六祖寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。整體為中軸線平面布局，分別由大門、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。寺廟四面環(huán)山，山勢(shì)峻俏，景色宜人。與六祖寺相鄰的山間，還有“六祖池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。六祖寺自唐代建成以來(lái)，就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過(guò)節(jié)，寺門香客如鯽，香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。歷史傳說(shuō)：六祖惠能為嶺南佛法之始，為什么要在四會(huì)避難藏身呢？相傳惠能投湖北黃梅東山寺（現(xiàn)五祖寺）五祖弘忍門下，因作謁得到了弘忍賞識(shí)后，弘忍便秘傳禪法，付與法衣缽孟，成了禪宗六祖惠能，弘忍的大弟子神秀因未能得到師傅親付衣缽，很不服氣，于是糾集一班門徒，欲害惠能，奪回衣缽，弘忍見(jiàn)有人想害惠能，便吩咐他從速南去，臨……[詳細(xì)]

　　四會(huì)江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舊址位于現(xiàn)四會(huì)市黃田鎮(zhèn)江頭村委會(huì)上寨村南端（民國(guó)時(shí)期，黃田屬?gòu)V寧縣管轄，新中國(guó)成立后劃歸四會(huì)縣）。該建筑建于清代，磚木結(jié)構(gòu)，深兩進(jìn)。主體建筑為四合院式布局，面積375平方米。左側(cè)有廚房等附屬建筑，面積。1993年12月進(jìn)行了維修，次年2月18日修葺竣工。四會(huì)市人民政府在祠門右側(cè)嵌設(shè)云石陰刻碑文志之，并以舊址建筑外墻邊為起點(diǎn)，正門由門口至?xí)駡?chǎng)空地30米，左側(cè)至村道10米，右側(cè)和后面各延3米為該舊址保護(hù)范圍，再向外各延20米為建設(shè)控制地帶。1924年8月21日，陳伯忠在第一屆農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)畢業(yè)后，被委任為中央農(nóng)民部駐廣寧特派員，回廣寧開(kāi)展農(nóng)-動(dòng)。經(jīng)過(guò)陳伯忠的深入宣傳發(fā)動(dòng)，江頭鄉(xiāng)農(nóng)民覺(jué)醒了，紛紛要求組織農(nóng)會(huì)。報(bào)名加入農(nóng)會(huì)的占全鄉(xiāng)農(nóng)民總數(shù)的80%以上。9月12日，江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舉行成立慶祝大會(huì)，到會(huì)的會(huì)員及附近各鄉(xiāng)的農(nóng)民代表達(dá)400多人。當(dāng)時(shí)出席成立大會(huì)的有廣州農(nóng)講所教員、海陸豐農(nóng)運(yùn)領(lǐng)……[詳細(xì)]

　　貞仙祠有1200多年歷史，是古邑四會(huì)的一座古祠，歷代屢毀屢修，現(xiàn)在的貞仙祠是1982年由四會(huì)旅港同胞蘇東霖先生捐資重建的。建祠初期，有兩副對(duì)聯(lián)，如今仍留于門口和祠內(nèi)：“貞風(fēng)留竹柏，仙氣活魚(yú)螺”,“麻縷紡當(dāng)年，一片冰心塵不染；魚(yú)螺傳千古，千尋潭影月同清�！痹谪懮降纳较�里，有種魚(yú)叫做煎鯽魚(yú)，鯽魚(yú)一面煎成了黃褐色，而另一面象平常鯉魚(yú)的色，俗稱“煎鯽魚(yú)”。有一種石螺則是無(wú)尾篤的，俗稱“無(wú)篤仙螺”。相傳貞女躲進(jìn)深山后，一直沒(méi)有忘記村子里孩子們放牧捉魚(yú)摸螺的艱苦生活，時(shí)時(shí)回來(lái)煎魚(yú)，煮螺給孩子們充饑，一天那幾個(gè)紈绔子弟進(jìn)山企圖施暴，貞女把剪了尾篤準(zhǔn)備炒的石螺和剛煎了一邊的鯽魚(yú)踢落到山溪里，義正詞嚴(yán)地呵斥他們：“寧死不從，休想辱我！”然后登上潭邊石崖縱身跳下深潭，大家正欲下潭撈起文姑遺體的時(shí)候，驟聞仙樂(lè)齊鳴，眾仙姑乘著彩云飄然而至，將文姑托起，然后飄然西去。而在貞山山腳的山溪里就長(zhǎng)滿了肉質(zhì)鮮嫩、美味可口的……[詳細(xì)]

