德安里位于洪陽鎮(zhèn)區(qū)，是清廣東水師提督方耀的府第。始建于清同治七年（1863年），分老寨、中寨和新寨（新德安里）三部分。老寨俗稱“百鳥朝凰”，中寨為“四馬拖車”，三寨相連，里面有祠堂、佛堂、官廳、書齋、臥室、蓮池、餐廳、庫房、后七座等房屋733間，還有寨前廣場(chǎng)、后花園，占地面積約40000平方米，外修“護(hù)寨”河，是罕見的府第式巨形建筑群。整個(gè)建筑規(guī)模之大，構(gòu)筑之精，造型之美，堪稱建筑藝術(shù)一朵奇葩。德安里的建筑，集潮汕民居建筑的大全：大祠堂、三廳亙、五間過、四點(diǎn)金、下山虎、駟馬拖車、五壁聯(lián)、獨(dú)腳獅等。在潮汕見不到或罕見的建筑形式，在這里都能看到。德安里整個(gè)建筑組群由三部分有機(jī)聯(lián)系組成，每一部分又是一個(gè)獨(dú)立完整的富于特色的建筑組群，一組“百鳥朝凰”、兩組“駟馬拖車”，每組里面又有多座獨(dú)立的造型結(jié)構(gòu)，各具特色而又有機(jī)聯(lián)系在一起的建筑物。德安里老寨和中寨坐西朝東，新寨坐北朝南，老寨建筑格局為“百鳥朝……[詳細(xì)]

　　普寧城隍廟，位于廣東省普寧故城洪陽鎮(zhèn)東北側(cè)，舊縣衙東北約三百米處，與文昌閣毗鄰。普寧城隍廟始建于明嘉靖四十二年（1563），普寧置縣之時(shí)，距今已有四百余年歷史，為古建筑物。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。普寧城隍廟是普寧八百余鄉(xiāng)共同擁有的，是古普寧縣鄉(xiāng)民慶賀豐年、祈求太平、聯(lián)系鄉(xiāng)情、結(jié)交友誼的民間廟會(huì)，是難得的古建筑物，極具文物價(jià)值。普寧城隍廟歷經(jīng)明、清兩代數(shù)次重建、修建。清康熙三十四年，知縣趙勉周重修中堂及門樓廊廡。康熙四十八年知縣安定枚重建后堂，兩廊六司房舍，成為三廳二天井宮殿式古式建筑。計(jì)東西寬27米，南北深60米，總建筑面積1620平方米。前廳為三山門，門樓左右供奉馬官，門內(nèi)左右為千里眼、順風(fēng)耳。中廳正以工代賑供奉伯府大人（俗稱城隍公）。后廳分殿，分別供奉城隍夫人、十八羅漢和千手觀音。正殿與后廳中間有……[詳細(xì)]

