寧都縣小布鎮(zhèn)景區(qū)紅色、綠色、古色旅游資源豐富，境內(nèi)山脈縱橫交錯(cuò)，群山起伏連綿，水源豐沛，山青水碧，風(fēng)光旖旎，擁有山地面積18.3萬余畝，森林覆蓋率達(dá)71%，有海拔1191.7米的鉤刀咀、海拔1224米的牛牯嵊、海拔1233米的竹篙嵊等高山，有聞名遐邇的巖背腦瀑布，有生態(tài)茶園5000多畝，是休閑、觀光、登山、品茶，回歸大自然的天然休閑游覽勝地。有獨(dú)具地方特色的“藍(lán)衫劇社”，農(nóng)歷每月初一、十五都會在萬壽宮開鑼唱戲，承載著古老的地方文化風(fēng)俗。寧都小布鎮(zhèn)景區(qū)位于小布鎮(zhèn)中心，有中共蘇區(qū)中央局、中華蘇維埃革命軍事委員會成立地以及中國工農(nóng)紅軍第一部無線電偵察臺誕生地等18處紅色舊址，形成了赤坎紅色舊址景點(diǎn)群。此外，該鎮(zhèn)還擁有始建于清朝嘉慶十八年（1813年）的萬壽宮，是除南昌萬壽宮外保存最為完好的萬壽宮。萬壽宮周邊參照云南麗江建筑風(fēng)格復(fù)建的魚行古街，構(gòu)成了集特色小吃、手工藝品出售、地方文化展示于一體的古色景點(diǎn)群。小布古街小布古街建村開埠于南宋慶元年間（1195年—1201年），明清時(shí)期成為圩場。原包括魚行街、橫街、米市街、草鞋巷、線香巷、肉行里、姜行里、紙行里、雞行里、柴壩上、萬壽宮、老官廟、酒樓下……[詳細(xì)]

　　翠微峰景區(qū)，古稱金精山區(qū)，似一顆明珠嵌于中華東南大地，位于江西省贛州地區(qū)東北部，寧都縣城西北郊5公里處，總面積78平方公里。南距行署所在地贛州市168公里，北抵省會南昌320公里。景內(nèi)地質(zhì)屬丹霞地貌，石山林立峭拔、峰險(xiǎn)巖奇、洞幽水秀，自然景色綺麗奇特。道家福地金精洞，宋代受徽宗賜封“靈泉普應(yīng)真人”龍匾，列為天下道教七十二福地之一。至清，先后有朱熹的得意門生生理學(xué)家曾興宗，著名詩人、“江湖吟社”的組織者曾原一，以及清初的“寧都三魏”、“易堂九子”等隱居于此，授徒造士、著書立言，歷五百多年之久，留有亭、堂、廬、閣遺跡20余處，詩文30余種、上千卷之眾。翠微峰成為集風(fēng)景、宗教、文化名山于一身的千古名山，已載入當(dāng)代《中國名勝大辭典》，被評為國家級森林公園、江西省風(fēng)景名勝區(qū)，是著名的旅游勝地。景區(qū)門票：60元/人，憑護(hù)照6折優(yōu)惠，限一人開放時(shí)間：8：00—17：00聯(lián)系方式：0797—6807667、www.jxndcuiweifeng.com景點(diǎn)地址：寧都縣梅江鎮(zhèn)公共交通：寧都客運(yùn)站至翠微峰（楓樹排）……[詳細(xì)]

　　寧都縣中央蘇區(qū)反“圍剿”戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于寧都縣城區(qū)。該館占地面積240畝，建筑面積5855平方米，館內(nèi)陳列展覽面積3450平方米，展線長860米，是全國唯一一所反映中央蘇區(qū)五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的軍事紀(jì)念館，于2009年2月被命名為江西省第四批愛國主義教育基地。至今已免費(fèi)對外接待社會各界游客200余萬人次，日漸成為我市乃至全省、全國開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要場所。中央蘇區(qū)反“圍剿”戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于寧都縣梅江鎮(zhèn)背村與逕口村之間通往翠微峰道路南側(cè)，是全國唯一一所反映中央蘇區(qū)五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的軍事紀(jì)念館，填補(bǔ)了我國無全面展示我黨我軍這段光榮歷史紀(jì)念館的空白。年接待能力達(dá)30萬人次，是繼紅色故都瑞金、將軍縣興國、長征第一渡于都后又一重要的國防教育基地和軍事教育基地，于2009年2月被列為江西省第四批愛國主義教育基地。紀(jì)念館緊扣中央蘇區(qū)反“圍剿”戰(zhàn)爭史這一主線，突出展示人民戰(zhàn)爭的光輝思想、紅軍將士英勇無畏的英雄氣概，彰顯“雄渾、厚重、大氣”陳展特色。序廳雕塑采用圓雕和浮雕相結(jié)合的形式，前面是反“圍剿”的關(guān)鍵人物毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷一組圓雕，后面象征五次反“圍剿”的浮雕，虛實(shí)相間、氣韻……[詳細(xì)]

