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吳江區(qū)文物古跡介紹

同里古鎮(zhèn)
  同里古鎮(zhèn)屬于江蘇省蘇州市吳江區(qū),宋代建鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多,“川”字形的15條小河把古鎮(zhèn)區(qū)分隔成七個(gè)小島,而49座古橋又將其連成一體,以“小橋、流水、人家”著稱。2005年被中央電視臺(tái)評(píng)為“2005中國(guó)魅力名鎮(zhèn)前10佳”!锻镏尽酚涊d,五湖環(huán)境于外,一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水,戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”,名人多,明清建筑多,水、橋多。1、名人多。自宋代至清末年間,先后出狀元1名,進(jìn)士42名,文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩(shī)人葉茵、明代畫(huà)家王寵、清朝軍機(jī)大臣桂芬、書(shū)畫(huà)家陸廉夫,辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主席王紹鏊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家金國(guó)寶家。2、明清建筑多。鎮(zhèn)志記載,自1271-1911年,鎮(zhèn)上先后建成宅院38處,寺、觀、宇47座。3、水、橋多。鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座,有南宋詩(shī)人葉茵建造的思本橋,元代的高……[詳細(xì)]
吳江圓通寺
  圓通寺位于吳江市區(qū)西郊,在朱家圩和曲尺灣之間,占地近百畝,西依仲英大道南段,東與吳模小區(qū)相接,北靠體育路,南臨江厙路,俗稱“大廟”、“吳模廟”、“十樣景廟”。據(jù)吳江縣志書(shū)記載,該寺始建于宋淳熙年間,大約就是公元1174年—1189年之間,元代至正年間、明代洪武初年、清代康熙年間多次修箿、擴(kuò)建,頗具規(guī)模,曾一度香火旺盛,佛事頻頻,據(jù)說(shuō)被佛教界尊奉為“蓮宗十三祖”的蘇州靈巖山寺印光法師也曾來(lái)圓通寺講經(jīng)。抗戰(zhàn)期間,因戰(zhàn)亂影響,寺院開(kāi)始破落,僧人逐漸離寺?箲(zhàn)勝利后,稍有回升,佛事活動(dòng)繼續(xù)舉行,每年清明前后,當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉行廟會(huì)。再到后來(lái),逐漸淡出人們的視線,各類活動(dòng)也廢止。本世紀(jì)初,經(jīng)吳江區(qū)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn),進(jìn)行復(fù)建。現(xiàn)圓通寺占地60余畝,建筑面積19000平方米,建有牌樓、天王殿、大雄寶殿、觀音閣、藏經(jīng)樓等。寺院內(nèi)古木參天,兩棵樹(shù)齡千年,蒼勁挺拔、枝繁葉茂的古杏樹(shù)是吳江人文景觀中獨(dú)有的“十樣景樹(shù)”;殿……[詳細(xì)]
同里退思園
  退思園,俗稱任家花園,新填街234號(hào)位于同里鎮(zhèn)古鎮(zhèn)區(qū),東連麗則女學(xué),南與退思小廣場(chǎng)、明清街相望,西鄰?fù)怂紡V場(chǎng)及古戲臺(tái),北靠南濠弄。退思園為世界文化遺產(chǎn),該園建筑布局,呈自西向東橫向布局,即西宅東園,與通常前宅后園的縱向布局,似有觀念上的突破。宅園自西向東各分為二,共為四組。整個(gè)建筑,布局緊湊,可分可合,分者各成院落,合者渾然一體。亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,從宅開(kāi)始,到庭院結(jié)束,春夏秋冬四景的發(fā)展主線,一氣呵成。主園還穿插著琴棋書(shū)畫(huà)四藝的精巧構(gòu)思,可謂匠心獨(dú)具,巧奪天工。退思園的主體建筑宅第分東西兩組,西組建有轎廳、茶廳、花廳三進(jìn);東組內(nèi)宅,建有南北兩幢各五樓五底的“畹香樓”,并由東西雙重廊與之貫通,俗稱“走馬樓”。園景部分亦分東西兩組,即西庭東園,庭系園之序,中置旱船、坐春望月樓、歲寒居。園以荷花池為中心,具貼水園之特例,房、堂、廊、軒、榭、舫皆緊貼水面,園……[詳細(xì)]
4、同里三橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
同里三橋