　　位于普寧洪陽鎮(zhèn)后坑村，因古時(shí)該處屬烏犁鄉(xiāng)，俗稱“烏犁塔”。清乾隆七年（1742年）建。是用三合土筑成的風(fēng)水塔，里面有奇特的內(nèi)轉(zhuǎn)石階可登上各層，逐層有窗可眺望。塔檐以紅磚疊澀出檐。第七層里面有藻井，塔頂由大葫蘆及其上三輪仰蓮承托一個(gè)千余斤重的生鐵鑄小葫蘆組成，別具一格。培風(fēng)塔造型古雅，雄偉壯觀，二百多年來巍然屹立，為“普寧八景”之“培風(fēng)寶塔”。塔通高36米，七層，平面八角形，磚土混合結(jié)構(gòu)，塔身則系三合土夯筑而成，在國內(nèi)諸塔中，實(shí)屬罕見。塔基邊長(zhǎng)9.8米，塔座高1.65米，筑九級(jí)臺(tái)階而上痤臺(tái)，塔座上下有欄桿，欄桿望柱上刻一對(duì)石雁、一對(duì)石獅，造型生動(dòng)。塔身第一層下-邊長(zhǎng)3.9米，周邊長(zhǎng)輩31.2米，塔身高31.7米。塔內(nèi)各層空心，第一層塔墻厚2.55米，每面邊長(zhǎng)1.5米，塔身逐層依次縮小至最高第七層，每面邊長(zhǎng)僅0.71米。塔座僅辟一門入塔腔，塔門向西，門闊1.3米，高2.77米，拱頂，石門框上陽……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺，位于洪陽鎮(zhèn)之北5.5公里，水吼村北側(cè)洪山山顛200米高處，在乾隆至民國期間號(hào)稱“洪寺幽探”為普寧古“八景”之一。華嚴(yán)寺前圍墻環(huán)繞，寺門額書“華嚴(yán)寺”三個(gè)大字，入門院宇之上大書“普寧慧花巖”五字，門額也書“華嚴(yán)寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中間是娑婆世界釋迦牟尼如來，左側(cè)為東方凈琉璃世界藥師如來，右側(cè)為極樂世界阿彌陀如來，釋迦之前為笑口常開、大肚能容之彌勒佛，兩旁為法相莊嚴(yán)的0神韋馱與關(guān)羽伽藍(lán)（即關(guān)公，佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智覬在玉泉建精舍，稱見到關(guān)公。后世佛據(jù)此傳說，便把關(guān)公列入0伽藍(lán)之一供奉。彌勒佛一般供于前殿，此寺無前殿，故供于釋迦座前），兩側(cè)旁殿供達(dá)摩與大顛祖師（達(dá)摩為禪宗初祖，大顛為達(dá)摩九代法孫），兩旁側(cè)十八羅漢，還有將供奉于后殿之準(zhǔn)提觀音菩薩翕暫置旁座，宋桃花公主的想像塑身，銀槍白馬，亦置準(zhǔn)提觀音菩薩龕側(cè)。華嚴(yán)寺外有一古井，以長(zhǎng)方形石條縱橫架起成一方井，旁有……[詳細(xì)]

　　普寧文昌閣位于普寧市洪陽鎮(zhèn)。清康熙六十年（1721年）知縣羅秉琦倡捐興建。同治壬申（1872年）潮州總兵方耀偕知縣張璇主持重修。坐北朝南，三進(jìn)二天井，面闊13.97米、深57.6米。紅磚鋪地，梭形大石柱，中廳為抬梁式木結(jié)構(gòu)梁架。后進(jìn)為二層，高8.2米。乾隆《普寧縣志·建署》載：“分司公館在城隍廟東即文昌閣，康熙六十年知縣羅秉琦倡捐建蓋。前為廠堂，門廊峻整；后為高閣，上祀文昌神像，其下為燕寢室。計(jì)三進(jìn)共九間，凡使節(jié)經(jīng)臨，皆駐于此�！逼諏幬牟�閣是清代抗英禁毒、虎門銷煙欽差大臣林則徐病逝舊址，在全市、全省、全國乃至國外知名度都很高。也是普寧市文物保護(hù)單位，揭陽市、普寧市愛國主義教育基地。我國近代偉大愛國主義者、民族英雄林則徐1785年出生于福州，1850年（清·道光三十年）病逝于普寧。當(dāng)時(shí)，林則徐作為欽差大臣，由福建赴廣西任所途經(jīng)普寧駐分司公館（文昌閣），由于沉疴在身，不幸磕然長(zhǎng)逝。文昌閣自康熙……[詳細(xì)]

　　武略第（楊石魂故居）武略第又名楊石魂故居，位于普寧市南溪鎮(zhèn)鐘堂村仁厚里。建筑坐北向南，是一處以一座“四點(diǎn)金”為主體的潮汕地方特色傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的民居，是楊石魂祖父于清朝光緒年間所建。主座后面為一開東西兩側(cè)門之“騎雙虎”后座；主座連后座之東側(cè)、隔2米寬的通巷，是一排東廂房，連接到門房共11間。仁厚里東西橫闊24.2米，南北縱深49.8米，建筑面積1205平方米。墻體為三合土夯筑，屋頂為瓦木結(jié)構(gòu)。楊石魂故居于2008年6月被公布為普寧市文物保護(hù)單位。同年被普寧市、揭陽市定為愛國主義教育基地。楊石魂是廣東省大革命時(shí)期著名的共產(chǎn)黨員，生于1902年，1925年加入中國共產(chǎn)黨，歷任中共汕頭市委書記、廣東南路特委書記、北江特委書記、中共廣東省委常委、中共湖北省委兼秘書長(zhǎng)等職。1929年5月楊石魂在武漢不幸被捕。在獄中，他堅(jiān)貞不屈，壯烈犧牲，年僅27歲。2006年3月17日，中央電視臺(tái)全國新聞聯(lián)播節(jié)目《永……[詳細(xì)]

