位于溫州市區(qū)北面甌江之中，總面積約7萬平方米，東西長，南北狹，是中國四大名勝孤嶼之一。該嶼風景秀麗，歷史古跡，人文景觀豐富，是甌江上的一顆璀璨明珠，歷來被稱為“甌江蓬萊”。歷代著名詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、謝靈運、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。千百年來無數(shù)文人墨客，歷代名賢留有嘆詠江心嶼著名詩章近800篇。古時為兩個小島，南朝宋初郡守謝靈運曾登上孤嶼，寫下“亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮”名句。唐季以還，嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。咸通七年（866），于西山東麓建凈信禪寺。宋開寶二年（969），又于東山西麓建普寂禪院，并先后建西塔、東塔。南宋建炎四年（1130），宋高宗趙構為避金兵南下，曾駐蹕普寂禪院。 與鼓浪嶼，東門嶼，蘭嶼并稱“中國四大名嶼”。 紹興七年（1137），僧清了奉詔來江心嶼設壇傳經(jīng)，率眾填塞中川，兩嶼遂連接為一；填塞處，建寺，名中川寺，通稱江心寺。未久，高宗賜名為龍翔興慶禪寺，奉為“宗室道場”。其后，外國僧侶也慕名來參禪膜拜，至明清兩代，仍絡繹不絕。 江心嶼遍布殿堂亭榭，甚富古跡，且古木蔥蘢，風景秀幽，向有“甌江蓬萊”之稱。各代詩人題詠詩詞就有500……[詳細]

　　溫州動物園位于風景秀麗的景山公園蓮花芯景區(qū)。園址峰巒環(huán)繞，松柏蒼翠，竹林繁茂，溪流淙淙。山花點綴漫山遍野，鳥語蟬聲回蕩其間，使游客有回歸自然的感覺。動物園根據(jù)國家二級動物園規(guī)模設計與建設，占地面積22.7公頃，總投資3700萬元，建筑面積5000平方米。于2000年10月1日建成，現(xiàn)飼養(yǎng)各類野生動物80多種近1000余只。也是浙南地區(qū)唯一的動物園。動物園距市中心6公里，海拔高度150米，登高可俯瞰鹿城全景。動物園動物展出采用目前國內(nèi)外流行的放養(yǎng)與生態(tài)型籠舍結合的展出形式。園內(nèi)建有大象館、河馬池、虎山、獅園、熊山、鹿苑、孔雀園、水禽湖、兩棲爬行館等館舍。飼養(yǎng)有東北虎、非洲獅、大象、長頸鹿、黑猩猩、長臂猿、小熊貓、丹頂鶴、金剛鸚鵡、巨蟒、鱷魚等珍稀動物。動物表演每天定時演出精彩的動物表演節(jié)目。小朋友可在人與動物交流廣場飼喂撫摸鴿子和各種小動物。園內(nèi)還設有小賣部、快餐廳、電話亭、休息亭廊等完備的服務設施。動物園自開放以來，園區(qū)的自然風光、規(guī)劃布局、建筑特色、園林綠化、動物展出、管理服務都得到各界好評�，F(xiàn)在溫州動物園已成為浙南、閩北地區(qū)集游覽、科研、科普、野生動物保護等功能于一體規(guī)模最大、等級……[詳細]

