懸有唐代銅鐘一口，鑄造工藝精湛，形體渾厚雄偉，鐘的外壁略呈黃色，又帶鐵青色。鐘高1.3米，直徑1.1米，上細(xì)下粗，略呈喇叭口形，下口六耳……[詳細(xì)]

　　《甘州府志》載：“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎”，這是張掖的特有風(fēng)貌；那一座座大小不一，形狀各異的塔，干姿百態(tài)，煞是壯觀。張掖是絲綢之路的重鎮(zhèn)。佛教傳入我國后，很快興盛起來。佛寺林立，佛徒眾多，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，頗引一些虔誠僧眾來此觀光求法；其中西土僧人來者不少，隨之建塔這種形式也就流傳開了。佛教傳播得越來越廣，塔的數(shù)量也越來越多。在張掖見到的塔是中國塔和印度塔的融合體。塔的構(gòu)造可分實(shí)心塔和樓閣式塔兩種。實(shí)心塔又分為阿育王塔，密檐塔，-塔，金剛寶塔；樓閣式塔分為密檐樓閣式，磚石樓閣式，磚木混合式。建筑材料主要有木、磚、石、琉璃和鐵五種。塔的外形有四方形、六角形、八角形、十二角形和圓形等。塔的層數(shù)取奇數(shù)。在“半城塔影”中，比較著名的有金、木、水、火、土五行塔�，F(xiàn)存的只有木塔和土塔了。木塔是樓閣式塔。土塔，建立在大佛寺內(nèi)，是覆缽式的塔，亦稱-塔。覆缽還保存了墳冢的形式。這種類型的塔……[詳細(xì)]

　　原名萬壽寺，是一座磚木結(jié)構(gòu)的古塔。寺與塔初建于北周或更早一些，經(jīng)隋、唐、明、清歷代重修。據(jù)《重修萬壽寺碑記》載，“釋迦牟尼涅盤時(shí)，火化三昧，得舍利子八萬四千粒。阿育王造塔置瓶，每粒各建一塔，中華震旦有塔一十六座，甘州木塔其一也”。另史籍載，木塔創(chuàng)建于隋開皇二年(582年)，唐貞觀十三年(639年)唐太宗曾令尉遲敬德重新監(jiān)修。明清時(shí)數(shù)次重修。最早塔身15層，清末被大風(fēng)所毀，民國十五年(1926年)重修。木塔為張掖市五行塔之一。塔高32.8米，八面九級(jí)，每級(jí)八角上有木刻龍頭，口含寶珠，下掛風(fēng)鈴。塔主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外檐系樓閣式建造，塔身內(nèi)壁空心磚砌，每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾，門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚，全靠差斗拱、大梁立柱連結(jié)，縱橫交錯(cuò)，相互拉結(jié)，渾然一體。登上塔頂，扶欄遠(yuǎn)眺，全市風(fēng)光盡收眼底。木塔寺內(nèi)現(xiàn)辟為張掖市民俗博物館。交通位于張掖市縣府南街，從市區(qū)可步行前往。地……[詳細(xì)]

　　位于張掖西北12.5公里處。南北長15公里，東西長10公里，是新石器時(shí)期的古文化遺址，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址內(nèi)有漢代墓葬群，約4平方公里。多數(shù)墓葬已被沙埋沒，凡未被沙漠埋沒者，大部分已在解放前被盜掘。1956年國家地質(zhì)勘查隊(duì)進(jìn)行勘查后，認(rèn)定遺址底下有古城一座。相傳西漢以前匈奴移居這里，劃疆為小月氏國國都。因當(dāng)?shù)厝朔Q匈奴為“黑匈”，故稱為“黑水國”。漢墓群南北兩側(cè)，有古城堡故址兩座，兩座城堡造型一致，平面為方形。南城堡東西長248米，南北寬222米，東面正中開門，并加筑甕城。門寬7米，墻厚4.6米，夯土厚層0.15米。城堡內(nèi)建筑物已蕩然無存，地表面有大量磚塊瓷片，還發(fā)現(xiàn)石磨等物。北城堡與南城堡相距約1公里。東西長245米，南北寬220米，門開在南面，寬約4米。城垣西南角筑有土臺(tái)，正方形，每邊長7.5米。北城堡已被流沙埋沒。黑水國遺址遭到了風(fēng)沙的侵襲，同時(shí)也遭到了人為的破壞。解放前，駐軍……[詳細(xì)]

