色達(dá)瓦須部落文化旅游景區(qū)位于四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣，景區(qū)橫跨洛若、色柯兩鎮(zhèn)，國道548橫貫，距離甘孜格薩爾機場約200公里。景區(qū)規(guī)劃面積約4平方公里，海拔3850米左右，是一個集文化體驗、生態(tài)觀光于一體且充滿歷史印記和神秘風(fēng)情的藏文化活態(tài)博物館，主要包含洛若藏文化風(fēng)情小鎮(zhèn)、丹青藥王神山（旱獺生息園）、瓦須游牧生活體驗園區(qū)、格薩爾文化藝術(shù)中心�！�[詳細(xì)]

　　色達(dá)縣格薩爾文化資源豐富，底蘊豐厚。這里是格薩爾藏劇的發(fā)祥地，享有“格薩爾文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。格薩爾文化遺存星羅棋布，格薩爾王的傳說世代相傳，格薩爾說唱、藏戲、唐卡、時刻、歌舞、文學(xué)作品、研究成果等各種文化藝術(shù)形式豐富，在國內(nèi)外頗負(fù)盛名�？偼顿Y7000余萬元的色達(dá)縣格薩爾文化藝術(shù)中心，于2012年7月10日開工，2015年7月30日竣工，總建筑面積17818平米，由文化館、圖書館、非遺館、格薩爾博物館、演藝中心、全民健身廣場項目等合建而成。中心主樓前的廣場上有格薩爾王著名的13位將軍的塑像。中心主樓高六層，頂層為金黃色，六層綠色，五層紅色，分別象征格薩爾王宮的黃金宮、綠松石宮、珊瑚宮。四角城堡代表北魔、霍爾、姜域、門國格薩爾守護(hù)四方四大戰(zhàn)將所在的地域建筑文化特征和英雄格薩爾征戰(zhàn)四方大敵的過往歷程，象征著格薩爾為民除害后，和平的曙光照亮高原，祈愿世界和平。格薩爾文化藝術(shù)中心的文獻(xiàn)廳，收藏近千冊有關(guān)歷史文獻(xiàn)和宗教文化經(jīng)典《甘珠爾》、《丹珠爾》和《格薩爾》手抄本及相關(guān)資料。在非遺廳里展示著色達(dá)縣申報成功的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，內(nèi)容包括格薩爾彩繪石刻、牛毛絨編織技藝、色達(dá)格薩爾藏戲、……[詳細(xì)]

　　翁達(dá)格薩爾藏寨景區(qū)位于色達(dá)縣翁達(dá)鎮(zhèn)，是色達(dá)的東大門，海拔三千余米。翁達(dá)格薩爾藏寨景區(qū)外形高大雄偉，外觀采用擬人化造型建造。當(dāng)?shù)鼐用駷殂懹浉袼_爾忠誠愛將色爾哇・尼崩達(dá)雅的豐功偉業(yè)，巧妙地利用當(dāng)?shù)亟ú�，建成一幢幢酷似英雄形象的藏房，故也稱“色爾壩藏寨”，其異于其他區(qū)域的建筑因此成為色達(dá)地區(qū)獨有的人文景觀�！�[詳細(xì)]

　　色達(dá)縣格薩爾文化博物館于2012年7月開工，于2014年11月完成竣工驗收，15年8月投入使用，15年11月完成竣工結(jié)算。該中心總建筑面積17818平米，由主體和廣場兩部分組成：一是主體部分格薩爾文化藝術(shù)中心規(guī)劃建筑面積8658平方米， 占地面積3600平方米，長59.3米，寬47米，另有12米梯步。功能設(shè)置為:仿古六層建筑，極具文化特色，尤其四個角房的設(shè)計，體現(xiàn)了格薩爾征戰(zhàn)四方的地域特色，總層高為33.4米，單層層高為4.2米。二是附屬工程格薩爾文化藝術(shù)廣場占地面積9160平方米,設(shè)內(nèi)容包括藏式牌坊、廣場地鋪、燈箱圍墻，照明系統(tǒng)。投資情況：該中心總體投資7000余萬元，仿古七層建筑，高33.4米，文化館、圖書館、格薩爾陳列管、金馬游客接待中心，非物質(zhì)文化藝術(shù)傳承保護(hù)中心、色達(dá)縣全民健身活動中心、色達(dá)縣應(yīng)急避難場所有上七個項目及資金打捆使用。服務(wù)事項格薩爾文物展廳、格薩爾石刻展廳、雕塑展廳、格薩爾文化研究室和格薩爾演出道具廳地址四川省甘孜州色達(dá)縣金馬大道東段聯(lián)系電話0836-2609838服務(wù)時間8：30——18:00（周一到周日開放）交通線路交通路線 1：成都——汶川——理縣——馬爾……[詳細(xì)]