　　曹灣山遺址，別名為老鼠山遺址，位于浙江省溫州市鹿城區(qū)，是新石器時代的古人類遺址，2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。曹灣山遺址堆積豐厚，內(nèi)涵豐富，出土的大量文物標本為研究溫州史前文化提供了重要資料。曹灣山遺址的發(fā)掘是溫州地區(qū)先秦遺址考古的一個突破，具有較高的歷史、科學、藝術價值。曹灣山海拔61米，是一座由主峰和多座小山頭連成一體的崗丘型山崗，山體總面積36公頃，是孤立于戍浦江平原上的一座小山。戍浦江經(jīng)曹灣山西、南、東三面后向東注入甌江。曹灣山考古隊由省考古所、市文物局和市考古所聯(lián)合組成，領隊由省考古所王海明擔任，11月28日進駐渡頭村，開始了為期半年的考古發(fā)掘工作。發(fā)掘工作的初期，主要任務是對曹灣山的地形地貌進行調(diào)查和勘探，以摸清遺址的大致分布情況。通過幾天的調(diào)查和鉆探，基本摸清了曹灣山幾個山頭地下遺存的分布情況。12月9日，正式發(fā)掘開始，發(fā)掘總面積達635平方米。經(jīng)過發(fā)掘，曹灣山考古獲得豐厚的收獲。在山頂先民居住區(qū)發(fā)現(xiàn)“好川文化”連片的石柱基建筑遺跡，發(fā)現(xiàn)部落墓地，清理墓葬35座，獲得玉器、石器、陶器等各類文物1000多件及大量的陶片標本。整個遺址以山頂崗地……[詳細]

　　田塘頭村是民主革命時期我黨在浙南的主要活動地區(qū)之一。這里山林蒼翠、交通偏僻，是開展革命活動的好地方，曾是永嘉縣委機關駐地之一。1928年，中共永嘉縣委在田塘頭村建立了革命根據(jù)地，組建紅軍游擊隊。田塘頭及周邊村先后有80多人入黨、90多人參加紅軍游擊隊。這些游擊隊員后被編入中國工農(nóng)紅軍第十三軍第一團三營八連，1930年參加了襲擊縉云、永嘉甌渠的戰(zhàn)斗，引起了國民黨反動派的恐慌，田塘頭村紅軍駐地多次遭到瘋狂“圍剿”。1931年7月，紅軍連準備開赴江西革命根據(jù)地，行軍至青田時遭國民黨部隊阻擊包圍，紅軍連血戰(zhàn)突圍，傷亡慘重。1932年5月，紅十三軍斗爭失利，田塘頭村10名紅軍戰(zhàn)士為革命獻出了寶貴的生命。 1947年至1949年，根據(jù)革命形勢發(fā)展，中共永嘉縣委在田塘頭村發(fā)展民兵100多名。1949年2月24日，國民黨調(diào)集地方保安團隊500余人對駐田塘頭村的永嘉縣委機關實行南北合擊。為確�？h委機關安全轉移，縣警衛(wèi)隊和十三區(qū)隊與來犯之敵浴血奮戰(zhàn)了5個多小時，最后敵人被擊退，縣委機關安全撤離，7名戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中光榮犧牲。解放之前此地共經(jīng)歷了7場戰(zhàn)斗，被燒毀民房累計500余間，革命戰(zhàn)士和群眾犧牲50余人，其……[詳細]

　　瞿嶼陡門，俗稱“下陡門”，遺址位于溫州市鹿城區(qū)黎明街道上蒲州村下陡門自然村，楊府山東麓。據(jù)村民介紹，瞿嶼陡門在20世紀80年代被村民填埋于地下，修造曬谷場。直到2010年6月底，在山下河貫通工程一期工程施工現(xiàn)場被發(fā)現(xiàn)。2010年8月，溫州市文物保護考古所配合市水利局“山下河貫通工程”建設，對楊府山東麓的瞿嶼陡門進行清理。陡門平面呈東西方向，建于瞿嶼(即楊府山)山麓基巖上，故名。陡門總長約16.75米，閘5孔，每孔寬約2.8米，孔高約1.8米，閘墩長約2.3米，寬約0.5米，墩兩端立方形花崗巖石柱，石柱間以條石砌筑，北首并排兩立柱上開閘槽兩排，閘墩北側有斜撐條石，閘墩柱頭開有卯孔與閘墩條石和撐石卯接。墩上有石橋。東數(shù)第三閘墩立柱南側面上刻有豎列“開平閘”三字。瞿嶼陡門確切始建年代已不可考，南宋初年即已存在。歷史上瞿嶼陡門多次維修。上世紀五十年代，也曾進行過修繕，并在右側增閘室一間。現(xiàn)存陡門主體可能系清同治十二年（1873）重修。盡管如此，歷史格局在瞿嶼陡門上得到了很好地延續(xù)�！白筘搸r右臨浦”自不必說，現(xiàn)場可以看出，閘墩北側斜撐石原本應是閘墩兩端的立柱，重修時將柱端鑿切成斜面，再鑿出凹槽與……[詳細]