  太平橋、吉利橋、長(zhǎng)慶橋三座橋統(tǒng)稱三橋,是同里的橋中之寶,分別建于明、清兩代。沿河青石駁岸,岸邊和歡、女貞臨波倒映,兩岸筑有花石欄。河中船來(lái)船去、橋上人來(lái)人往,是同里古鎮(zhèn)一道獨(dú)特的風(fēng)景。太平橋,跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏,小巧玲瓏,橋上有?lián)一副。吉利橋跨漆字、兩圩,處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋,橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián),南側(cè)一聯(lián)曰:淺渚波光云影,小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰:吉利橋橫形半月,太平橋峙映雙虹。長(zhǎng)慶橋,俗名謝家橋,跨東柳、兩圩,舊名福建橋,又稱廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副,曰:公解囊金成利濟(jì),好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心,為民造橋,功在當(dāng)代,利在千秋。橋呈“品”字型,跨于三河交匯處,自然形成環(huán)行街道。用時(shí)參考30分鐘交通鎮(zhèn)內(nèi)步行可達(dá)門(mén)票包含在100元套票內(nèi)。開(kāi)放時(shí)間全天開(kāi)放景點(diǎn)位置蘇州市吳江市同里古鎮(zhèn)富觀街(近倉(cāng)場(chǎng)弄)……[詳細(xì)]
同里耕樂(lè)堂
  耕樂(lè)堂,位于西柳圩,陸家埭中段,朝東面河,系明代處士朱祥所建,由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥,字廷瑞,號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。朱祥曾因協(xié)助江蘇巡撫周文襄公,修建寶帶橋有功,授予他官職,朱祥不愿為官,決志歸隱,引疾家居,一時(shí)達(dá)官敬重之。周文襄公、吳匏庵、趙半江、莫鱸鄉(xiāng)俱有贈(zèng)詩(shī),莫又為之記。晚歲益遺世務(wù),日與鄰翁野叟徜徉山水間。耕樂(lè)堂是傳統(tǒng)的前宅后園布局,前宅由門(mén)廳、正廳、堂樓,后園由荷花池、三曲橋、三友亭、曲廊、鴛鴦廳、燕翼樓、古松軒、環(huán)秀閣和墨香閣組成,園西還有西墻門(mén),可通郊外,是典型的明清宅第。占地4268平方米(六畝四分)。初建時(shí),共有五進(jìn)52間,后歷代興廢,已非原制,F(xiàn)有三進(jìn)41間,有樓、園、齋、榭、廳、堂、樓、閣。前宅第一進(jìn)是門(mén)廳,露門(mén)五間,前置褐色木門(mén)和竹絲門(mén)檻,莊重樸實(shí),第二、第三進(jìn)均為堂樓,前堂樓高大寬敞,后堂樓相對(duì)底矮,但樓層仍顯得高爽明亮。前堂樓為第二進(jìn),是三明兩……[詳細(xì)]
6、嘉蔭堂
嘉蔭堂
  嘉蔭堂正門(mén)位于尤家弄中段,北門(mén)為長(zhǎng)慶橋南堍,為柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厙有一座宅第,名“綠蔭堂”,民國(guó)8年(1919年)一場(chǎng)大火把“綠蔭堂”化為一片廢墟。民國(guó)11年柳炳南花白銀二萬(wàn)兩,購(gòu)地一畝四分,到同里建宅,為紀(jì)念“綠蔭堂”,遂將宅名取為“嘉蔭堂”。嘉蔭堂四進(jìn)三十二間,環(huán)境靜謐,建筑精巧,特別是各種雕刻,細(xì)膩精致,富麗典雅,有較高的藝術(shù)價(jià)值。嘉蔭堂的正門(mén)采用石庫(kù)門(mén)式的墻門(mén),墻門(mén)用水磨青磚砌成,加以灰漿勾縫,整潔光亮。門(mén)廳的屋脊中間為“松鶴長(zhǎng)春”磚雕。第二進(jìn)即正廳,其屋脊正中,塑有福、祿、壽三星。正廳,是嘉蔭堂的主建筑,為仿明建筑,俗稱“紗帽廳”。廳上宮燈高懸,落地長(zhǎng)窗、紅木幾椅錚錚發(fā)亮,大青方磚地面整潔光滑。桌子上方高懸“嘉蔭堂”橫匾為金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)君匋所書(shū),匾下一幅松柏長(zhǎng)青圖,圖的兩側(cè)懸掛著一副對(duì)聯(lián):“閑居足以養(yǎng)老;至樂(lè)莫如讀書(shū)。”廳堂高大寬敞,廳內(nèi)雕刻頗多,極為精細(xì)。五架梁兩側(cè)刻有“……[詳細(xì)]
7、崇本堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
