介 紹 五百萬年來，隔著以色列和約旦之間的死海，不管風景或人文，都是全世界最特殊的地方。據(jù)說當年摩西帶領以色列人逃出埃及，最后就是消失在對岸約旦死海邊的山丘上。 死海之所以名為死海，是因為海水被蒸發(fā)的量多于注入其中的淡水，使得海水中的含鹽量過高，鹽的比重4倍于大洋中的海水，草木萬物根本無法生存，也造成了數(shù)倍于海洋的浮力，所以人跳進死海里不會下沉，反而可體驗在其它海洋里無法感受到的漂游之感。 死海是地表最低的地方，低于海平面近四百米，死海南北長60公里左右，東西寬約17公里。死海富含礦物質(zhì)的海水和提煉出來的黑泥，據(jù)說對皮膚病具有神奇療效，所以沿著死海邊就有醫(yī)療皮膚病的溫泉和住宿設施，同時也有沐浴設備和毛巾出租，供游人在死海上享受漂浮之樂。 死海又是以色列和約旦的界海，由于死海已形成內(nèi)陸海洋，根據(jù)其每年干涸的速度，極可能導致將來永遠從地球上消失，因此中東和平時，拯救死海的計劃同時被以、約兩國重視。死海不死已經(jīng)成為了世人共同的一個愿望。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　橄欖與葡萄酒之地—南耶路撒冷文化景觀坐落于耶路撒冷西南幾千米處，位于納布盧斯和希布倫之間的中部高原，于2014年被列為世界文化遺產(chǎn)。這一文化景觀屬于巴地爾（Battir）山地梯田種植景觀，由一系列的石坎梯田組成，當?shù)氐木用袂擅畹乩蒙降氐匦�，開墾層層疊疊的梯田。在多山地區(qū)發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)需要地下水源，通過灌溉渠道灌溉梯田中的作物。梯田這種傳統(tǒng)的耕作方法有利于排水和蓄水，部分梯田用于種植瓜果蔬菜，其他比較干燥的梯田以種植橄欖樹和葡萄樹為主。Palestine: Land of Olives and Vines–Cultural Landscape of Southern Jerusalem, Battir 必去理由：2014年新增世界文化遺產(chǎn) 景點所在大洲： 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū)：巴勒斯坦[Palestine] 景點所在省、州：納布盧斯省和希布倫省 [Nablus and Hebron Governorates]……[詳細]

　　耶穌誕生地：伯利恒主誕堂和朝圣線路是于2012年6月29日最新列入的世界文化遺產(chǎn)之一，由于滲水對遺產(chǎn)造成的損害， 這一遺產(chǎn)也被同時也列入了《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。這一入選遺產(chǎn)位于耶路撒冷以南10公里，自從公元二世紀以來，就被基督教傳統(tǒng)認定為耶穌的誕生地。公元339年，在此建成第一座教堂，公元6世紀的火災后，在此基礎上重建的教堂保留了原有建筑精美的馬賽克地板。這一遺產(chǎn)地還包括拉丁、希臘東正教、方濟會和亞美尼亞修道院和教堂，以及鐘樓、露臺花園和一條朝圣路線。Birthplace of Jesus: Church of the Nativity and the Pilgrimage Route, Bethlehem 必去理由：世界最著名的耶穌誕生地 景點所在大洲： 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū)：巴勒斯坦[Palestine] 景點所在省、州：伯利恒省 [Bethlehem Governorate]……[詳細]