　　程氏古民居-圣旨碑、義官橋位于浙江省溫州市鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)岙底村。圣旨碑位于浙江省溫州市鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)岙底村中部。圣旨碑外亭子，原為磚木結構，坐東南朝西北，現(xiàn)為水泥質(zhì)，1996年重建，六角攢尖頂。岙底村圣旨碑現(xiàn)基本保留原貌。青石材質(zhì)。碑體立面上圓下方。正面上部居中有“圣旨”二字，下為“旌表程奕/尚義之石”及立碑人，字體均刻楷書繁體字。背面為“旌表程奕尚義碑陰記”陰刻，楷書，22列，記載程奕義舉及圣旨碑來源。碑座為須彌座，青石材質(zhì)。程奕：明永樂庚子（1420）生，明弘治庚戌（1490）五月二十二卒。于明成化十六年（1480）尚義赒貧的事跡，在西溪一帶民間傳為美談。他死后有很多名人為之撰文立傳，流傳后世。義官橋于圣旨碑西側相距3米。義官橋于明正德五年（1510）由程奕二子程熙、程智所建。為三跨花崗巖石梁橋。東西向跨于驛頭溪上�；◢弾r橋墩，兩邊石柱橫向排列插入溪中，略微做有側腳，石柱中部橫向置一短梁，短梁上、下正中同一線上各豎一短柱，下柱插入溪中，上柱與邊柱一起承橫向帽梁。橋面為五塊花崗巖板石橫向平鋪于帽梁上。岙底村義官橋造型簡單古樸，建造年代較早，且為程奕二子（系義官）所建，位于圣旨碑旁，具有重……[詳細]

　　浙南（溫州）是一塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地。早在五四運動時期，溫州人民就積極投入反帝反封建的愛國-。1924年，中共溫州地方黨組織建立，領導廣大民眾開展國民革命運動。大革命失敗后不久，浙南農(nóng)民武裝-此起彼伏，并在此基礎上建立了中國工農(nóng)紅軍第十三軍，浙南大地燃起了熊熊的革命烈火。中國工農(nóng)紅軍挺進師入浙后，會合當?shù)馗锩�力量，�?chuàng)建了浙南游擊根據(jù)地，建立了蘇維埃政權，開展土地革命，使浙南成為中國革命在南方的一個重要戰(zhàn)略支點�？谷諔�(zhàn)爭時期，浙南黨組織高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，開展轟轟烈烈的抗日救亡運動，建立武裝隊伍，進行抗日游擊戰(zhàn)爭，直至抗戰(zhàn)勝利。解放戰(zhàn)爭時期，浙南黨組織大力發(fā)展人民武裝力量，廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，不斷鞏固與擴大游擊根據(jù)地，同時加強對學生愛國-的領導，形成了第二條戰(zhàn)線。在解放軍渡江南進的勝利形勢下，浙南人民武裝解放了浙南大陸全境，為新中國的誕生作出了應有的貢獻。為了弘揚革命精神，1999年，根據(jù)市九屆人大二次會議人大代表和市政協(xié)七屆二次會議政協(xié)委員的提議，以及在杭浙南老同志的建議，中共溫州市委決定將原溫州博物館館舍改造成為溫州革命歷史紀念館。 溫州革命歷史紀念館，位于風景秀麗的溫州市區(qū)……[詳細]