　　張掖鼓樓，又名鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓、靖遠(yuǎn)樓，位于甘肅省張掖市城中心。據(jù)《重修甘州吊橋及靖遠(yuǎn)樓》碑刻記載，鼓樓始建于明正德二年（1507年），清順治五年（1648年）焚毀于兵燹，康熙七年（1668年）甘肅提督張勇重建，乾隆、光緒年間兩次修繕。鼓樓平面呈方形，全用青磚包砌，基部襯砌石條，臺(tái)頂砌有一米高的女墻，下部四面中軸線開券形門洞。門洞平面呈十字型，與四條大街相通，可供通行；門洞頂部砌五層磚券，上面嵌刻磚匾額，東為“旭升”、西為“賓晟”、南為“迎薰”、北為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓閣上下兩層，重檐四面懸掛匾額，東“金城春雨”、西“玉關(guān)曉月”、南“祁連望雪”、北“居延古牧”�？滴跗吣辏�1668年）重建后，改為東“九重在望”、西“萬國咸賓”、南“聲教四達(dá)”、北“湖山一覽”。鐘鼓樓東南角有唐鐘一口，鑄有圖案，每層6格，上層其中3格為飛天，飛天戴花冠，袒上身，下著裙，露腳，手拿花束；中層6格，其中3格是朱雀、玄武；下層6格，其……[詳細(xì)]

　　座落在張掖市區(qū)青年東街，解放前設(shè)甘泉鎮(zhèn)公所，縣民眾教育館，現(xiàn)改建為張掖市食品公司。廟內(nèi)，東有清源殿，西有武烈宮，明天順三年(1459年)建，清乾隆十八年(1753年)重修。公輸?shù)钤谖淞覍m西，祖師廟在武烈宮東。紅墻碧瓦，左右相襯兩柱鐵斗圍桿，雄姿巍巍，殿宇堂皇。內(nèi)供銅佛三尊，造型精巧別致。內(nèi)存《西夏告黑水河諸神敕》碑，又有明天順二年(1458年)前湖廣遣監(jiān)察御史文林郎青城山人牟倫撰《重建二郎廟》碑。原民眾教育館陳列室中有銅佛六像。前三像為佛像，由宏仁寺取來，系唐以后所鑄造；后三像，正中為釋迦(以面龐紋論，似有唐風(fēng))，北為真君像，南為韋馱像，俱屬唐以后作品�！陡手莞尽纺究贪嫫�，亦存于此。陳列室西屋圖書室有二十四史，內(nèi)有明萬歷、嘉靖版本。其他有《皇清經(jīng)解》，《通志堂經(jīng)解》等書，俱由前甘泉書院所藏，現(xiàn)藏于大佛寺內(nèi)。地址：張掖市青年東街類型：古跡游玩時(shí)間：建議1小時(shí)……[詳細(xì)]

　　西來寺座落在張掖城內(nèi)西南隅，今西來寺巷。據(jù)《甘州府志》載：此寺建于明朝，它前身為慈云精舍，是普覺靜修國師阿扎木蘇(西土人)所創(chuàng)。國師念甘郡自育無番藏經(jīng)，奏請(qǐng)當(dāng)朝康熙皇帝準(zhǔn)頒紅字藏經(jīng)108部�？滴跷迨荒�(1712年)，他將自己的住房慈云精舍改為寺。建樓五楹，以作藏經(jīng)之所。清雍正年間定邊大將軍平郡王福彭，公務(wù)之暇，臨幸此寺，賜金賜額，令-劉勞藏重修，命名為西來寺。上有彌勒佛像并貯藏經(jīng)，下有寶貝佛像并存國師真容。南陪殿有護(hù)國仁王佛像一堂，北陪殿有護(hù)國尊天0一堂，大殿有如來佛像，過殿出門有韋馱、天王像。神態(tài)各異，雍容大觀。觀音殿單檐歇山頂，面闊三間，殿內(nèi)頂部中心有藻井，圍以繪有各種圖案的天花板。藏經(jīng)樓為單檐硬山頂，兩邊加卷棚頂，面闊五間，進(jìn)深五架梁八架椽。陪殿南闊三間(11．4米)進(jìn)深6．2米。佛教有顯密二宗，張掖各寺院多屬顯宗，唯西來寺為密宗，并統(tǒng)轄于南山普觀寺(俗稱馬蹄寺)。1963年公布為……[詳細(xì)]