　　寧都縣海蓮寺海蓮寺位于江西省寧都縣城繁華路段長庚門，始建于元朝元貞二年丙申（公元1296年），矩今已有七百余年的歷史。原名“海蓮庵”，民國二十六年改為今名“海蓮寺”。原址地域?qū)拸V，蓮花祖師、殿堂林立、肅穆莊嚴(yán)、街環(huán)水抱，景色宜人，素有“九曲橋下碧波涌，七寶池中夏蓮香”之美稱。幾經(jīng)歲月滄桑，飽嘗時(shí)代憂患，歷來為外賓現(xiàn)訪，信眾拜謁，僧侶往來必經(jīng)之地。系寧都縣重點(diǎn)佛教活動場所，中國佛教百大名寺之一。解放前后，“海蓮寺”曾為寧都專區(qū)管轄的寧都，廣昌、石城、于都、瑞金、會昌、尋烏、興國等八縣佛教駐地。由本寺月凈法師任會長。民國二十六年（公元1937年），由時(shí)任國家-長戴傳賢（季陶）先生欣然命筆，親賜墨寶，題寫寺名“海蓮寺”至今寺匾猶存。 近八十年來繼月凈法師之后，先后由普蓮、寧學(xué)、海云、彰欽、會榮、證壽、證藏、法誦、印慈、會明、耀輝、證柱，常妙、任住持。德高望重的印慈老和尚，曾任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，省佛協(xié)副會長，省政協(xié)委員等職。歷史悠久，興衰有時(shí)。景色宜人的“海蓮寺”，每當(dāng)風(fēng)云變幻，時(shí)過境遷，地域逐代蠶蝕，只剩畝余道場．殊為不易的文革劫難，該寺備遭罹毀，寺院被占作民房。幸有當(dāng)時(shí)常住老尼印珠盡力……[詳細(xì)]

　　江西省重點(diǎn)佛寺——青蓮古剎座落在寧都城西20公里的蓮花山。蜿蜒5公里的蓮花山，翠巒疊嶂，氣勢磅礴，逶迤回環(huán)，狀如蓮花。山上古木參天，茂竹蔽日，山泉淙淙，鳥鳴空谷。隨季節(jié)的變化，時(shí)而去霧繚繞，山色朦朧；時(shí)而煙消霧散，碧空如洗；常年呈現(xiàn)出幽深雅靜、撲朔迷離的景色。古剎歷史悠久，高僧輩出。據(jù)縣志及寺碑記載，青蓮古剎是由開山始祖青蓮和尚（派名智遁）在西晉泰始二年創(chuàng)建的，歷時(shí)1700余年。明朝無際大師（派名覺悟）曾受明英宗器重，于正統(tǒng)六年二月二十二日下旨召見，封“萬壽禪師”，并賜半副鑾駕。清朝無偽法師（派名真惠）德高望重，于干隆十三年奉知縣暨全縣縉紳公舉為本寺方丈，其善行悉載《傳燈支錄》。解放后，全國佛教協(xié)會常務(wù)理事、江西省佛教協(xié)會副會長釋印慈擔(dān)任過住持。青蓮古剎開始建在現(xiàn)寺宇左邊二百余米遠(yuǎn)的大窩底，歷時(shí)一千多年，至宋被毀。數(shù)百年后移至現(xiàn)處，復(fù)建寺宇，經(jīng)400多年，保留至今。其間，天災(zāi)-，屢經(jīng)滄桑，多有修葺。從現(xiàn)存寺碑記載中得知，明嘉靖、萬歷年間和清道光、同治年間都重修或擴(kuò)建過寺宇�！拔母铩焙�，陸續(xù)修建，先后新建了伽藍(lán)殿、客房、廚房、招待所、方丈室等。尤其昌在1990至1993年間，新建起藏經(jīng)樓……[詳細(xì)]