崇本堂
  崇本堂(富觀街18號(hào))位于西宅別業(yè)西鄰,座北朝南,面水而筑。除第三進(jìn)建于清道光八年(1828)外,其余均為民國(guó)元年(1912年)重建。占地面積518平方米,共五進(jìn)二十五間。1986年7月1日【吳政發(fā)[1986]87號(hào)】列為吳江縣第二批文物保護(hù)單位。堂名出自“崇哉,崇人之德,本哉,乃根本也”之意。崇本堂原系西宅別業(yè)正廳之西的一組偏屋,為顧氏世居之地,后顧氏日趨衰落,則于清末時(shí)賣(mài)與商賈錢(qián)幼琴(三陽(yáng)田錢(qián)家),錢(qián)氏則在此基址上除第三進(jìn)樓房保存原貌外,其余于民國(guó)元年重新翻建。建國(guó)后土改時(shí)沒(méi)收,1980年落實(shí)政策前三進(jìn)歸還錢(qián)氏,并由其房主買(mǎi)給法庭,為法庭所有,后二進(jìn)仍屬房管部門(mén)。1990年由太湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)辦公室出資購(gòu)買(mǎi)前四進(jìn),并于1991年至1992年進(jìn)行修復(fù),1993年元旦作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放。崇本堂整個(gè)建筑群體沿中軸線,向縱深發(fā)展。門(mén)廳、正廳、前樓、后樓及下房等共五進(jìn),均面闊三間,且都以封火墻分隔……[詳細(xì)]
8、先蠶祠 AA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
先蠶祠
  時(shí)代:清地址:位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)五龍路口在古代,蠶神有著重要的地位,漢族勞動(dòng)人民為了向蠶神表示敬仰,并表達(dá)蠶農(nóng)對(duì)來(lái)年豐收的美好希冀,所以蠶農(nóng)們對(duì)蠶神進(jìn)行祭祀,并衍生出許多風(fēng)俗。先蠶祠是漢族古典廟堂式建筑,正面門(mén)樓飛檐斗拱,氣勢(shì)軒昂。旁側(cè)是八字形清水磚壁,樸素雅潔,再前過(guò)柵門(mén)是小廣場(chǎng),原是香客集散處。三座拱門(mén)正中豎匾為祠名,兩側(cè)上方分別書(shū)寫(xiě)“織云”和“繡錦”是為當(dāng)年盛澤絲綢業(yè)繁榮的寫(xiě)照。過(guò)門(mén)樓不遠(yuǎn)就是戲樓,戲樓兩側(cè)與廂樓相通,戲臺(tái)朝北,下面的石板廣場(chǎng)延至正殿前,場(chǎng)地開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。正殿雄偉高敞,供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農(nóng)和嫘祖三座塑像,各位都知道軒轅就是黃帝,神農(nóng)是我國(guó)的農(nóng)業(yè)祖先,又稱炎帝,通常所說(shuō)的炎黃子孫就是他們兩人的后代了。至于那位遠(yuǎn)古女子嫘祖是黃帝的妻子,是她教會(huì)百姓養(yǎng)蠶繅絲,可以說(shuō)她是我國(guó)絲綢行業(yè)的祖師爺了。這在殿上“先蠶遺澤”、“衣被蒼生”的匾額上表述得最清楚不過(guò)……[詳細(xì)]
9、震澤致德堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
震澤致德堂
  致德堂坐落于蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)塘中市,梅場(chǎng)街34號(hào),與江南名宅——師儉堂隔荻塘斜相對(duì)望。興筑于清宣統(tǒng)二年(1910),落成于民國(guó)元年(1912)。堂主徐簾青為震澤富商,開(kāi)設(shè)米行、絲經(jīng)行、竹行、壽器店等。清末,他積聚頗豐,為方便經(jīng)營(yíng)、生活起見(jiàn),將米行、絲經(jīng)行與住宅建于一處。民國(guó)年間,徐簾青年事已高,將家業(yè)傳于其子徐子為。徐子為(1906—1958),青少年時(shí)隨金松岑、章太炎研習(xí)古文,又就讀于上海文學(xué)院,擅長(zhǎng)詩(shī)文,喜以詩(shī)文傳信,曾得魯迅致信約見(jiàn),并與柳亞子詩(shī)文為友,加入了南社(湘集)。成年后,他熱心于地方上的教育、衛(wèi)生、交通、金融等事業(yè)。上世紀(jì)30年代,他聯(lián)絡(luò)浙江湖州、南潯士紳創(chuàng)辦蘇(州)嘉(興)湖(州)長(zhǎng)途汽車(chē)公司,修筑平(望)南(潯)公路。他先后參加中華職業(yè)教育社、中國(guó)民豐同盟和中國(guó)民主建國(guó)會(huì)。解放后,他參加了常州大成紗廠董事會(huì)和杭州麻袋廠、南京毛紡廠的籌建工作。正如徐子為其人,致德堂的建……[詳細(xì)]