　　山西會(huì)館位于張掖市小南街，是清雍正八年(1730年)山西客民趙世貴、趙繼禹、張朝樞等建。張掖是古絲綢路上商貿(mào)云集的重鎮(zhèn)，從山西、陜西等地來的客商，在張掖開辦了幾十家大商號(hào)，他們?yōu)榱遂柟毯蛿U(kuò)大自已經(jīng)營的實(shí)力范圍，于是結(jié)幫會(huì)、設(shè)會(huì)館，將始建于雍正二年的關(guān)帝廟改建為山西會(huì)館，修建費(fèi)用都由客商募捐。會(huì)館將宮廷建筑與民間建筑融為一體，形成起伏開闔，疏密相間，錯(cuò)落有致的院落群體。沿一條軸線依次排列著，如山門，戲臺(tái)(上下兩層，上為臺(tái)，下為通道)，看臺(tái)(上為臺(tái)，下為廊)，牌樓，鐘鼓樓，大殿，后樓等。造型奇特，威嚴(yán)凝重。殿宇樓閣，庭院花木，使整個(gè)建筑絢麗多彩。精美的木雕、石雕、彩繪、泥塑，遍布全館，交相輝映，具有重要研究價(jià)值。所有建筑除陪殿已拆除外，其余保存完好。解放前，曾設(shè)私立三晉小學(xué)。解放后，得到妥善保護(hù)和多次維修，并頒布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。現(xiàn)為張掖市文化館駐地。門票10元景點(diǎn)位置甘肅省張掖市小南街(近……[詳細(xì)]

　　趙氏五松園位于張掖城西一公里新墩鎮(zhèn)青松村，為唐代趙武孟與趙彥昭父子宴游之別墅。現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)。相傳趙彥昭官位顯赫時(shí)，在家鄉(xiāng)造院建宅，層樓殿閣，高下櫛比，亭臺(tái)池謝，曲徑通幽，五松鶴立，花木爭(zhēng)妍，取名“五松園”。并在松旁建亭曰“五松亭”。原建筑規(guī)模頗大，小橋流水，桃杏滿園，五株青松郁郁蔥蔥，另栽有白牡丹、芍藥、碧桃、紫荊、側(cè)柏、榆、楊等林木花卉，姹紫嫣紅，相映豐趣。文人雅士常在這里把酒入詩。園內(nèi)五松亭有明代詩人李鶴題詩“其枝那漪，其節(jié)堅(jiān)貞；百物改觀，四時(shí)留春：賦詩諧韻，把酒入林；興酣落筆，為五松亭”。隨著時(shí)間的變遷，名園荒鞠，只存五株青松。民國16年、23年相繼被大風(fēng)刮倒兩株，1977年4月大風(fēng)又刮倒兩株�，F(xiàn)幸存的一株，直徑1米，高20米，人喻之為“獅子頭”，樹冠龐大，枝繁葉茂，傲然挺立，清風(fēng)千載。景點(diǎn)位置甘肅省張掖市甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)青松村……[詳細(xì)]

　　甲子墩墓群位于張掖市甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)甲子墩村村委會(huì)以南約2千米處荒灘上,面積1350萬平方米。 自20世紀(jì)60年代至90年代，由于當(dāng)?shù)鼐用癫粩嚅_墾耕地或不法分子偷盜，文物部門先后對(duì)眾多被盜或露出墓葬進(jìn)行過搶救性清理。墓葬皆為磚室墓，分單、雙、三室等類型，有覆斗頂、券頂?shù)�，時(shí)代從西漢延續(xù)至魏晉，埋藏深度在2～6米之間。墓區(qū)內(nèi)分布有眾多的封土堆，特別是在中心區(qū)域內(nèi)東、西兩座明代烽火臺(tái)的周圍，有底徑6～15米、殘高3～5米的高大封土堆近30座，皆黃土夯筑（即“土墩墓”）。墓葬出土了較多的隨葬器物，有陶壺、陶鐘、倉、灶、罐、案、井、鼎、博山爐等，還有木馬、木牛、銅弩機(jī)等。 甲子墩墓群是河西地區(qū)規(guī)模較大的古墓群之一，保存較好，出土器物豐富，對(duì)研究漢晉時(shí)期河西地區(qū)的埋葬制度、喪葬習(xí)俗及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民族融合、文化等，具有很高的價(jià)值�！�[詳細(xì)]