　　鳥(niǎo)旦山墓位于四會(huì)市大旺農(nóng)場(chǎng)文德崗鳥(niǎo)蛋山坡腳。該墓于1973年7月發(fā)現(xiàn)，同年8月發(fā)掘清理，為一座土坑木槨墓，木槨已朽。墓分前后室，前室無(wú)器物，后室出土有青銅鼎、盉、鐸、戈、矛、鐓、鑿、鏟、鏃、斧、鐏、篾刀、削、人首柱形器等共59件，陶罐1件、礪石3件。年代為戰(zhàn)國(guó)早期或略晚。這批青銅器保存較好，表面有青綠或墨綠色的氧化層，甚光滑。3件鼎外部均布滿煙炱。盉有獸頭形鎏及鋬，有蓋，蓋與鋬之間有鏈條相連，周身有綯紋、繩紋和雷紋等紋飾，造型精美。其他青銅器也多有類似紋飾。矛、斧還有“王”字形圖案。按種類用途區(qū)分，可分炊煮器、容器、樂(lè)器、兵器、工具和人首柱形器等六類。其中4件人首柱形器皆分人首和器體兩段，上段如人的胸以上部分，下段為長(zhǎng)方形柱體。人頭顱頂較寬，兩圓耳，眼眶深陷有睛，縮腮，吻部凸出，嘴較大，長(zhǎng)頸，窄肩，額中有一豎線達(dá)嘴而成鼻；下段略扁，上大下小，下端側(cè)有方孔插長(zhǎng)楔條，造型奇特�！�…[詳細(xì)]

　　陳伯忠故居位于黃田鎮(zhèn)江頭上寨村，建于清代。坐北向南。三間兩廊，面闊11.6米，長(zhǎng)10.4米，建筑占地面積121平方米。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂、灰塑龍舟脊，鑊耳封火山墻，素胎瓦當(dāng)，青磚墻，花崗巖墻腳。檐板雕花，雕刻精美。外墻楣灰塑，塑花鳥(niǎo)吉祥圖案，形態(tài)逼真，栩栩如生。陳伯忠故居整體保存較好，對(duì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)具有一定的意義。陳伯忠（1900年—1926年），黃田鎮(zhèn)江頭村委上寨村人。1922年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任中央農(nóng)民部特派員、廣寧縣農(nóng)民協(xié)會(huì)副委員長(zhǎng)、中共四會(huì)支部書(shū)記，曾在江頭鄉(xiāng)成立農(nóng)民協(xié)會(huì)，建立農(nóng)民自衛(wèi)軍，組織領(lǐng)導(dǎo)江頭鄉(xiāng)農(nóng)-動(dòng)。1926年10月，在逕口龍撞口被暗殺，后被追認(rèn)為烈士。2008年，陳伯忠故居被公布為廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　高地園墓位于四會(huì)市龍灣鎮(zhèn)江明村小土崗的北端。1974年因當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開(kāi)挖耕地排水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)，廣東省博物館考古隊(duì)發(fā)掘，清理墓葬2座，均為土坑木槨墓，木槨已腐朽。一號(hào)墓出土有青銅鼎、半球形器、鑒、斧、洗、環(huán)、削刀、人首柱形器等14件，硬陶鼎、匏壺、盞、缽、盂和彩陶罐、碗、盒等14件，礪石2件。二號(hào)墓出土有青銅鼎、短劍等4件，彩陶碗和陶甕、瓿、盒、碗等5件。年代均為戰(zhàn)國(guó)早中期。兩墓出土器物雖不多，但發(fā)現(xiàn)了彩陶，青銅器多了半球形器、環(huán)、鑒、洗等器種，陶器也較為豐富。尤其是人首柱形器，通高40厘米，顱頂大，頜小，兩眼眶深陷，柱體中空，比鳥(niǎo)蛋山墓出土的高出一倍，體積大三倍，為至今出土同類器中最大。……[詳細(xì)]

　　寶林古寺位于肇慶四會(huì)市貞山街道柑欖上寨村。寶勝古寺始建于北宋熙寧四年（1071），歷代重修，現(xiàn)寺重修于清咸豐十一年（1861），距今已有923年的歷史，是四會(huì)市幸存的兩大著名古建筑之一。主建筑為硬山頂，出檐平緩，形制古樸，在二、三進(jìn)之院落中設(shè)有仿宋特點(diǎn)的“承露”建筑最為異特。寺內(nèi)墻上今仍存有清代乾隆、道光重修碑記和咸豐重修的石刻門匾，以及眾多的梁柱石刻古楹聯(lián)等；它們不僅記載了阮公佛的歷史及傳說(shuō)，也留下了古人精彩的書(shū)法藝術(shù)和文學(xué)作品，值得今人和后人去學(xué)習(xí)和研究探討。寶林古寺為四會(huì)市內(nèi)現(xiàn)存的兩大寺宇古建筑之一，在當(dāng)?shù)厝罕姷男哪恐杏兄匾�的地位和影響�！��?a href=/landscape/88/baolingusi.html class=blue >[詳細(xì)]

