黃繼光紀(jì)念館座落在城東松柏巍巍的魁山腳下，是一座仿古園林建筑。占地1.6萬平方米，建筑面積2000平方米。建有門廳、中心廣場、兩個中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。為了紀(jì)念1952年10月在抗美援朝戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的中國人民志愿軍特級英-繼光，1962年在縣城文廟內(nèi)建立黃繼光紀(jì)念館。1984年5月在城東魁山西麓修建新館，即現(xiàn)在的黃繼光紀(jì)念館。黃繼光紀(jì)念館前臨東溪，背靠魁山，依山傍水，風(fēng)景秀麗�？�山松柏長青，青草萋萋，山頂電視塔高矗入云；東溪河碧水蕩漾，兩岸是東河公園，鮮花垂柳，游入如織，為縣城名勝。紀(jì)念館內(nèi)陳列有朝鮮人民贈送的禮物，金日成主席的題詞，我國領(lǐng)導(dǎo)人題詞和對聯(lián)。紀(jì)念性景區(qū)位于全館中間，主要用于舉行紀(jì)念活動和手照留影。紀(jì)念館大門為中古牌樓式建筑，上方高懸著國家副主席-同志手書的“黃繼光紀(jì)念館”橫匾�？邕M(jìn)大門，迎面是拔地而起的高層平臺上的黃繼光撲向敵人機(jī)槍口一剎那間的塑像。塑像被掩映在蒼松翠柏之間，它把偉大戰(zhàn)士瞬間的英姿化為了永恒的紀(jì)念。塑像下的人砌山巖上有-同志題寫的“特級英雄-黃繼光”七個大字和五幅名為“參軍入伍”、“請戰(zhàn)上甘嶺”、“激戰(zhàn)上甘嶺”、“歡呼勝利”、“懷念英雄“的漢白玉……[詳細(xì)]

　　中江南塔又名“聯(lián)云塔”位于中江城南，朝陽南路北側(cè)，坐落在距地表高約30多米（航測海拔442.8米）的銅魚山頂。山腳北、東北鄰東溪河（御馬河），西南鄰朝陽南路。中江南塔始建于明神宗萬歷37年（公元1610年），為邑人明大理寺少卿宋興祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八邊形，為八面體形九層樓閣式磚塔，通高30.2米。由于中江南塔歷史悠久，秀麗壯觀，高矗于東溪之濱，連同周圍山色一起自古即為中江八景之一而備受世人贊美，清人楹聯(lián)“東河水匯西河水，南塔云聯(lián)北塔云”正是其真實(shí)寫照，至今未曾修葺，現(xiàn)保存基本完好。中江南塔為中江古八景之一，連同所處銅魚山在內(nèi)，為本邑之勝景，歷來為中江著名風(fēng)水寶地，也是中江古城歷史之象征�，F(xiàn)已被收錄進(jìn)《中國人民共和國地名詞典》名勝古跡詞內(nèi)。中江縣歷史悠久，從新石器石代就有人類在這里繁衍生息，在北宋時期定名為中江縣，至今已有1700余年歷史，在此期間，除了英-繼光之外，還有祖先們給我們留下了許多寶貴的歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大家請看，眼看的就是中江縣著名的風(fēng)水寶塔“南塔”。南塔，建于明萬歷三十七年，也就是公元1609年，距今已有400多年歷史了，為明朝大理寺卿、邑人宋興祖修建,大理寺……[詳細(xì)]

