云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的半島沙灘，俗稱(chēng)海埂。其占地面積2萬(wàn)畝，有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地，為消夏娛樂(lè)度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望，有索道連接西山龍門(mén)，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來(lái)為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見(jiàn)不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來(lái)，是云南民族文化的縮影。云南民族村主大門(mén)是一組造型富麗典雅，氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。門(mén)首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門(mén)前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真�；顫娍蓯�(ài)的白象群雕塑，名為“白象迎賓”。云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致，……[詳細(xì)]

　　昆明西山森林公園，位于昆明西郊15公里的峰巒間。主要由華亭寺、太華寺、三清閣、龍門(mén)等風(fēng)景點(diǎn)組成。華亭寺位于海拔2050米的山間，創(chuàng)建于14世紀(jì)，寺內(nèi)殿宇規(guī)模宏偉壯觀，是昆明著名的佛教圣地。太華寺建于14世紀(jì)初，花木繁盛，幽香襲人，寺內(nèi)的望海樓，是觀在滇池日出的好地方。三清閣和龍門(mén)是一組構(gòu)建在西山主峰羅漢山懸崖峭壁上的建筑群，有九層十一閣。龍門(mén)石雕工程，包括石道、古室、古欄、古窟、古佛等，是西山勝境的精華所在。登上龍門(mén)，憑欄下視，為百丈之懸崖峭壁；舉目遠(yuǎn)望，海天一色，五百里滇池盡收眼底。這是一個(gè)峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、景色秀麗的森林公園。茂密的森林植被，常年郁郁蔥蔥，華亭寺、太華寺、三清閣等古剎殿宇樓閣掩映于茂林修竹深處。西山唐代稱(chēng)為碧雞山；元明以來(lái)，稱(chēng)太華山；因其在城西，群眾習(xí)慣稱(chēng)它為西山。遠(yuǎn)眺西山群峰，宛若一位仰臥于滇池之濱的“睡美人”，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭發(fā)，都?xì)v歷在目，輪廓分明。登龍門(mén)觀日出，面對(duì)煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的遐想。著名人民音樂(lè)家聶耳的塋墓也置于園中。除了上述景點(diǎn)，在西山森林公園，最難得的應(yīng)該是森林里清新無(wú)比的空氣，從……[詳細(xì)]

　　隨著歷史的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，昆明留下許多文物古跡和人文景觀，其中，金馬碧雞坊就是著名一景。該坊始建于明朝宣德年間，至今已有近四百年的歷史。金馬壁雞坊歷史悠久，民族特色突出，被譽(yù)為昆明的象征。金馬碧雞坊的獨(dú)特之處，在于某個(gè)特定的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)“金碧交輝”的奇景。就是有那么一天，太陽(yáng)將落未落，金色的余輝從西邊照射碧雞坊，它的倒影投到東面街上；同時(shí)，月亮則剛從東方升起，銀色的光芒照射金馬坊，將它的倒影投到西邊街面上；兩個(gè)牌坊的影子，漸移漸近，最后互相交接。這就是“金碧交輝”。相傳，清道光年間有一年，中秋之日恰逢秋分。晴空一碧，萬(wàn)里無(wú)云。傍晚，許多群眾在三市街口等待，到時(shí)，果真兩坊影子見(jiàn)于街面，不一會(huì)靠攏相交，至此，日落月升，交輝奇景逐步消失。據(jù)說(shuō)，由于地球、月亮、太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的角度關(guān)系，這樣的奇景，要６０年才能出現(xiàn)一次。而這種奇景的設(shè)計(jì)，反映了古代云南各族人民把數(shù)學(xué)、天文學(xué)和建筑學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起的高度智慧�？上У氖牵�由于極左路線(xiàn)的影響，兩坊于１０年-中被拆毀。有希望的是，如今萬(wàn)物復(fù)蘇，已定為昆明市徽，金馬碧雞坊將重建，金馬碧雞的雕塑也擬興立。秀麗的滇池之濱，奔騰奮進(jìn)的金馬、象征吉祥如意的碧雞將在……[詳細(xì)]