　　寶勝古寺位于大沙鎮(zhèn)安平安一村。寶勝古寺（前身化師臺(tái)）始建于北宋崇寧年間（1102-1106），距今已有近900年的歷史，舊寺于元貞元年（1295）落成，至今也有700多年歷史，現(xiàn)寺重修于清中晚期，是四會(huì)市內(nèi)幸存的兩大著名古建筑之一。因寺內(nèi)現(xiàn)存的碑刻從元代至清代，流傳有序，對(duì)研究四會(huì)的宗教歷史文化有重要的作用。該寺木雕、石雕、灰雕圖案優(yōu)美，工藝精湛，是清中晚期宗教建筑的代表，該寺保留梁公佛真身，一直以來(lái)祭祀不斷，作為宗教場(chǎng)所存在，有著重要的宗教教育意義。寶勝古寺與柑欖寶林古寺并列一起，為四會(huì)市現(xiàn)存的兩大寺宇古建筑而稱著于世�！�…[詳細(xì)]

　　盧宅仁墓 位于四會(huì)市龍甫鎮(zhèn)龍頭村大奧山，在其父母盧福夫婦墓前左邊。據(jù)光緒《四會(huì)縣志》等史志記載，該墓為灰沙夯筑，有暈首石墓碑和墓表以及石雕等。文革期間遭到破壞，墓碑及石雕均失。 盧宅仁（約1470～1540年），又名盧鑾志，四會(huì)龍頭村大寨人，明弘治進(jìn)士，曾任云南右布政使、廣西總憲、福建按察使等職，為官三十載，頗有政績(jī)。父去世即辭官歸里，以講學(xué)著書(shū)度過(guò)晚年。 1986年四會(huì)縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　彭澤民故居位于肇慶市四會(huì)市城中街道白沙村委白沙村 。故居始建于清末，為普通民居，是磚瓦結(jié)構(gòu)，建筑面積139平方米。故居于1987年由四會(huì)縣人民政府撥款重修。1991年，農(nóng)工民主黨廣東省委提供了彭澤民先生的圖片和文字資料、彭澤民先生的女兒提供了彭澤民銅像在故居大廳陳列。2012年廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　賴西疇烈士墓位于龍甫鎮(zhèn)營(yíng)腳村。始建于中華民國(guó)十五年（1926年），1983年、1993年分別重修。坐南向北。占地面積168平方米。墓碑為四方臺(tái)柱體，青磚砌筑，石米批蕩，通高2.75米，碑身正面鑲嵌花崗巖石，陰刻“賴西疇烈士之墓”。碑座高1米，正面有墓志銘，銘文內(nèi)容為賴西疇生平事跡。平臺(tái)長(zhǎng)14米，寬12米，四周有圍墻。1986年，賴西疇烈士墓被公布為四會(huì)縣文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　陳伯忠烈士墓位于黃田鎮(zhèn)江頭蝦公塘山，建于1982年，1993年12月重修。坐東向西。占地面積100平方米。墓為磚石砌筑，石米批蕩，墓冢鋪紅色石米，墓碑鑲嵌白色云石，陰刻“陳伯忠烈士之墓”字樣。護(hù)嶺呈半月形，高2.5米，半徑5米。墓前有牌坊，依山坡往下砌梯級(jí)至環(huán)山渠邊，有小橋通往對(duì)岸環(huán)山小路。該烈士墓是四會(huì)市愛(ài)國(guó)主義教育基地。陳伯忠（1900年—1926年），黃田江頭上寨村人。1922年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任中央農(nóng)民部特派員、廣寧縣農(nóng)民協(xié)會(huì)副委員長(zhǎng)、中共四會(huì)支部書(shū)記，曾在江頭鄉(xiāng)成立農(nóng)民協(xié)會(huì)，建立農(nóng)民自衛(wèi)軍，組織領(lǐng)導(dǎo)江頭鄉(xiāng)農(nóng)-動(dòng)。1926年10月，在逕口龍撞口被暗殺，后被追認(rèn)為烈士。1986年，陳伯忠烈士墓被公布為四會(huì)縣文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]