　　早就聽說過，帶源是一個(gè)千年古村，它隱藏在寧都縣肖田鄉(xiāng)境內(nèi)。村里有許多老巷、古屋，甚至是古老的水井、池塘等，古意濃厚，古風(fēng)幽幽，是座典型的客家村落。于是，終于忍不住前往訪古尋幽。正是初冬，暖陽懶懶地照著。周圍大山上一棵棵紅楓像高舉著的火炬，很是耀眼，田野里卻顯得有些蕭條。村口，高高聳立著兩座青灰麻石壘砌，兩柱一門梁柱式結(jié)構(gòu)的牌坊，-“敕賜”和“旌表尚義”幾個(gè)醒目大字，這就是有名的“管敏春尚義坊”，建于明朝正統(tǒng)六年。再往前走，便是“管氏大宗祠”，古祠結(jié)構(gòu)端莊，外觀宏偉，飛檐翹角，浮雕醒目，造型別致。據(jù)說，唐末年間，管氏先祖南下來到這里，開基創(chuàng)業(yè)，從此子孫繁衍，人丁興旺，至今已有49代，整個(gè)村子人都姓管。邁著急切的步子，我們走進(jìn)了這座鮮為人知的古村，走進(jìn)了帶源的歷史。令人驚詫的是，村里竟然有這么多的古建筑，這些古建筑大多都是明清時(shí)代的，一棟棟都散發(fā)出久遠(yuǎn)的陳年氣息，帶著一種深沉的歷史滄桑感。有的老屋已經(jīng)坍塌，形銷骨蝕；有的老屋僅用一兩塊麻條長石支撐著門框，搖搖欲墜地靜靜地曬著暖陽，仿佛在向人們訴說著昔日的榮耀和今天的敗落，痛苦無助地守護(hù)著最后的尊嚴(yán)，但更多的老屋還是保存得相當(dāng)完好，雕梁畫棟，……[詳細(xì)]

　　在客家人最早聚居發(fā)展的寧都、石城兩縣交界處，有一塊海拔500米左右的山間盆地，盆地四周青山環(huán)抱，清溪環(huán)繞著一座千年古村——寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村。唐代，這里叫東屯。客家先民從寧都東面去福建，東屯隘口是捷徑。北宋乾德初年，在石城半逕定居的李翊俊來東龍打獵，看中了這塊青山福地，舉家遷至此地定居。因其“東南有一脈群山，蜿蜒起伏，形如臥龍”，改名東龍。倚山傍水巧布局歷史上的東龍富甲一方，以“千年古村、百座祠堂、百口池塘、百間大屋”而名動江西，有江南第一宗祠村的美譽(yù)。日前，記者登上東龍嶺城墻上的古寨堡，東龍全景盡收眼底。村中，星羅棋布的祠堂、民宅、廟宇、古塔、石橋、寨堡等古建筑，依東龍嶺和南橋嶺兩條山勢而建，南北各有一條清溪蜿蜓曲折流過村莊，串著一口口波光粼粼的水塘西去，整個(gè)東龍村融入在青山綠水之中。據(jù)“東龍通”李良景老師介紹，北宋開基建村時(shí)，李氏祖先選擇了眾多山嶺中來路最長、山勢最雄偉的東龍嶺和南橋嶺為村莊的兩大龍脈，依其走勢，一處建民宅，另一處建宗祠，與宗祠對應(yīng)處則建神廟，由此形成人居、祭祖、敬天三個(gè)相互獨(dú)立的空間。而各空間之間又用阡陌道路串連起來，組成一個(gè)看似零散實(shí)際統(tǒng)一的整體。同時(shí)，為了提高……[詳細(xì)]

