青華海濕地公園位于隆陽(yáng)區(qū)東部，哀牢山下。早在3世紀(jì)，青華海便是哀牢文化的發(fā)祥地，是哀牢古國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。百年以前，這里是一片水鄉(xiāng)澤國(guó)，水域面積達(dá)50平方公里。岸邊的人們以打魚為主，現(xiàn)在的地名如“打漁村”、“東海子”等反映出當(dāng)年漁民的生活。青華海自然風(fēng)光優(yōu)美，集山水、田園風(fēng)光為一體，是城市居民及周邊群眾休閑度假的理想場(chǎng)所。青華海地處保山城市中心位置，是保山躍動(dòng)的“心肺”。據(jù)史料記載，保山壩子原為沼澤、湖海、汪洋之地。自明代開始?jí)ㄖ�，民�?guó)時(shí)期，今保山城東的青華海還依然存在——東至大官?gòu)R，西到紅花村，南至漢莊，北到板橋，南北長(zhǎng)約15公里，東西寬約10公里。二十世紀(jì)五十年代以來(lái)，隨著水利工程建設(shè)和東河不斷疏浚，對(duì)青華海進(jìn)行排干墾殖，保山城外萬(wàn)頃碧波的水景也一去不復(fù)返，成為當(dāng)?shù)厝诵念^的一大憾事。從現(xiàn)今仍存的 “打漁村”、“東海子”、“黑龍?zhí)痢钡鹊孛�，可以想見�?dāng)時(shí)濕地面積廣大、水產(chǎn)豐富的特點(diǎn)。云南青華海國(guó)家濕地公園規(guī)劃范圍，包括青華海東湖、西湖、北廟水庫(kù)、東河兩岸，規(guī)劃總面積為1359.19公頃，其中濕地面積661.02公頃，濕地率48.63%。根據(jù)規(guī)劃區(qū)的區(qū)位特征、現(xiàn)狀特征、旅游發(fā)展?jié)摗?a href=/landscape/75/baoshanqinghuahaiguojiashidigongyuan.html class=blue >[詳細(xì)]

　　云南公路館于2011年6月1日在云南省保山至龍陵高速路潞江壩服務(wù)區(qū)建成開館。成為中國(guó)第一個(gè)以公路為主題的文化館。云南公路館依托占地380畝的潞江壩服務(wù)區(qū)，融亞熱帶風(fēng)光、少數(shù)民族風(fēng)情、公路文化和滇西抗戰(zhàn)文化為一體，展示云南公路交通的歷史與現(xiàn)在、自然與人文、公路與文化。運(yùn)營(yíng)以來(lái)按照創(chuàng)建國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施，完善服務(wù)質(zhì)量、豐富景區(qū)內(nèi)涵和提升接待水平，通過(guò)云南-的不斷努力，成功打造了云南公路館旅游景區(qū)。地址：云南省保山至龍陵高速路潞江壩服務(wù)區(qū)……[詳細(xì)]

　　龍王塘又名玉泉，位于保山市北板橋鄉(xiāng)郎義村龍溪山麓。明嘉靖年間(1522-1566年)永昌知府嚴(yán)時(shí)泰以當(dāng)?shù)厮喔绒r(nóng)田，經(jīng)長(zhǎng)期培修而成為風(fēng)景名勝區(qū)，有秋水洞、龍王廟、公主泉等景以及廣闊的水面，總面積0.83平方公里。這里古樹森森，青藤飄拂，泉從石隙中涌出，激起轟鳴，百步之外可聞。泉水分三溝，流向郎義附近各村，直達(dá)保山壩中，灌溉著萬(wàn)畝良田。相傳這一帶原是十分干旱貧瘠的地方，善良的龍王三公主嫁到這里，與丈夫辛勤耕作，仍不得溫飽。龍母拔簪刺巖，一股清泉隨即噴涌而出。因此此泉又叫公主泉。人們?yōu)榧o(jì)念龍母，為她塑像蓋廟，這就是立于泉上的神龍祠。泉上的神龍相及附近的溝渠，歷代迭加修茸。廟中廣植花木，紅墻黃瓦，隱于碧樹叢中。正月十六日，附近各村的人還來(lái)此趕廟會(huì)，祭祖祈禱，頗為熱鬧。明崇禎十二年（163年）六月十三日，徐霞客從保山去臥佛寺途中，路過(guò)郎義村，見村廬聯(lián)絡(luò)，夾道甚長(zhǎng)，直北二里，村姑盡。繞村西轉(zhuǎn)，有水自北堰中來(lái)，即龍王塘之下流也。溯流沿坡西北行，……聞壑北水聲甚沸，其中深木叢箐，虧蔽上下，而路乃緣壑北轉(zhuǎn)。不半里，穿門北上，則龍王祠巍然東向列，其前與左，皆盤壑蒙茸，泉聲沸響。乃由殿左投箐而下，不百步……[詳細(xì)]