　　南雅橋。位于鹿城區(qū)藤橋鎮(zhèn)上埠頭村，始建于清晚期，1948年重修。該橋東西橫跨戌浦江，為11孔梁柱式石橋，用花崗巖建造；全長48.6米，寬1.2米。橋身平直，各孔平鋪3根橋面板。橋墩以2根方形石柱直立，向內(nèi)傾斜。2000年列為甌海區(qū)第二批文物保護單位。南雅橋東接上埠頭村，西臨藤澤公路，現(xiàn)公路面高出橋面約10米。下游約100米處為藤澤公路跨戍浦江的公路橋。橋梁處在田園郊外，沒有高大建筑物影響。東西橫跨戍浦江，為11孔梁柱式石橋，用花崗巖建造。全長48.41米，寬1.2米，橋面距正常水面約1.9米。橋身平直，橋面系直接于橋墩立柱上開卯口，各孔平鋪3根橋面板，板寬0.39米，厚約0.25米，兩端做榫頭同橋墩立柱搭接，北側橋板自西向東陽刻有銘文“民國戊子南雅橋夏姓首事”。橋各跨長度不一，中央數(shù)跨跨度較長，橋墩結構各跨大致相同，用料較粗糙，以2根0.4×0.4米方形石柱直立，向內(nèi)傾斜，兩立柱外側用長條石做榫卯斜撐，角度約80°。斜撐的設置既強調(diào)橋墩的平衡，又能分流河水對橋墩的沖刷。南雅橋為我國梁柱式石橋的一種特殊類型，是適應溫州西部山區(qū)特殊地形、地貌和社會發(fā)展狀況的交通設施建筑。2000年9月，列……[詳細]

　　二十八宿井位于五馬街道、蓮池街道，年代為元—清。（二十八宿井包含橫井、松臺山仙人井、松臺山八角井、三牌坊古井、煉丹井、縣前頭古井、白鹿庵井、永寧坊井，共8處古井）溫州古井歷史悠久的當屬晉代時郭璞建永嘉郡城時所鑿的“以象列宿”的二十八宿井。據(jù)《溫州府志》(明弘治版)載，東晉郭璞為永嘉郡城選址時，登上西北的小山峰(即今郭公山)察看地形，發(fā)現(xiàn)九座峰像北斗星錯立。郭璞認為城墻繞山巔而筑，賊寇不能入斗，便于防守，可保安逸。于是繞山筑城，并鑿了二十八口井，以對應天上“二十八星宿”的位置。“二十八宿井”表達了“取象于天”、天長地久、水源不斷的寓意。此“二十八宿井”分別為：八角井、白鹿庵井、橫井(天宿井)、積谷山冽泉、積谷山義井、煉丹井、三牌坊古井、鐵欄井、屯前街井、仙人井、永寧坊井、奎壁井、解井、雙墻井、簡訟井、天寧寺古井、海壇山山下井、桂井、三港殿古井、八輪井、府署古井、縣前頭古井、金沙井、甜井、道署古井、郭公山下巖石井、應仙井、施水寮古井。然而隨著自來水的普及，水井漸漸不再供人飲用，或被遺忘，或被填塞，到現(xiàn)在，“二十八宿井”中保留較好的有11口井。八角井別名：八卦井、松臺山下井位置：八角井位于松……[詳細]

　　張璁碑亭位于鹿城區(qū)人民西路妙果寺西側。為明嘉靖皇帝朱厚熜御賜大學士張璁御碑，原是大士門張氏一品家廟中的單體建筑，1958年2月改移今址。系明代木構建筑，面闊三間，四面回廊，硬山頂并做有周廊腰檐。亭內(nèi)豎立敕制漢白玉碑三座。張璁（1475－1539），字秉用，號羅峰，永強人。明世宗間為內(nèi)閣首輔，太子太師、華蓋殿大學士。謚文忠。著有《禮記章句》、《大禮要略》等。1981年6月，溫州市人民政府公布張璁碑亭為第一批文物保護單位。保護級別：省級文物保護單位年代：明、清類別：古建筑保護范圍：以碑亭周邊欄桿為界。建筑控制地帶：東以保護范圍向外延伸32米至妙果寺圍墻為界；南以保護范圍向外延伸23米為界；西以保護范圍向外延伸18米為界；北以松臺山游步道為界�！�…[詳細]