　　介 紹 馬撒達高踞死海西南沙漠地帶，屹立于坡度陡峭的高山上，居高俯視著寂靜一方的死海及荒涼而壯闊的曠野。古堡地勢險要，山路坎坷迢遙，除了新建的空中纜車通達外，還有兩條山路，西邊蛇蜒的路坡度較緩，是古代帝王上下馬撒達古堡行走的，中間的筆直坡急，是古時戰(zhàn)況緊急時，信差和探子走的路，走來迅速而辛苦。 馬撒達古堡是耶路撒冷希伯來大學教授于1963年至1965年期間，帶領考古隊陸續(xù)挖掘出來的，距今已有1900多年歷史。古堡內(nèi)遺跡有猶太希律王宮殿城堡，也有古羅馬浴池和蒸氣室、儲水庫、墓碑、劇場、拜占庭時代基督教堂，以及猶太教徒祈禱經(jīng)典殘卷等，頗富宗教、建筑藝術之考古價值。 如今的馬撒達古堡是每年猶太成年禮儀和新軍誓師大典舉行之地。其“永不陷落的馬撒達精神”，至今仍為猶太后裔敬仰。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　 介 紹 奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處，建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ�，堪稱耶路撒冷的地標，不論從任何角度遠眺此城，皆能看見奧瑪清真寺閃爍的光芒。 清真寺呈八角形，每邊長21米，圓頂由真金箔貼成，頂上有新月形標志柱子，墻壁由大理石砌建，以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾，墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內(nèi)圓頂富麗堂皇，圓頂下方柵欄內(nèi)的白色巖丘據(jù)說是亞伯拉罕將其子以撒獻祭予上帝，以及先知穆罕默德由天使引領升天之處。巖丘下的比雷─阿爾瓦洞穴即為靈魂之井，傳說是世界的中心。 奧瑪清真寺被視為繼麥加和麥地那之后另一偉大的伊斯蘭教圣地。多年來清真寺貼金工程費用都是由約旦獨力負擔。 巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　 介 紹 橄欖山位于耶路撒冷以東，即耶穌曾經(jīng)布道的地方，周圍遍植橄欖木。 山丘下的客西馬尼園中種有名為“記憶”的迷迭香，旁邊的客西馬尼萬國教堂又叫苦悶大教堂，祭壇前的巖石傳說是耶穌被出賣后度過最后一夜的地方，附近俄羅斯式的教堂建筑是圣瑪麗神女教堂，旁有多米內(nèi)斯弗列維特禮拜堂，上方有座升天教堂，聽說留有耶穌升天時的腳印，不遠處的彼德涅斯特教堂里面有以44國文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西羅亞池等都是頗具歷史意義的遺址。 站在橄欖山高處遠眺，耶路撒冷的城市風貌盡收眼底。橄欖山遍布基督教圣跡，幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上，因此對猶太民族來說，此地亦是值得紀念的神圣之地。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　介 紹 錫安山位于舊城之南，對于猶太人和基督徒來說，各具宗教歷史價值。在大衛(wèi)王墓前面，穿著傳統(tǒng)服裝，點著蠟燭誦經(jīng)祈禱的猶太人，臉上散發(fā)出虔誠致敬的光芒，足以令人感動萬千。 基督徒必至的耶穌最后晚餐室也在此地，指的是山上面的小室，該建筑原本是-時代所建，擁有美麗的拱形線條，在15世紀伊斯蘭教占領錫安山時將之改為清真寺，在長達約5個世紀的時間內(nèi)禁止基督徒和猶太人進入。 多米森教堂是錫安山的路標，是一座擁有圓頂鐘塔的本篤會教堂，相傳為圣母瑪利亞逝世的地方。教堂地下室有座臥著的圣母瑪利亞進入永遠睡眠的雕像。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　 介 紹 大衛(wèi)城塔是耶路撒冷舊城的最高處，位于約帕門附近的猶太區(qū)內(nèi)。這座約于兩千多年前由希律王建造的城塔，陸續(xù)被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墻和法賽爾塔、希皮庫斯塔和米里亞尼塔等三座城塔，以及羅馬、拜占庭、-和土耳其時代的建筑遺跡。 城塔中還設有耶路撒冷歷史博物館，里面陳列著迦南人、希伯來人、希臘人、-、土耳其人、阿拉伯人和以色列人豐富的歷史文物。此外，為吸引各方觀光客，夜晚的大衛(wèi)城塔還會舉辦聲光表演。 　巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]

　　耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個詞根組成，意思是“和平之城”，巴勒斯坦國中部城市，世界聞名的古城。耶路撒冷是位于近東黎凡特地區(qū)的一座歷史悠久的城市，在地理上位于猶大山地，介于地中海與死海之間，被譽為三大宗教的圣城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。自從公元前10世紀，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遺跡西墻，仍是猶太教最神圣的所在�；酵揭蚕喈斨匾曇啡隼�，因為根據(jù)《圣經(jīng)》記載，這里是耶穌受難、埋葬、復活、升天的地點。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之后的第三圣地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一圣事。今天的耶路撒冷，是一個對比強烈的城市，不同文化、不同宗教、不同民族、社會不同階層的人同處一城；城市的東西兩部分更是截然不同，發(fā)展水平懸殊�！�[詳細]

　　拉馬拉是“拉馬拉”和“比拉”兩座城市的合稱，巴勒斯坦中部城鎮(zhèn)，原在約旦境內(nèi)，北近耶路撒冷，位于猶地亞山區(qū)頂部，海拔872米。拉馬拉建立于12世紀-占領時期，而比拉城的歷史可以追溯至公元前3500年前的迦南時代；《圣經(jīng)》中曾多次提到比拉城，傳說基督教圣母馬利亞返回拿撒樂時曾在這兒休息。拉馬拉有大希律時期的磚石結構遺跡，但早于-時代的完整建筑物全已無存；城南的特勒米斯高丘內(nèi)有層疊的古代居民遺跡沉積層，可能是圣經(jīng)中常提的米斯巴遺址；有些學者認為城西南的賓衣塞姆維勒土丘才是該古城遺址。拉馬拉是巴勒斯坦的經(jīng)濟，文化和商業(yè)中心，周圍多山、泉源充足、夏季涼爽宜人，周圍地區(qū)物產(chǎn)豐饒，以油橄欖和葡萄種植業(yè)為主，是約旦河西岸的著名的避暑勝地，素有“巴勒斯坦新娘”之稱�！�[詳細]