　　大觀公園位于昆明市城西，有近華浦和大觀樓、樓外樓、花圃和柏園等游覽區(qū)。園內(nèi)花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為優(yōu)美。大觀公園有大觀樓長(zhǎng)聯(lián)聞名于世。與西山森林公園隔水向望。民國(guó)初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場(chǎng)地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個(gè)白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。大觀公園根據(jù)其地勢(shì)，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫(xiě)的180字“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”的大觀樓而得名。這副長(zhǎng)聯(lián)，思想內(nèi)容深刻，藝術(shù)形式完美，是我國(guó)豐富的對(duì)聯(lián)寶庫(kù)中一粒光彩奪目的明珠。對(duì)聯(lián)全文是：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦?shù)兀�點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力，盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清……[詳細(xì)]

　　滇池位于昆明城西南，又叫昆明湖，古稱(chēng)滇南澤，由內(nèi)湖（草海）和外湖（外海）兩部分組成，是全國(guó)第六大淡水湖，云南第一大湖，湖面遼闊，景色優(yōu)美，被譽(yù)為高原明珠。滇池?zé)煵ê祈担�風(fēng)姿秀逸，有南盤(pán)江、寶象河等20多條河流注入滇池，出水口在�？�，流入螳螂川、普渡河后又匯入金沙江。滇池東西有金馬、碧雞二山夾峙，南北有長(zhǎng)蟲(chóng)、白鶴兩山遙遙相望。滇池四周的山脈均屬昆侖山系，云嶺山脈的東支逶迤南下，總稱(chēng)烏蒙山，有大小數(shù)十個(gè)山峰。放眼滇池，云水相連，漁帆點(diǎn)點(diǎn)。滇池是滇池風(fēng)景名勝的中心，滇池四周風(fēng)光名勝較多，有大觀樓、西山、海埂、觀音山、白魚(yú)口、石城、鄭和公園、石寨山滇王家族墓地、盤(pán)龍古寺、官渡金剛塔等。乘船出游，景色迷人，如入圖畫(huà)之中，月圓風(fēng)情、夜闌人靜時(shí)更是令人陶醉。昆明、西山、白魚(yú)口和海口之間有固定客輪往返。到滇池可乘4路或54路公共汽車(chē)，從城內(nèi)乘出租車(chē)大約15元左右。大觀樓大觀公園是昆明重要的風(fēng)景區(qū)之一，位于城西南2公里的滇池岸邊，與西山森林公園隔水相望。大觀公園根據(jù)其地勢(shì)，約可分成三片--近華浦、大觀樓片；樓外樓、魯園片；庾園、花圃及柏園片。園內(nèi)花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為優(yōu)美。大觀公園有……[詳細(xì)]

　　云南民族博物館與滇池邊的云南民族村相鄰，距昆明市區(qū)約9公里。這是云南各少數(shù)民族歷史文化最集中的收藏于展示場(chǎng)所，也是東南亞最大的民族博物館。這里展出的各類(lèi)展品達(dá)萬(wàn)余件，分《云南少數(shù)民族社會(huì)形態(tài)――改革與發(fā)展》、《云南少數(shù)民族生態(tài)產(chǎn)業(yè)》、《云南少數(shù)民族紡織工藝和服飾藝術(shù)》、《云南少數(shù)民族民間美術(shù)》、《云南少數(shù)民族節(jié)慶樂(lè)舞》、《云南少數(shù)民族手工藝品》、《云南少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)》和《奇石珍寶》等8個(gè)專(zhuān)題，在16個(gè)展廳里展出，有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值。1955年4月30日，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理出訪(fǎng)東南亞國(guó)家歸來(lái)，在昆明觀看“云南少數(shù)民族文物展覽”時(shí)指出：“要深入民族地區(qū)做調(diào)查征集工作，要研究少數(shù)民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)；要反映少數(shù)民族在黨的民族政策光輝下取得的成就，還要通過(guò)文物工作研究云南與中原地區(qū)的關(guān)系與東南亞鄰國(guó)的文化交流和貿(mào)易往來(lái)”。在這樣的歷史背景下，作為云南省“八五”重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，云南民族博物館經(jīng)過(guò)十余年的籌建，于1995年11月9日正式建成開(kāi)館。開(kāi)館以來(lái)，接待國(guó)內(nèi)外觀眾250萬(wàn)余人次，先后接待了--、--、王光英、--、布赫等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及日本秋筱宮親王及王妃殿下、泰國(guó)詩(shī)琳通公主、美國(guó)……[詳細(xì)]