　　普寧 “八一”南昌起義南下部隊(duì)指揮部軍事決策會(huì)議舊址位于普寧市流沙新河?xùn)|路1號(hào)流沙教堂。 1927年９月30日，南昌起義部隊(duì)撤離潮汕，來到普寧流沙鎮(zhèn)，指揮部設(shè)在流沙教堂。10月２日，革命委員會(huì)以及指揮部成員，聯(lián)合舉行緊急會(huì)議。會(huì)議由周恩來主持，參加會(huì)議的有張?zhí)�雷、彭湃、劉伯承、惲代英、林伯渠、譚平山、吳玉章、徐特立、周逸群、郭沫若、廖乾五、張國燾、李立三、郭亮、賀昌及汕頭市委書記楊石魂等。會(huì)議主要由臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、中共廣東省委書記張?zhí)�雷傳達(dá)中共中央“八七”緊急會(huì)議精神以及研究起義部隊(duì)的最后決策。 10月３日，賀龍、葉挺以及聶榮臻也從湯坑來到流沙。當(dāng)天中午，周恩來再次召開會(huì)議，總結(jié)起義部隊(duì)進(jìn)軍廣東后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出遵照中央臨時(shí)政治局決定，將南昌起義建立的中國國民黨革命委員會(huì)改為蘇維埃；唾棄國民黨的旗幟，改豎斧頭鐮刀的紅旗，由中國共產(chǎn)黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)革命；把起義部隊(duì)轉(zhuǎn)移到海陸豐與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝結(jié)合……[詳細(xì)]

　　馬嘶巖寺，創(chuàng)于唐朝中期。位于普寧市池尾街道西部馬山東麓。寺宇為主座配左右兩側(cè)廂房，雙鳳朝凰式結(jié)構(gòu)，占地約1000平方米，寺院坐北朝南，背靠獅山主峰，面臨深澗；周圍老樹參差，古藤高持，穿云蔽日，鳥語花香；寺后千年古榕，冠若巨傘，覆蓋主座大雄寶殿屋頂，根部神奇地露凸盤旋，宛若群龍護(hù)駕；寺前深澗皆若蹲若立的巨石，迭壘起伏，形似僧眾聆聽佛法；群石下，有深不見底神秘莫測(cè)的“無底洞”；寺左側(cè)有狀臺(tái)駿馬巨石，謂之“石馬嘶風(fēng)”；寺右旁有深邃狹谷，清泉于巨石下涓涓流出，源源注入僧廚，革冽清甜，稱之為“洗缽流泉”。佇立寺前，遠(yuǎn)眺前方，大南山望天石似通天梯，小北山鐵峰拱繞如屏；近觀巖壑之下，后山水庫浮光曜金，山青水秀，令人心曠神怡。古往今來，馬嘶巖寺沐日月精華，凝山川秀色，幽靜清雅，蔚為壯觀，是佛圣地與攬勝之處。寺院左側(cè)，有巖如駿馬嘶內(nèi)，莊嚴(yán)雄偉，因而得名“馬嘶巖寺”。地址：揭陽市普寧市池尾街道西部馬山東麓類型……[詳細(xì)]