吳江報(bào)恩寺
  報(bào)恩禪寺坐落于柳字圩,位于屯村社區(qū)及西側(cè),據(jù)寺內(nèi)碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載:始建于東吳赤烏年間(238~250年),唐大中二年(848年)一名為顧文通的王裔為報(bào)恩舍宅再建,占地120畝。整個(gè)禪寺由山門(mén)、石佛大殿和觀音殿三部分組成,是江南五大古剎名寺(即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報(bào)恩寺)之一。寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝,或和尚自種,或租給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。寺西建有小屋和打谷場(chǎng),有條小河,稱“和尚浜”,建有歇船的船坊。東邊有座古橋,名為報(bào)恩橋。寺設(shè)有東西兩庵,西庵稱“洗心堂”,坐落在鎮(zhèn)西義危圩,因圩有石塔一座,故稱石塔圩;東庵稱“濟(jì)渡堂”,坐落在夫字圩(鎮(zhèn)東南),故稱和尚角(現(xiàn)磚瓦廠址)。相傳五代十國(guó)遭兵燹(909~960年)。北宋慶歷年間(1041~1048年)僧玄重建,敕賜凈戒壇,寺基95畝。明永樂(lè)(1403~1424年)初,運(yùn)糧官軍停泊東關(guān),0寺田中油菜籽,被……[詳細(xì)]
吳江文廟
  吳江文廟,亦名吳江孔廟。全國(guó)最早建造的孔廟在山東曲阜,魯哀公十六年(公元前479年),孔子卒,翌年即以曲阜孔子故宅立廟。漢以后歷代帝王多崇奉孔子創(chuàng)立的儒學(xué),敕令在京城和各州縣建造孔廟。據(jù)說(shuō)全國(guó)孔廟最多時(shí)達(dá)3000余座,隨著歲月流逝,滄海變桑田,至今各地孔廟尚約有300座。偌大一個(gè)中國(guó),僅存這么些孔廟,而吳江作為一個(gè)縣級(jí)市擁有其一,不可不謂之幸甚。吳江孔廟坐落在吳江中學(xué)校園內(nèi),始建于宋紹興年間(1131—1162),至淳祐年間(1241—1252)先后建大成殿、崇圣祠、通號(hào)舍、琴書(shū)樓、登龍橋等,宋代末悉毀于兵燹。元至元元年(1335年)至至正十年(1350年),重建正殿,塑圣賢像,建欞星門(mén)、儀門(mén)、戟門(mén)等建筑。明洪武二年(1369年)至崇禎十五年(1642年),鐫刻臥碑,建觀德亭,筑泮池、石橋等,以后陸續(xù)建文昌閣等,擴(kuò)建名宦、鄉(xiāng)賢祠。清咸豐十年(1860年)年,孔廟毀于兵燹。同治四年(1865……[詳細(xì)]
盛澤濟(jì)東會(huì)館
  濟(jì)東會(huì)館坐落在斜橋街上,1986年7月被列為吳江市文物保護(hù)單位。原規(guī)模較大,后因年久,其建筑或坍圮,或改建,F(xiàn)存建筑為民國(guó)十二年(1923)重修,有門(mén)廳、茶廳、議事廳三進(jìn),坐北朝南,占地329.26平方米,三進(jìn)均面闊三間,硬山頂,現(xiàn)辟為盛澤圖書(shū)室。大門(mén)臨街依河,當(dāng)年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門(mén)前立有四根石柱,每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石獅,墻門(mén)中間石庫(kù)門(mén)框內(nèi)開(kāi)著兩扇黑漆大門(mén),門(mén)兩側(cè)是清水磚柱,門(mén)上方磚刻“濟(jì)東會(huì)館”四個(gè)大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門(mén)內(nèi)方磚鋪地,里側(cè)排列著鏤花落地長(zhǎng)窗。過(guò)門(mén)廳,是一個(gè)狹長(zhǎng)的天井,石板地上擺放著幾盆翠竹,散發(fā)著淡淡的清香。第二進(jìn)為茶廳,系會(huì)客之處。兩根黑漆大柱立在廳前側(cè),里外兩側(cè)均排列著鏤花落地長(zhǎng)窗,梁枋上雕刻著各種花紋圖案,現(xiàn)該廳為閱覽室,人們正安坐其內(nèi),默默無(wú)聲地讀著書(shū)報(bào)。過(guò)前廳,是一個(gè)寬敞的天井,天井偏南建有戲臺(tái),現(xiàn)臺(tái)基尚存,天井前側(cè)東……[詳細(xì)]
吳江泗洲禪寺