　　壽寧寺位于四川省中江縣城西側(cè)，北靠蔥籠陡峭的樓妙山，而監(jiān)清澈明凈的凱江河，與縣城南北二塔爭輝，同城東魁山相映。寺后樓妙山北有古跡“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“樓妙飛韋”，吸引著拜佛參觀的群眾來此登高眺望。清代邑訓(xùn)導(dǎo)左凝登樓妙山有詩云：“尋常極目嘆崔嵬，此曰登監(jiān)實(shí)異哉。四面群峰呈畫譜，一灣流水倒瑤臺。燕隨春風(fēng)高低舞，風(fēng)送松聲遠(yuǎn)近來�？纯礋熛紡牡仄�，不知身在彩云堆�！绷攘葦�(shù)語，色畫出樓妙山秀麗風(fēng)光。名字由來壽寧寺原名“圣壽寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。該寺現(xiàn)所在地原為樓妙山古剎舊址。前中國佛教協(xié)會副會長正果法師，青年時期出家于圣壽寺。法師圓寂以前曾說：“四川省中江縣壽寧寺是我出家寺廟，希望能回去看一看。”后因事務(wù)繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京廣濟(jì)寺圓寂。同年12月，中國佛教協(xié)會致函中江縣人民政府，希望能修復(fù)并開放正果法師的出家寺廟。但由于年代久遠(yuǎn)，原圣壽寺殿堂已嚴(yán)重破損。為實(shí)現(xiàn)正果法師生前夙愿，緬懷這位愛國愛教的高僧，經(jīng)中江縣人民政府發(fā)文批準(zhǔn)，決定將圣壽寺遷至縣城附近的樓妙山古剎舊址，即該寺今天所在之處，并按正果法師生前所說的“壽寧寺”命名。修筑過程壽寧寺歷代……[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)江寺又名王爺廟，因塑有鎮(zhèn)江王爺薛運(yùn)龍的神像而得名。它位于中江縣城鹽市街的凱江邊，是中江縣保存比較完整的走馬轉(zhuǎn)角樓式樣的古廟，１９８５年被中江縣人民政府列為縣級文物保護(hù)單位。解放前，因道路交通不便，中江的進(jìn)出口商品多通過凱江船運(yùn)，水災(zāi)和船翻人亡的事時有發(fā)生，老百姓都說是水妖在作怪。民國版《中江縣志》載：清道光１４年（１８３４年），由沿河的眾商人集資修建了這座鎮(zhèn)水妖、避鬼邪的神廟。該廟坐東朝西，由鎮(zhèn)妖大殿、走馬轉(zhuǎn)角樓、廂房及戲臺等建筑組成，石拱形雙扇大門上方墻上有“鎮(zhèn)江寺”三個金光閃閃的大字，兩側(cè)各有“河清”、“海晏”二字，意指江河無波浪，百姓安定，天下太平�？邕M(jìn)大門，抬頭就是木制戲樓，左右為走馬轉(zhuǎn)角樓，有十幾間木結(jié)構(gòu)雅間，為酒樓，是達(dá)官顯貴飲酒看戲的地方，窗花及樓沿吊板全是精雕細(xì)刻，樓下的雅間為茶樓，是富商名人品茶的地方。中間的壩子是民眾看戲的地方。穿過院壩就是鎮(zhèn)妖大殿，屋脊上走獸、人物塑像栩栩如生，屋面四角高翹，角上吊有銅制風(fēng)鈴。大殿內(nèi)四根梁柱筆直，二人合抱可圍。大殿正中后排內(nèi)柱處，有一神臺，塑有鎮(zhèn)江王爺薛運(yùn)龍的座像。鎮(zhèn)江寺設(shè)計布局對稱，科學(xué)合理，建筑精美，集宗教、娛樂、商業(yè)為一體，……[詳細(xì)]

　　彤華宮即火神廟。關(guān)于火神，有幾種傳說。一說火神為祝融。他是父系社會時期的一位部落首領(lǐng)。這個部落以善于取火而著稱，其首領(lǐng)就被上帝任命為掌管火的長官“火正”�！妒酚�•楚世家》記載：“重黎(祝融的小名)為帝嚳辛居火正�！被鹫�的職責(zé)包括取火、生火、納火、-及保留火種等，所以被尊為火神。一說火神為閼伯。他是夏禹時的一位部落首領(lǐng)，曾經(jīng)輔佐大禹治水。閼伯擔(dān)任司徒，主管教化，率眾鑿山開河，疏水入海，足跡遍及華夏，功勛卓著，為百姓所擁戴。大禹賜閼伯子姓，“封商地，任火正”。閼伯為造福黎民，建造“火臺”，讓百姓取用，于是人們奉他為“火神”。當(dāng)時黃淮流域洪水泛濫，殃及大片良田，人們傳說是河里蛟怪作祟。為了鎮(zhèn)妖邪防水患，百姓便建“閼伯祠”（后稱火神廟）于河畔，從此五谷豐登，百姓安居樂業(yè)。一說火神為羅宣。他居住在神話中的火龍島，后被姜子牙封為火德真君，專門揚(yáng)善懲惡。傳說有一次民間過年開廟會要搭棚，廟里沒有葦席，火神真君便派人到一個販賣葦席的大財主家借葦席。這財主非常吝嗇，愛財如命，不肯出借葦席。財主剛把來人攆走，家中便起大火，他這才知道得罪了火神，只得馬上將葦席送到火神廟，這才火滅煙消。舊時火神廟被……[詳細(xì)]