　　太保山位于云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)城西，或稱太保山公園。南面有另一景點(diǎn)——易羅池。東方升騰的朝陽(yáng)下，保山城的主大街保岫路由東向西逐漸升高，鐘靈毓秀的太保山之東，保岫路日夜不停地續(xù)接著只可感知而不可聽視的大山的脈息，大山的脈息是從太保山的層層石階下噴涌而出的。太保山位于保山城西，海拔2257.3米，與城區(qū)的相對(duì)高度為580米，明代以前，因山上多松而稱為松山，明嘉靖后易名為太保山。明洪武年間，太保山一度被城墻圈到了古城之內(nèi)，成為了一座城內(nèi)的山，今天，古代的城墻早已變成了低矮的土垣，但太保山在對(duì)古城的守望中依然生機(jī)勃勃，已經(jīng)成為了保山的城市森林公園�！�[詳細(xì)]

　　北廟湖區(qū)最高海拔1912.1米，最低海拔1705米，平均氣溫15.7℃，年降水量1067.2毫米，壩址以上河源長(zhǎng)15公里，控制經(jīng)流面積119平方公里，多年平均經(jīng)流量6800萬(wàn)立米。北廟湖總面積6平方公里，其中水面2.8平方公里，林面3.2平方公里。北廟湖以灌溉為主，兼防洪、發(fā)電、水產(chǎn)養(yǎng)、旅游等綜合效益，現(xiàn)灌溉面積14萬(wàn)畝，防洪保護(hù)耕地5萬(wàn)畝，排澇2萬(wàn)畝，年發(fā)電量約500-700千瓦小時(shí)。北廟湖是保山具有吸引力的風(fēng)景旅游區(qū)，登上大壩，可覽湖光山色，浩淼波光；回首可一眼看到遼闊的保山壩。湖的四周廣植云南松、思茅松、果松，建有茶園、葡萄園、果園、花圃園，種茶花、杜鵑、蘭花、月季、荷花等各類花卉近百個(gè)品種；水庫(kù)下面栽有大量垂柳、并修建了人工湖、沙灘、旅游池，湖上有快艇、游船，大壩旁有風(fēng)味小吃，歌舞文化娛樂(lè)等服務(wù)，是保山較大的休閑度假、觀光游樂(lè)的地方。景點(diǎn)位置云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)境內(nèi)……[詳細(xì)]

　　寶鼎寺寶鼎山位于保山壩子?xùn)|北部，2776米的海拔使它成為了壩子周邊最高的山峰。寶鼎山在曾為漢代不韋縣治的金雞村后堆疊而起，山頂由數(shù)座峰巒簇?fù)矶�，由于峰巒的簇?fù)碇畡?shì)形如寶鼎，該山便擁有了“寶鼎”的稱謂。寶鼎山數(shù)座相互簇?fù)淼姆鍘n之中，獅子頭因其雄偉厚實(shí)和絕對(duì)的高度優(yōu)勢(shì)成為了寶鼎山的主峰，該峰之北是由側(cè)峰圍護(hù)而成的一片平緩場(chǎng)地，相傳古代官府曾經(jīng)在此駐軍演兵，因此這一場(chǎng)地至今仍叫小校場(chǎng)，主峰西南和另一座側(cè)峰之間是又一片面積數(shù)倍于小校場(chǎng)的大校場(chǎng)。寶鼎山之巔，嵯峨的巉巖唱響了堅(jiān)挺與高峻的峰巒之歌，它們?nèi)绻S如臺(tái)、如鳥似獸，為了億萬(wàn)年的堅(jiān)挺和永恒，這些青灰的巖石摒棄了曾為巖漿時(shí)的無(wú)形與善變，憑著堅(jiān)硬和頑強(qiáng)成為了寶鼎山的基元和脊梁，它們以冷峻回應(yīng)流云的綿軟，以堅(jiān)硬撕裂南來(lái)的氣流，它們以雄奇和堅(jiān)挺塑造起了寶鼎山的品格。爬山登高者站在獅子頭嶙峋的巖峰上極目遠(yuǎn)眺，北方山嶺逶迤，東方群山空蒙，南方則云天渺渺，寶鼎山以一方之尊評(píng)點(diǎn)著日月風(fēng)雨乃至嚴(yán)冬時(shí)節(jié)不可多得的幾場(chǎng)瑞雪。舞風(fēng)弄月并非它的本性，但感知時(shí)令體味風(fēng)云則是巍巍寶鼎不可回避的職守。令登山者最為感動(dòng)的是西南方，俯瞰之即，只見平緩的保山壩子村落密布、田陌隱隱……[詳細(xì)]