  “以湖東有泗洲,洲上有古寺。而鐘聲隱隱,逐蒼茫而來(lái)也。名曰泗洲曉鐘!便糁匏碌膩(lái)歷,趙寬 (457~ 1505年) 則在其寫(xiě)的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說(shuō)是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn),汾湖旁。為吳江東大門(mén),江浙滬三省市交界處,向南出鎮(zhèn)不足百米過(guò)蘆墟塘便是浙江,向東不足5分鐘車(chē)程便是上海界,318國(guó)道穿鎮(zhèn)而過(guò),南接京杭大運(yùn)河,延太湖邊達(dá)湖州,向西一小時(shí)車(chē)程到蘇州,交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上,僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里,泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲,洪亮悠揚(yáng),震撼信徒心靈,吸引古今游人。泗洲禪寺創(chuàng)建于唐景龍二年(公元708年),有1300多年的歷史,經(jīng)過(guò)多次的修建、擴(kuò)建、修繕。北宋開(kāi)喜(公元1017年-1021年)僧人法行重建后,引來(lái)名僧迭居。南宋紹定年間(公元1228年-1233年)僧人文玫亦募資修建,至……[詳細(xì)]
平望小九華寺
  小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔,四周環(huán)水,只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過(guò)去在小九華寺對(duì)面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳,不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對(duì)鶯湖,鶯湖是杭嘉一帶的名湖,它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來(lái)不少文人雅士吟詩(shī)作畫(huà),如白居易、李白、楊萬(wàn)里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩(shī)篇!靶〖t吹簫工唱歌”,就是在這一帶留下的名句。《水滸傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。小九華寺又名九華禪院,原名東岳廟。小九華寺建于明萬(wàn)歷四十四年(1685年)里人吳國(guó)忠偕僧通運(yùn)募建后殿,奉祀幽冥教主(即地藏王菩薩,故俗稱地藏殿),并鑄爐于庭中。康熙四十三年(1704年)國(guó)忠子昌運(yùn)偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年(1738年)建關(guān)帝殿、劉公祠。乾隆五年(1740年)監(jiān)院僧蘊(yùn)山建山門(mén)、客堂、齋堂、廚房等。乾隆十年被毀。光緒四年(1878年)游方僧永緣、蓮堂重建山門(mén)五間,光……[詳細(xì)]
15、思本橋 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
思本橋
  思本橋又名思汾橋,位于同里鎮(zhèn)西南郊潦浜村的橋港里。據(jù)同里舊志記載,為南宋寶祐年間(1253~1258年)里人葉茵建造。1995年4月被列為江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位,是吳江市境內(nèi)現(xiàn)存最古老的橋之一。葉茵是宋代著名詩(shī)人,此人樂(lè)于善舉,曾為里中修建多座橋梁,思本橋即其一,俗名思汾橋,思本取名“當(dāng)思以民為本”之意。思本橋架于橋港里中段,東西走向,系單孔拱形橋,橋身皆用武康石砌成。橋全長(zhǎng)22.5米,寬1.8米,橋面長(zhǎng)5.4米,略呈弧形,橋跨度達(dá)9米,矢高4.5米,矢跨比正好為1∶2,拱券(并列砌筑,由七道平行的券石組成)呈半圓形,與水中倒影虛實(shí)相接,合成整園,波光粼粼,秀麗異常。該橋具有獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)和架橋技術(shù):拱券分節(jié)并列砌筑,由七節(jié)平行的券石組成,無(wú)橫向聯(lián)系構(gòu)造;橋頂石梁,橋兩邊斜坡和橋面北側(cè)用三塊大型的條石銜接,條石每塊長(zhǎng)為4.4米,寬0.73米。采用兩端向中間逐漸增厚,外側(cè)又鑿成弧形的做法,橋面……[詳細(xì)]