　　文廟，亦稱孔廟或圣廟，是供奉古代偉大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文廟座落在縣城下南街，占地一公頃有余。東西寬50．2米，南：比長212．46米，臼紅墻圍護(hù)。由萬仞宮墻，東西石坊，欞星門、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，鄉(xiāng)賢祠，藏經(jīng)閣，鐘鼓樓等部分構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)完整、宏偉典雅，古4；1、莊嚴(yán)的建筑群。院內(nèi)遍植柏樹，株株高大的古柏挺然屹立，濃蔭蓋地。二三十年前，每當(dāng)夕陽西下，暮靄降臨時，廟內(nèi)常有成百上千只烏鴉、白鷺，在晚霞余暉中鳴噪歸巢，為中江縣城一大奇觀。中江文廟始建于何時現(xiàn)已無史可考。據(jù)康熙縣志載：古文廟早已荒廢，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江縣令宇文峒主持重修文廟。此后歷代多次修茸、擴(kuò)建，成為蜀中比較完整的文廟之一。文廟的主體建筑是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七級臺階，階沿下有青石護(hù)攔。殿內(nèi)有孔子塑像一座。左右為孔門弟子九賢人牌位。相傳塑造孔子圣像的泥土是從孔子故里——山東曲阜運(yùn)來的。明洪武年間，朝廷詔令全國停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不廢，未塑的不得再塑，因此，象中江文廟的泥塑孔子像，據(jù)說全國僅有七座，而中江縣得其一。塑像造型生動莊嚴(yán)，栩棋如生。解放后文廟……[詳細(xì)]

　　縣城東里許東溪河畔，有玄武山，此山有兩個峰巒，望似二山，實(shí)則一體。左山蜿蜒如蛇，右山形狀似龜，故有“玄武”之名，犬牙交錯，六曲三起，而又緊相連接，山下東溪縈繞，風(fēng)景如畫。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武觀”。宋治乎二年(公元1065)，朝廷詔天下避“玄”“武，J諱，玄武觀改名大雄寺。大雄寺曾幾度由佛、道兩教分別管轄。玄武觀殿宇宏麗，林木蒼郁。前后兩座大殿，加上山門，禪房，廂房和其它神龕，占地約4畝。歷代有高僧或道士住持，香火不絕。山下有圣泉紋石，周圍有“萬柳逵龍”“三苔續(xù)脈”等名勝，四季游人不絕。唐寶應(yīng)元年(公元762年)，著名詩人杜甫游乾昌寺觀壁畫，寫下著名詩篇《題玄武禪師屋壁》玄武觀有正殿高12米，寬14米，進(jìn)深17米，雄偉莊嚴(yán)，幽靜肅穆。殿前尚存南宋嘉定年間真武畫像碑，畫像披發(fā)按劍，腳踩龜蛇，神態(tài)飄逸，額篆“大雄真武像”五字，下面還有小字20行。雕刻精妙。它與東山寺及寺后的圣泉，組成了一副清凈、和諧、淡雅的自然圖畫。由于環(huán)境優(yōu)美千百年來，曾吸引過無數(shù)文人學(xué)士，墨客騷人至此觀賞游覽。如南北朝的大畫家顧虎頭，唐代的王勃、盧照鄰、杜甫、宋代的蘇軾，都曾在這里留……[詳細(xì)]