　　中國(guó)兵器房車(chē)溫泉中心位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，毗鄰云南民族村，地理位置優(yōu)越，景色宜人。中心共擁有標(biāo)準(zhǔn)型、豪華型房車(chē)20輛，床位100張，內(nèi)置舒適軟床、溫泉洗浴、冰箱、空調(diào)、影音設(shè)備等生活設(shè)施；營(yíng)地提供房車(chē)生活用電、上下水、排污等基本補(bǔ)給，所有的停車(chē)區(qū)域及夜間所有的步行道都有足夠的照明,完善的安全保障系統(tǒng)及消防設(shè)備；外有天然溫泉泡池、噴泉、休閑吧等配套設(shè)施。親近自然的生態(tài)園林式環(huán)境，私密幽靜、低碳環(huán)保，是您培訓(xùn)會(huì)議、商務(wù)洽談、休閑娛樂(lè)、家庭聚會(huì)、旅游度假、健康療養(yǎng)、婚禮慶典的絕佳首選。地址：昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)怡興路2號(hào)貴賓專(zhuān)線(xiàn)：0871-6433209864332066網(wǎng)址：http://www.bqkl.com……[詳細(xì)]

　　城南雙塔高嵯峨，城北千山如涌波。”這是明初史謹(jǐn)描寫(xiě)昆明景色的兩句詩(shī)。這“城高雙塔”，即指昆明的東寺塔和西寺塔。西寺塔今在東寺街南段西側(cè)的部隊(duì)營(yíng)房中，塔旁原有慧光寺，俗稱(chēng)西寺，早毀。西寺塔是一座方形密檐式空心磚塔，計(jì)13層，高約30米，塔磚間有梵文，每層四方券洞中刻佛像一座。東寺塔今在書(shū)林街，云南人民出版社旁。其開(kāi)關(guān)與大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。兩塔一西一東，遙遙相對(duì)，在現(xiàn)代化建筑的襯托下，更顯得古樸蒼勁。二塔的建造年代，無(wú)確切記載，據(jù)《景泰云南圖經(jīng)》載：“雙白塔，在城之南�！�…相對(duì)而立，蒙氏嵯巔所造�！薄赌显t野史》也說(shuō)：東寺塔高約40米；西寺塔，高約28米，大匠尉遲恭韜造。這蒙氏嵯巔與恭韜，都是建造大理三塔的-及工匠，嵯巔卒于公元859年，因之，東西寺塔，約建于大理三塔完成之年（840年）至嵯巔死前（859年）之間。距今1100多年。塔建成后，曾經(jīng)歷代修葺。特別是東寺塔，原址當(dāng)在現(xiàn)東寺街旁，清道光年間，因地震倒坍，光緒九年重建，因慮舊基“土薄弗堅(jiān)，乃移于迤東數(shù)百步內(nèi)”，這就是東寺塔不在東寺街，而在今書(shū)林街的原因。形雖如舊，已非南詔原物。相傳，東寺塔寶頂?shù)乃闹弧敖痣u”，早年在冬春……[詳細(xì)]