　　“流沙會(huì)議”舊址即“八一”南昌起義軍南下部隊(duì)指揮部軍事決策會(huì)議舊址，位于揭陽普寧流沙新河?xùn)|側(cè)。“流沙會(huì)議”舊址原為基督教堂，清光緒16年建，為貝灰木平房結(jié)構(gòu)，有前廂房、天井、后大廳、側(cè)廳等建筑物。1927年9月23日，“八一”南昌起義軍南下部隊(duì)抵潮汕，10月1日，前敵委員會(huì)、革命委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人-、惲代英、李立三、-、聶榮臻等和工作人員從汕頭撤至流沙，駐于教堂等地。3日，從揭陽前線撤出的起義軍抵達(dá)普寧，賀龍、葉挺等也趕到流沙。匯合后，由-主持，在駐地教堂側(cè)廳召開指揮部軍事決策會(huì)議，會(huì)議初步總結(jié)了起義以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，貫徹0中央“八七”會(huì)議精神，作出一系列重大決策，具有重大的歷史意義。解放后，郭沫若、楊成武等領(lǐng)導(dǎo)人先后親臨此處，并留下題贈(zèng)。1984年8月，聶榮臻元帥為舊址題匾�，F(xiàn)在，“流沙會(huì)議”舊址已成為教育后代、啟迪世人的好課堂。1979年12月廣東省人民政府公布為文物保護(hù)單位。地址：揭陽市普寧……[詳細(xì)]

　　寶龍寺普寧市大南山鎮(zhèn)益嶺村西南側(cè)，“佛仔坐斗”之幽境的寶龍寺，創(chuàng)自清末宣統(tǒng)年間，1989年以來重修，宏偉壯觀。它距流沙市區(qū)5公里，流（沙）前（埔）公路寺前貫穿而過，交通便利，成為禮佛、游歷的熱點(diǎn)。1994年11月獲登記開放。寺始建于宣統(tǒng)年間（1909—1911）由鄭真亮大師（后人尊稱為師公）倡建，并修行于此，他自稱為“汕頭里洋外人”故也被稱為“汕頭公”，是位虔誠有為、德高望重的佛教居士。該寺后因時(shí)局變遷，僧眾星散。又因歲月滄桑及人為因素，原寺內(nèi)建筑物僅存殘墻斷瓦。改革開放后，政通人和，百廢俱興。居士陳漢輝于1989年春，得到有關(guān)部門批準(zhǔn)，作為古剎重興人，集資復(fù)建寶龍寺。該寺建筑面積約3千平方米，辟山筑宇，氣勢(shì)恢宏，坐東北向西南，已建成了天王殿、師公殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、觀音閣、地藏閣、功德堂、客堂、芳名長(zhǎng)廊、300多平方米放生池及其露天滴水觀音（高約3米，泥塑）、4層半共1300平方米……[詳細(xì)]

　　位于廣太鎮(zhèn)綿遠(yuǎn)村虎頭埔南坡，1982年6月縣文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)，1982年10月，省、地、縣文博部門聯(lián)合發(fā)掘，共清理了15座窯，出土大量的印紋陶片，比較完整的有陶罐3件，窯用鵝卵石7件。陶器和陶片是泥質(zhì)灰陶，器形大多為罐壺類。主要特點(diǎn)是高領(lǐng)、鼓腹、圈底、矮圈足，外壁通體飾各種印紋，有條紋、長(zhǎng)方格紋、曲尺紋、圓圈紋、葉脈紋、編織紋等。窯形大致可分為平面葫蘆形、平面圓形和平面方形三類。平面葫蘆形窯共9座，為平面呈“8”形的橫穴式窯，依山勢(shì)而構(gòu)筑，以草拌泥作窯底、窯壁。這類窯一般長(zhǎng)約3.50米，寬1.50米，分為窯室、火膛、火道三部分，窯室在上，火膛在下，中間連接火道，窯室中部有一紅燒土臺(tái)，用作放置陶胚。經(jīng)考證，虎頭埔古窯址屬新石器時(shí)代晚期的遺跡。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　牛伯公山遺址位于普寧市下架山鎮(zhèn)湯坑水庫東側(cè)的山坡上。年代為青銅時(shí)代早期。1995年發(fā)掘300平方米。文化層最厚達(dá)1.3米。是首次發(fā)掘的浮濱文化遺址。發(fā)現(xiàn)遺跡有灰坑、水溝、蓄水池、柱洞及紅燒土硬面等，從柱洞的排列走向看，房址平面可能是圓形的。遺物有陶器、石器和玉器。陶器以夾砂陶為多，泥質(zhì)陶較少，器類有釜、大口尊、罐、帶流罐、杯、缽、器蓋、器座、支腳、拍、紡輪等，紋飾以方格紋數(shù)量最多，其它有條紋、繩紋、梯格紋、云雷紋、弦紋等，個(gè)別見云雷與方格紋組合，但云雷紋不很規(guī)整。有少量施醬色釉的陶器，僅見尊和豆，飾條紋、方格紋。石器有戈、矛、鏃、錛、鑿、刀、環(huán)、錘、礪石等。玉器僅見玦。陶拍的出現(xiàn)暗示這里有制陶業(yè)的存在。碳十四測(cè)定炭樣品的年齡為距今2870年至3390年，相當(dāng)于商代中期至西周前期。……[詳細(xì)]