　　塔梁子崖墓群，位于中國四川省德陽市中江縣民主鄉(xiāng)桂花村響灘河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等單位對塔梁子崖墓群中的9座崖墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。這批崖墓由墓道、墓門、主室、甬道、側(cè)室、棺床、壁龕、灶臺等組成，有單室、雙室、多室等形制，以多室墓為主。在崖墓中首次發(fā)現(xiàn)有壁畫和墨書榜題，并發(fā)現(xiàn)一批仿木建筑形式的雕刻和珍貴的畫像雕刻新題材，大大豐富了崖墓的考古資料。根據(jù)這批崖墓的形制、畫像題材及出土器物，其時代屬東漢中晚期。在3號墓中首次發(fā)現(xiàn)了“墨書榜題”。塔梁子3號墓則是長江流域及其以南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)時代最早的壁畫墓。2006年“塔梁子崖墓群”被中國國務(wù)院公布為“第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。保護(hù)范圍：東至大梁子頂點(diǎn)順山脊經(jīng)塔梁子頂順山脊向下延伸至山腳一線（385.00等高線），南至塔梁子山腳一線（385.00等高線），西至老寨子頂點(diǎn)順山脊向下至山腳一線（385.00等高線），北至老寨子頂和大梁子頂點(diǎn)連線。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍東、西、南緣各外延50米，北與保護(hù)范圍北緣重合�！�…[詳細(xì)]

　　中江博物館屬災(zāi)后重建項目，是中江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、民俗博物館和文化館培訓(xùn)基地的簡稱,博物館2010年開建，2014年9月開始陳列布展，2016年春節(jié)期間正式對外免費(fèi)開放。中江博物館占地9415平方米，展廳面積5700平方米。博物館主要展出包括東漢青銅搖錢樹在內(nèi)的200余件珍貴文物，展品類別包括青銅器、瓷器、陶器、書法等，其中也包括極具中江特色的中江花石。博物館有4個常設(shè)展廳，分別是千秋古縣、華夏瑰寶、名士風(fēng)流、城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館，全面介紹了中江悠久的歷史文化、獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、彪炳史冊的歷史名人和對未來的展望，展現(xiàn)了中江幾千年燦爛的歷史文化以及文化傳承。服務(wù)事項4個常設(shè)展廳：中江歷史文化陳列展-千秋古縣，中江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列展-華夏瑰寶，中江歷史文化名人陳列展-名士風(fēng)流，城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館地址中江縣二環(huán)路西二段聯(lián)系電話0838-32629590838-3262929服務(wù)時間一、每周一為閉館日，如閉館日遇國家法定節(jié)假日照常開放�！�…[詳細(xì)]

　　四川省文物保護(hù)單位禹王宮-帝主廟位于四川省中江縣倉山鎮(zhèn)，相鄰而建，禹王宮在帝主廟北，總占地2000余平方米，現(xiàn)存古建筑建筑面積600余平方米，其中正殿為明代建筑，建于明萬歷年間，觀音殿及左廂房為清代建筑。帝主廟建于清雍正年間，現(xiàn)存牌坊式門樓、戲樓、耍樓、正殿及左右回樓，占地面積近2000平方米，建筑面積1300余平方米。整個建筑群保存完整，規(guī)模宏大，并具有豐富的文化內(nèi)涵。“5.12”地震中，禹王宮-帝主廟遭受重創(chuàng)。震災(zāi)致使古建筑屋脊垮塌，屋面塌陷、筒瓦、飛翼破損，屋瓦滑落，勾頭滴水局部殘損缺失，墻體出現(xiàn)垮塌、裂縫，木構(gòu)件糟朽開裂、變形嚴(yán)重，搶救工作迫在眉睫。作為省級文物保護(hù)單位，禹王宮-帝主廟維修被列入災(zāi)后恢復(fù)重建規(guī)劃，工程總投資1108萬元。通過依法公開招標(biāo)，由四川園冶古建園林有限設(shè)計公司承擔(dān)勘察設(shè)計、云南城成建設(shè)監(jiān)理有限公司承擔(dān)監(jiān)理、北京市園林古建工程公司承擔(dān)施工。工程于2010年9月正式開工，2011年7月順利完工。保護(hù)范圍：東南至禹王殿東南緣，東北至圍墻東北緣，西南至帝主廟山門西南緣外延5米，西北至禹王殿山門西北緣。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延10米�！�…[詳細(xì)]