　　萬壽寺位于張掖市甘州區(qū)縣府街路西。又名木塔寺。創(chuàng)建于北周，隋開皇二年(582)重建，后經(jīng)唐貞觀十三年(639)、明永樂元年(1403)、清康熙二十六年(1687)數(shù)次重修，清末毀于大風(fēng)。坐西向東，現(xiàn)僅存建于中軸線上的木塔和藏經(jīng)樓�，F(xiàn)存木塔重修于民國十五年(1926)，屬八角九層樓閣式，高32.8米。底層每邊寬15.1米，塔下有高1.5米、邊長20.3米的正方形臺(tái)基。塔一至七層磚砌，外檐木構(gòu)，八、九兩層全為木構(gòu)。塔面闊和高度自下而上逐層縮小，各層辟門窗或設(shè)假門窗，門上磚雕仿木結(jié)構(gòu)斗拱，門邊鐫刻楹聯(lián)，一層?xùn)|門橫額“登極樂天”，西門橫額“入三摩地”，檐下雕刻十二生肖圖。木塔造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，內(nèi)設(shè)樓梯，可供登高遠(yuǎn)眺。塔后為藏經(jīng)樓，現(xiàn)存藏經(jīng)樓建于清末，平面呈方形，面闊五間27.4米，進(jìn)深三間，二層重檐歇山頂，四周繞木構(gòu)廊�！�[詳細(xì)]

　　介 紹 亦稱老君庵，位于東街道德巷底，建于清代。整個(gè)建筑有山門，老君殿，三霄殿，喜神殿，大乘閣。與老君殿正對(duì)山門、建于高達(dá)一米多土臺(tái)上的，為一造型獨(dú)特的攢尖頂八勢(shì)亭樓。殿前連有卷棚，殿內(nèi)塑有捧卦盤騎青牛的老君像。這是道教獨(dú)有的建筑風(fēng)格，是我國古代文化的珍貴遺產(chǎn)。 殿門上有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“八勢(shì)涵宇宙”，下聯(lián)為“雙龍衛(wèi)乾坤”。廟內(nèi)神塑比例勻稱，紋飾細(xì)膩，雕刻精美，神態(tài)自然。解放后曾設(shè)初小，后設(shè)東街街政府，今設(shè)道教協(xié)會(huì)。甘肅張掖市……[詳細(xì)]

　　張掖會(huì)館位于甘肅張掖市甘州區(qū)，聳立在著名的大佛寺旁，是清朝時(shí)期山西、陜西商人在張掖經(jīng)商期間所建的活動(dòng)場(chǎng)所。始建于清雍正二年（1724年）。會(huì)館是一個(gè)集山門、高閣、戲樓、看臺(tái)、牌坊、鐘樓為一體的建筑群。分為前后兩個(gè)院落，山門內(nèi)前院南北構(gòu)成為對(duì)稱的看樓各7間，牌坊后的南北兩面各排列5間廂房。布局嚴(yán)整，錯(cuò)落有致。大殿是會(huì)館的主體建筑。古樸斗拱，保存完整。在一條中軸線上分布著牌坊，鐘鼓樓，大殿，配殿，廂房等，既對(duì)稱，又陪襯，高低錯(cuò)落，氣勢(shì)雄偉。木牌坊為四柱三門，正樓大、左右次樓小，總面寬11.2米，歇山式頂，券口上雕刻二龍戲珠、大象、海馬、麒麟，神態(tài)生動(dòng)，正樓正面刻行書“福陰蘇山”，背刻“膏流瀚海”，左右次樓嵌板上刻有8字楹聯(lián)一副。牌坊左右，排列兩座鐘鼓樓，平面正方形，邊寬6.2米，上下兩層，四面坡攢尖頂。下層或東或西正中開門，過牌坊東西兩邊為對(duì)稱的廂房，各寬9間，深1間，懸山式頂，最后正中為大殿……[詳細(xì)]

　　東山寺位天張掖城東15余公里的合黎山中，是晉代著名學(xué)者郭荷的隱居處。有門、有院、有殿、卻無僧、無道，全靠香客和游山玩景者維護(hù)殿堂的安全。殿堂雕梁畫棟，裝飾豐富多彩，特別是殿頂上“二龍戲珠”、“三星高照”的雕塑，造型別致。門額-寫“靈宮殿”三字，俗稱“黑虎殿”。仰望主峰有大小寺廟一、二十座，大多是明清時(shí)代的道教官觀。主蜂之北叫南寺，主蜂之南叫北寺。北寺最高處是真武閣，殿堂建筑玲瓏剔透，畫棟雕梁，飛檐聳背，傍山而筑，層層遞升，雄偉壯觀。這里塑有道教教主李老君的巨型造像，慈眉善眼，神態(tài)安祥。南寺樓閣層迭，多在山間。朝日初上，煙霞掩映，宛如蓬萊仙境�！�[詳細(xì)]