　　地點(diǎn)云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)世科村后山梁建設(shè)時(shí)間唐天寶二年（743年）特點(diǎn)儒教、佛教、道教三教合一的廟宇簡(jiǎn)介該寺坐東向西，依山建成七進(jìn)五院，共有建筑物23幢，占地9000平方米。建筑物樣式分為三類，其中由西至東分別為山門、過(guò)廳（附廂房）、文昌宮（北附翠微樓）、大寶殿（附廂房）、觀音殿、斗老閣、瑤池樓、戲樓為抬梁架重檐歇山頂?shù)钣�，其余建筑物均為穿斗架硬山頂平房。這些建筑物多數(shù)用材粗大，且不事雕琢粉飾，既給人以高大雄奇的印象，又處處顯示出粗獷古樸的韻味，是保山現(xiàn)存規(guī)模最大的儒、佛、道三教合一的古建筑群。集中了保山乃至整個(gè)滇西漢族地區(qū)自元、明以來(lái)，保山儒教、佛教、道教三教合一宗教建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，具有很高的不可替代的歷史藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)文物研究?jī)r(jià)值。全國(guó)也比較少見。1984年12月光尊寺被列為保山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年12月，又被省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史1942年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍大舉進(jìn)攻滇西，中國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)駐保山。該寺曾一度被選作遠(yuǎn)征軍司令部駐地，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)衛(wèi)立煌、李根源等多次在這里召集軍事會(huì)議，制定抗日策略。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，為紀(jì)念滇西抗戰(zhàn)勝利，表彰中國(guó)遠(yuǎn)……[詳細(xì)]

　　哀牢山保山哀牢山-云南旅游名勝，一年四季飛黃流碧的云南保山市壩子正東橫亙著一座綿綿起伏的大山-哀牢山，一個(gè)聽上去就古意蒼蒼的名號(hào)。關(guān)于哀牢的故事，不僅漢晉以來(lái)史不絕書，而且有大量地面遺跡、世人口碑和陸續(xù)出土的地下文物相互印證，決非等閑“傳說(shuō)”可比。哀牢山，又名玉泉山，由北而南“一”字綿延數(shù)十里。歷代詩(shī)文俱稱，其上林叢密茂，鳥語(yǔ)花香，并多珍禽異獸，為古哀牢國(guó)及“哀牢夷”的神山圣嶺。山之西麓大官?gòu)R前有池日“玉泉”，池東一石似鼻，孔出二泉，一溫一涼，白沙覆底，四周圍欄，水極清冽甘甜，比目魚游于荇藻間，雙雙對(duì)對(duì)不相分離，池中一小丘，其上有亭榭，相傳這是哀牢王的御花園。玉泉古聯(lián)有云：比目是雙魚，猶如左兄右弟，任它波翻浪疊，總有同志歸漢;出泉分冷暖，恰似冰心熱血，雖然派別支流，到底一樣朝宗。明代愛國(guó)將領(lǐng)鄧子龍游歷哀牢山時(shí)留有《哀牢祠》一詩(shī)：哀牢前屬國(guó)，山川尚有靈。水池分冷暖，金井幻陰晴。比目魚還在，封神識(shí)漢名。獨(dú)憐征戰(zhàn)地，歲歲草青青。唐代(南詔國(guó))到明代，云南保山市哀牢寺稱哀牢祠。大殿塑“哀牢娘娘，沙壹和第一代哀牢王九隆像，九隆裸上身，下身著尖葉狀疊紋裙褲;二殿塑第十代王禁高像，身著麻、棉織服裝，……[詳細(xì)]