　　介紹： 雄峻莊嚴(yán)的太華寺，坐落在昆明西山森林公園的太華山腹。太華山東臨滇池，北接華亭山、碧雞山、南連太平山、羅漢山，是西山的最高峰。這一帶峰巒起伏，溪水潺潺，木林蒼翠，秀竹牽衣。太華寺依山傍水，掩映在綠樹(shù)翠竹之中，巍然聳立，頗為壯觀。古樸典雅的建筑風(fēng)格，煙波浩渺的五百里滇池，蜿蜒陡峭的太華峰，交相輝映，構(gòu)成一幅撲朔迷離，寧?kù)o和諧的迷人景色；　　太華寺，又名佛嚴(yán)寺，由云南禪宗第一師玄鑒創(chuàng)建。梁王賜寺額佛嚴(yán)寺，后因太華山而得名。至今已歷經(jīng)七百年風(fēng)雨駁蝕和兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴(kuò)建和修葺，但主殿仍保持元代建筑風(fēng)格；　　太華寺座西面東，規(guī)模宏闊，布局嚴(yán)謹(jǐn)，四合五天井，走馬戲角樓，展現(xiàn)了多民族傳統(tǒng)的穿斗結(jié)構(gòu)。寺內(nèi)亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。以大雄寶殿為中心，兩分出游廊，與兩廂亭0臺(tái)相串連，全部建筑占地3562平方米。建筑藝術(shù)別具特色，介于北京宮廷園林建筑和蘇州人工園林建筑之間。太華寺，萬(wàn)松環(huán)翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，院宇清秀，曲徑通幽，令人耳目一新；　　拾階而上，首先映入眼簾的石坊中門(mén)橫額攜刻“峻極云霄”，兩側(cè)為“凝嵐”、“疊翠”。石坊柱上，正聯(lián)為“一幅湖山來(lái)眼底；萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)注心頭”。側(cè)聯(lián)為“滇海平……[詳細(xì)]

　　怒族寨以典型的板屋系石片瓦頂民居為主體，或穿堂通達(dá)，或套房互連，臺(tái)地石階從容點(diǎn)綴，充分表現(xiàn)了怒族建筑生動(dòng)的空間構(gòu)成，以及營(yíng)造人文與自然融合的組合功底。怒族人口近3萬(wàn)，主要分布在怒江流域的福貢、貢山以及滬水、蘭坪縣境內(nèi)，怒江也因怒族世居而得名。民居建筑：怒人居山巔”，“覆竹為屋，編竹為垣”是對(duì)怒族居住生活的描述。怒族的房屋為干欄式，多依山而建，分木板房及竹篾房?jī)煞N，在木樁上鋪設(shè)木板或竹篾席建成。分為兩間，外間待客，并設(shè)有火塘，火塘上安置鐵三角架或石三角架，供燒飯之用。內(nèi)間為主人臥室及儲(chǔ)藏糧食，不許外人進(jìn)入宗教信仰：怒族主要信奉原始宗，認(rèn)為萬(wàn)物有靈，凡舉風(fēng)、雨、日、月、星、辰、山、林、樹(shù)、石等都是崇拜的對(duì)象。怒族自然崇拜有鬼靈和神靈兩類(lèi)。怒族自然崇拜的祭祀儀式主要被稱(chēng)為由“尼瑪”或“尼瑪認(rèn)”的祭司即巫師完成，他們是怒族很有知識(shí)的人。與藏族相鄰的貢山北部的怒族受紅教-寺的影響，許多人信奉-教。禮儀習(xí)俗：怒族非常講究禮貌，團(tuán)結(jié)互相。在路上無(wú)論遇到熟人或生人，都會(huì)主動(dòng)讓路并致問(wèn)候。有客人來(lái)訪(fǎng)，全家起立鞠躬相迎，臨別要再三挽留后送到寨邊的大路上。溜索是怒族人民不可缺少的重要交通設(shè)施，用竹篾扭成手腕……[詳細(xì)]