　　南巖古寺座落于廣東省揭陽市普寧南溪鎮(zhèn)登峰村飛鳳嶺，風(fēng)光秀美而大氣。古寺歷史悠久，文物眾多，人文景觀豐富。古寺?lián)碛幸?guī)模、數(shù)量居全國之最的玉石佛像，享有“東方玉佛國”美譽(yù)。古寺拓建重修首任方丈，是藏傳佛教格魯派第三十一代傳人、五臺(tái)山靈鷲中峰大圓照寺監(jiān)院大師釋海照妙空法師。2004年3月開始拓建重修，至目前，已完成大雄寶殿、萬佛塔等10多個(gè)工程項(xiàng)目。古寺整體建設(shè)規(guī)劃，將擴(kuò)展飛鳳嶺全部山地及北面平野，總面積3000多畝。下一步有無極宮（念佛堂）、五方佛陀殿等20多個(gè)工程項(xiàng)目將要開展，歡迎各位高僧大德、各界有識(shí)之士蒞臨指導(dǎo)，出謀劃策，同締殊勝法緣！南巖古寺歷史悠久，眾所周知。然而究竟古寺建于何時(shí)，自古來流傳眾多說法，卻未有詳明的考證，似乎是一個(gè)深邃的謎語。隨著古寺拓建重修工程的進(jìn)展，這一問題引起廣大善信和各界人士的關(guān)注�，F(xiàn)將有關(guān)史料拾掇如下，以供參考。歷來古寺周邊村落代代相傳，均言古寺歷史遠(yuǎn)溯于商朝……[詳細(xì)]

　　節(jié)孝坊位于普寧市南溪鎮(zhèn)下尾王村。坐東向西，清康熙四十五年（1706）“為監(jiān)生王學(xué)庠之母楊氏奉旨建在下社下尾寨”（乾隆《普寧縣志》卷之六《坊表》），表彰王楊氏、王學(xué)庠母子“母節(jié)子孝”�，F(xiàn)存完整，為四柱三間三樓式石牌坊，樓為廡殿頂，坊通面寬5.35米，高5.6米。牌坊最上是鐫刻“圣旨”二字之匾額，匾額正面刻“節(jié)孝坊”、背面刻“奉，旌表節(jié)孝，康熙四十五年臘月谷旦立”。匾額下橫梁為各級(jí)官員聯(lián)名。最下一橫梁刻“楊氏，處士王元長(zhǎng)之妻、歲進(jìn)士楊諱耀春之孫、庠生楊諱灼坤之女、宋禮部尚書王諱大寶一十八世孫庠生王諱雷陽之媳、太學(xué)生王學(xué)庠之母�！�1988年被公布為普寧縣文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于梅林鎮(zhèn)東南面的龍師崗上，建于清代光緒年間（1875~1909），是市內(nèi)建筑規(guī)模最大的庵寺。寺分上下兩庵，主體建筑是單層高閣，周圍有“三亭一峰”相呼應(yīng)，即拱辰亭、紫氣亭、金華亭和天乙峰。寺中的大雄寶殿、天王殿、觀音閣氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌，寺中所有雕像均為漢白玉雕刻而成。寺四周有龍山、龜山、蛇山、象山、獅山、虎山環(huán)繞，山形逼真，栩栩如生；還有盤古溫泉、綠水浮舟、慈航普渡、佛閣晨鐘、獅子臥蓮、紫氣東升、金山論壇、金池躍鯉、禪洞圓通、-頂印、拱辰留跡、金華迎圣、西方暮鼓、金鳴啼更、天潭放舟、鯉躍龍門、僧鞋表記、佛閣龍泉等盤龍十八景�！�…[詳細(xì)]