　　寧都縣石上鎮(zhèn)有著獨(dú)特的地理優(yōu)勢，山川秀美，風(fēng)光無限。客家人世世代代在這片古老的土地上繁衍生息，自然留下許多古文化的歷史印記，石上江背村就是其中之一。江背村坐落在石上鎮(zhèn)的西北方向，距石上鎮(zhèn)約有9.5公里。早在公元949年，從山西、河南一帶為避戰(zhàn)亂遷來的了七八戶劉姓人，在這里居住了六七十年后，他們認(rèn)為這里山高路不便，生產(chǎn)發(fā)展不起來，又遷往別處了。但到了公元1107年左右，遼、金兩國爭戰(zhàn)，因此，又有從山東逃往寧都琳池定居的曾姓人，因始居琳池的曾姓人繁衍較快，后就分了30多戶曾姓人遷到東山壩的小源村，其中有一名叫曾霸公的又從小源來到江背。在他眼中，江背這里山好、水好、土地好，活像一個(gè)小盆地，風(fēng)水也不錯(cuò)，所以就從小源村帶著他的家人、兄弟等，先后有十八九戶人家遷徙在此定居開發(fā)，直至現(xiàn)在已有上千年的歷史了。經(jīng)過世代的繁衍生息，曾姓族氏已在江背開基有四十多世祖，現(xiàn)擁有270余戶，1400多人口。江背從明清時(shí)期就建造了20多棟大屋和十一個(gè)祠堂；村口還建有一座石拱橋，橋面上加建了一個(gè)涼亭，名為“進(jìn)士亭”；在這石拱橋旁還建了一個(gè)“白石仙庵”和一個(gè)有六層屋高的水口閣，并且村口建有一座“漢帝廟”等建筑。這些大屋……[詳細(xì)]

　　寧都會議舊址位于江西省贛州市寧都縣東山壩鎮(zhèn)小源村委會小源第四村小組，原為曾氏房祠“榜山翁祠”，總占地面積283.5平方米。榜山翁祠建于清康熙年間(1662～1722)，平面長方形，座西北朝東南，通長22.67m，通寬13.55m，通高9.9m，占地面積307.2㎡，磚木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，檐口設(shè)勾頭滴水，壘瓦脊，脊角上翹裝飾獸吻，硬山頂，山面為疊落式封火山墻。建筑由門廊、門廳、天井和正廳組成。地面主要為青磚工字縫墁地，局部卵石墁地。墻面為青磚眠砌下堿，墻身為單丁一斗一眠空斗墻，封火山墻，頂部設(shè)三級磚檐，飾以白灰抹灰?guī)�，小青瓦壓頂，如意卷草形翹角。1932年7月，蔣介石發(fā)動第四次--軍事“圍剿”，中央紅軍奉命從漳州千里回師北上。8月上旬，蘇區(qū)中央局在興國開會，討論紅軍行動計(jì)劃。會議采納周恩來的意見，決定毛澤東任紅一方面軍總政委。前方組成周恩來、毛澤東、朱德、王稼祥4人“軍事最高會議”，后方中央局與前方領(lǐng)導(dǎo)人對打不打南城問題發(fā)生嚴(yán)重分歧。1932年10月上旬，為解決中共蘇區(qū)中央局前、后方領(lǐng)導(dǎo)人對當(dāng)時(shí)紅軍的行動方向問題發(fā)生的分歧，確立如何應(yīng)敵的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，中共蘇區(qū)中央局在寧都小源“榜山翁祠”……[詳細(xì)]

　　永寧寺位于江西省寧都縣城南面的水口塔旁。寧都自三國吳嘉禾五年建縣以來，因交通便利，經(jīng)濟(jì)繁榮，而成為江西省東南部的重鎮(zhèn)，元、清時(shí)期曾設(shè)過直隸州，1949年前后也設(shè)過專區(qū)，據(jù)說，寧都的這些發(fā)展都是得益水口塔和永寧寺。 寧都城東面，梅江河蜿蜒而過，流至城南一公里處，形成一深潭，傳說是孽龍巢穴。孽龍作怪，引起洪水泛濫，淹沒城池。邑人受高道指點(diǎn)，擬在潭中建塔，以鎮(zhèn)孽龍，遂投以大量石塊，但因孽龍用妖術(shù)將石塊化得無影無蹤，無法立椿奠基。這時(shí)，農(nóng)夫葉柏捐出自家的聚寶盆裝以石塊投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，鎮(zhèn)住孽龍。故水口塔又叫“鎮(zhèn)妖塔”。被水口塔鎮(zhèn)住的孽龍，雖不敢輕舉妄動，但一直耿耿于懷，總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。為徹底制服孽龍，人們便又在水口塔南邊建起“永凝寺”。自此，孽龍常受法會之甘露，圣水焰口普濟(jì)之超度，不再作惡。寧都城免于水患，安然無恙，整個(gè)寧都也日益繁榮昌盛。 永寧寺與水口塔同時(shí)始建于明萬歷年間，因塔建寺。清康熙五年（1666年），蔡誠宇重修。永寧寺開始叫“永凝寺”，清改名“塔下寺”。“文革”期間寺院被毀，80年代重修后改為今名。寺院在“文革”前，規(guī)模不大，三間土房占地僅一百平方米左右，“……[詳細(xì)]