　　色達(dá)為研究人類社會發(fā)展進(jìn)程提供了場所和實物，作為“化外之域”，千百年來其廣袤的草海，藍(lán)天白云下延綿千里的群山，阻擋了以牧草和雪線為時季和生存方向的瓦修人與草原之外風(fēng)起云涌的廣大世界的交流，就其血源和文化習(xí)俗，相對而言，無不保持了人類早期許多單向進(jìn)化的特征。其中，有的因素肯定是迄今人類尚未搞清楚的，有的或許在民族大融合中逐漸消失。這對于人類正在和必將走向的文化一體化的未來社會而言，意義重大，“考古”價值深遠(yuǎn)。色達(dá)草原，位于長江主要河系大渡河、雅礱江、金沙江上游地帶，與甘孜藏區(qū)石渠扎溪卡草原構(gòu)成境內(nèi)最著名的天然牧場。沿色曲河北上，河的兩岸，成百上千條牧草豐美、開滿各色野花的草溝，延綿起伏的山脊，向東西方向延伸而去。其間，是音符一樣流動的黑色的牦牛和白色的羊群，以及被風(fēng)吹來的時有時無云朵般柔和的牧歌。天高云淡，碧空如洗，色曲河與兩岸寬廣的牧草帶，像大路一樣伸向遠(yuǎn)方，與天邊相接。置身其間，有一種通向世界盡頭無限蒼茫的感覺。到色達(dá)草原，去看看大地多少個世紀(jì)之前就有的面貌，無疑是一種快樂的事�！�[詳細(xì)]

　　該寺由曲錫吾金創(chuàng)建于公元1686年，大殿建筑面積約800平方米，高約10米，殿堂內(nèi)塑有釋迦牟尼坐像一尊，一面宗教壁畫塑繪，紅柱上雕龍刻花，色彩艷麗奪目，氣氛莊嚴(yán)肅穆，氣勢雄偉壯觀。該寺-恩鄧曲吉尼瑪曾去年印度修行數(shù)年得道，印度法王敬稱其法號為“康曲普-”，意思為能夠在水上飛行的-。該寺現(xiàn)存歷史久遠(yuǎn)的貴重文物有：千鈴1個，增其（缽）人1幅，銀制鍍金香爐1座，紫銅鍍金小型佛像10余尊。三百多年來，寺院系統(tǒng)地講授大眾五明和顯密教法，培育了眾多精通顯密經(jīng)論的堪布和證悟0的殊勝成就者。第二世東洞嘎-十九歲時，曾因飛越雅魯藏布江而名揚雪域，成為八世0的經(jīng)師，是尼泊爾、不丹國君壓之頂嚴(yán)。保護(hù)范圍：塔子向東外延5米，小白塔西邊墻角向西外延2.5米，九層塔向南外延3米，蓮花寶殿向北外延15米、經(jīng)堂向北外延5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延50米，向南外延100米，向西外延60米，向北外延40米�！�[詳細(xì)]

　　來雪域旅游，就不得不看神山，現(xiàn)在您所見到的是金馬之神－－珠日神山。傳說此山原是一頭紫色的野牦牛，為尋覓一個美麗而富饒的棲身之地，從遙遠(yuǎn)的地方逃遁至金馬草原。野牦牛賦于神靈的囑托，在遁至金馬草原的剎那間，升化成永恒的雄姿。千百年來，色達(dá)人便把該山視為他們共同擁有的守護(hù)神，并成為不屈不撓的民族精神的象征，成為金馬兒女精神力量的源泉。據(jù)記載，珠日神山是蓮花生大師曾加持過的雪域支神山之一，這里不論人文景觀還是自然景觀，都有神奇的傳說。珠日神山有很多形狀奇特的巖石，絕壁上還有各種有趣的難以解釋的天然神秘圖案，以及天然形成的筆力遒勁、刀法圓潤的各種諍言，各有奇姿，各具妙色，頗具抽象之美，且隨處可見歷代高僧大德的正果印跡，還有格薩爾大王征戰(zhàn)四方的足跡和王妃珠姆的背水桶。傳說在特定的時間、特定的地點，有緣之人能超越時空，進(jìn)入時空隧道（曾傳言一牧童在神山腳下睡著，醒來時，已歷過了五十年）。每至夏季，神山四周碧草如毯，滿山遍野絢麗多彩的野花以醉人的芬芳飄溢在嬌綠的原野，湛藍(lán)的天空浮動著旖旎的白云。每年-六月初六，朝圣、祭祀的騎手們，穿上華麗的服裝轉(zhuǎn)山、煨桑．揮撒隆達(dá)、插立經(jīng)幡、高誦佛經(jīng)，祝愿五谷豐登，祈禱……[詳細(xì)]

　　距色達(dá)縣城20余公里處，有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數(shù)里，就是舉世聞名的喇榮寺五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院。色達(dá)佛學(xué)院是世界上最大的藏傳佛學(xué)院之一。這里的僧舍很壯觀，連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌；身披槳紅色僧袍的-和尼姑來來往往，空氣中充滿生機和祥和氣氛。在佛學(xué)院最高的山峰上，有一個金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”（音譯）。它的上半部分是轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，據(jù)說如果你有什么疾病，在這里轉(zhuǎn)上一百圈就能夠好；下面一層是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉(zhuǎn)過之后留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲�！�[詳細(xì)]

　　鄧登曲登佛塔（色達(dá)縣）保護(hù)范圍：塔基向東外延5米，向西外延8米，向南、北各外延50米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延5米，向南外延150米，向西外延12米，向北外延150米�！�[詳細(xì)]

　　普吾寺（色達(dá)縣）保護(hù)范圍：學(xué)經(jīng)點向東外延5米、大殿東面向東外延6米，--居住點向西外延3米、學(xué)經(jīng)點西面墻向西外延5米，--居住點南面墻向南外延3米、學(xué)經(jīng)點南面墻向南外延10米，學(xué)經(jīng)點北面墻向北外延伸5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外向東外延200米，向南外延100米，向西外延90米，向北外延58米�！�[詳細(xì)]