　　滇西保山市與永平縣之間的瀾滄江上的霽虹橋，近年來(lái)經(jīng)專家們考證，確認(rèn)它是我國(guó)現(xiàn)存最古的鐵索橋。追溯這座古橋的歷史，既能窺見云南古代各族人民的智慧，又可從一個(gè)側(cè)面了解云南古代的交通狀況。瀾滄江，發(fā)源于青海唐古拉山東北部。經(jīng)西藏進(jìn)入云南省境內(nèi)，向南流經(jīng)迪慶、麗江、大理、保山、臨滄、思茅和西雙版納，然后出境，國(guó)外稱為湄公河。瀾滄江從西藏進(jìn)入云南的1000多公里流程中，穿過(guò)橫斷山脈的千里縱谷，兩岸山大谷深，懸崖峭壁，河道礁石密布，險(xiǎn)灘眾多，水量隨季節(jié)變化，給航運(yùn)帶來(lái)不便�！案艉尤绺籼�，渡河如渡險(xiǎn)”。幾千年來(lái)，居住在兩岸的各族人民，為征服這一天險(xiǎn)，在江上開辟了無(wú)數(shù)的渡口，架設(shè)了許多橋梁，其中，歷史最悠久的就是“蘭津古渡”了。“漢德廣，開不賓；渡博南，越蘭津；渡瀾滄，為他人。”這首三言六句的民歌，是東漢永平年間，漢王朝為開發(fā)永昌郡，征發(fā)大量民工服役，人民不堪其苦，而發(fā)出的憤怒詛咒。它明確地告訴我們：博南古道上的蘭津渡，當(dāng)時(shí)就已開辟。在此之前，張騫出使西域，在阿富汗，曾見過(guò)蜀布和滯竹杖，是從川滇緬印古道上運(yùn)出去的，這些商人，大概過(guò)的也是這個(gè)渡口。漢武帝為打通中印道路，于元封二年（公元前109年）設(shè)益州……[詳細(xì)]

　　西莊寺西莊原名高老莊，，位于保山城北郊，距城約12公里�！段饔斡洝分械闹鹘侵回i八戒隨唐僧西天取經(jīng)之后就便了無(wú)蹤影，在人間，沒(méi)有留下多少專供人參拜的廟宇，可是在滇西隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)西莊村現(xiàn)如今卻有一個(gè)供有豬八戒泥塑金身的“八戒廟”，據(jù)說(shuō)這西莊便是西天取經(jīng)前豬八戒上門為婿的地方。據(jù)說(shuō)，西莊原名高老莊，豬八戒當(dāng)年為妖時(shí)就在高老莊一帶活動(dòng)。后來(lái)，豬八戒變作一農(nóng)家后生，到高員外家上門為婿，不想與高小姐成親后，那一副好吃懶做的豬相漸漸露了出來(lái)。為免生事端，豬八戒便與高小姐搬到了村后的小嶺崗居住。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，唐僧西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)拜唐僧為師，與孫悟空沙河尚同保唐僧西天取經(jīng)，高老莊也因此該名為西莊。八戒得道成仙后，村里人便在西莊為他建廟宇，塑金身，常年供奉，香火不斷�，F(xiàn)在，八戒的金身仍在西莊二王廟正殿門側(cè)享受香火，正殿供奉的是大慈大悲的觀世音菩薩。八戒塑像肩抗九齒釘耙，頭戴僧帽，足穿麻鞋，身穿藍(lán)布衫，腆著個(gè)大肚子，一副憨厚老實(shí)模樣。原來(lái)的塑像在文革中已被毀壞，現(xiàn)在的塑像是十幾年前重塑的。八戒像前，每日香火煙繚繞，供奉不斷，鄰村的人們來(lái)這里燒香上供，求八戒保佑家人孩子平平安安，百病不生，據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)�！�[詳細(xì)]