曼日寺位于南木林縣土布加鄉(xiāng)境內(nèi)，1406年由本教第二如來良美*西饒堅(jiān)贊大師創(chuàng)建，全稱扎西曼日寺，屬西藏最大、最早的本教寺廟，被稱為本教“母寺”。鼎盛時(shí)期該寺僧眾達(dá)1000人，信教群眾大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺廟駐地海拔4700米，依山而建，高寒缺氧。歷史上，該寺分有上、中、下、邊4個(gè)分寺及若干個(gè)康贊。曾有楚、修、欣、巴、謬、瓊六大氏祖?zhèn)魇?王，33代堪布主持。寺內(nèi)供有以二世法王喜饒堅(jiān)贊的靈塔為代表的眾多歷史文物。主要宗教活動(dòng)有每年逐月要舉行29日法會(huì)和15日祈禱法會(huì)，在“竹布康”-每月舉行了一次護(hù)法神祈禱法會(huì)，稱之為“十二竹巴”法會(huì)。目前，曼日寺仍然香火不斷，是當(dāng)今后藏地區(qū)頗有影響的一座本波教重要寺院。約于公元一四零五年，良美大師來到此處，重建溫薩寺，取名為扎西曼日寺。據(jù)該師傳記所言：良美大師既是第十八位授教師仁青羅珠的弟子，也是文殊菩薩的化身。 曼日寺有四大學(xué)院以及十二大康村，常住的僧人約有五百多名僧人，并且來自各地的多數(shù)僧人集在該寺，學(xué)習(xí)佛法。他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是，以五部理論為代表的顯宗法門，四部理論為核心的密宗勝法，還有心識(shí)部、法界部和竅決部為主體的0。照此而言：該寺0……[詳細(xì)]

　　在日喀則南木林縣境內(nèi)，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里（大竹卡渡口過江北行4公里），海拔3750米。寺院周圍林木環(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，始建于公元七世紀(jì)藏王松贊干布執(zhí)政時(shí)期，但在公元八世紀(jì)朗達(dá)瑪掌權(quán)時(shí)被毀。公元1834年苯教怙主達(dá)瓦堅(jiān)贊修復(fù)了該寺。1959年，被列為國家重點(diǎn)保護(hù)寺廟。其怙主殿內(nèi)有怙主達(dá)瓦堅(jiān)贊靈塔等5座，拉章南捷殿內(nèi)供有高約12米的苯教南巴捷瓦神，藏經(jīng)殿內(nèi)有苯教甘珠爾和丹珠爾金汁寫的經(jīng)書。1982年，又修復(fù)了4個(gè)殿堂。每年-12月29日，該寺舉行驅(qū)鬼跳神儀式。由江袞·達(dá)瓦堅(jiān)參于-十四甲子木馬（1894）年創(chuàng)建的熱拉雍仲林寺是名揚(yáng)區(qū)內(nèi)外的本教主寺。有關(guān)熱拉雍仲林寺的形成，傳說眾多。早在三千年前，仁增·占巴朗卡（本教經(jīng)典中蓮花生的父親）曾預(yù)言說：在藏區(qū)鄔郁下端將有本波大寺院誕生，來自朗瓦（今四川阿壩一帶）征服者陀美（指后來的江袞·達(dá)瓦堅(jiān)參）將至此地建寺。藏王赤松德贊邀請(qǐng)蓮花生來藏傳教時(shí)，曾實(shí)施“滅本”以利傳佛。在本教基本被滅后，蓮花生預(yù)言道：“非‘熱拉是‘熱朗，本教將由此地死灰復(fù)燃也”（“熱拉”是熱拉雍仲林寺所在地名，現(xiàn)仍沿用……[詳細(xì)]

　　索布溶洞位于甲措鄉(xiāng)，索布溶洞是第三世噶瑪巴發(fā)掘，至今有1300多年的歷史�，F(xiàn)已開掘出溶洞的長約200米左右；溶洞內(nèi)巖石奇形怪狀，自然形成了鳥類及動(dòng)物形狀。洞內(nèi)忽而寬敞，忽而狹窄彎曲，有念經(jīng)寶座、寶塔、石柱、冰柱、天窗等景觀，有自然形成的蓮花生大師手印、腳印。溶洞內(nèi)還有卵石形成的圣水寶盆，據(jù)傳說此圣水百人飲水不減盆內(nèi)圣水，無人飲用也不溢。宗教風(fēng)情濃厚，令人留下美好印象。索布溶洞外景美觀大方，整體分為南北兩處景區(qū)，溶洞內(nèi)位于北面主峰中，南山分為兩處景區(qū)，即：南山西面形成八十個(gè)羅漢望著溶洞誦經(jīng)之景；東面為荷花盛開之景。溶洞口位于南北兩峰之間，溶洞進(jìn)道兩旁四大金剛佩帶寶劍嚴(yán)把景區(qū)大門。夏季時(shí)看見瀑布數(shù)條，景色特別迷人，整個(gè)景區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物種類繁多，可看得到一群一群的野山羊，獐子、藏雪雞等動(dòng)物，使游人享受自然界賦予人們的人間天堂。由于索布溶洞歷史悠久，宗教文化源遠(yuǎn)流長，景色怡人，吸引了大量區(qū)內(nèi)外朝山、朝佛及觀光旅游等游人�！�[詳細(xì)]

　　色吾寺在日喀則南木林縣境內(nèi)，距縣城70公里，海拔4700米。該寺已有千年歷史，信奉寧瑪派，曾有1個(gè)大經(jīng)堂、11個(gè)殿堂，主供佛為蓮花生大師。1984年，在原寺的廢墟上修復(fù)了大經(jīng)堂和9個(gè)殿堂，供有蓮花生師徒三尊佛。寺內(nèi)藏有16件珍品，有證士曲尼囊單從伏藏谷挖掘出的蓮花生主尊三像、噶瑪巴的鞋子、空行母益希嘉措的金剛杵、黑石、右旋的海螺、蓮花生大師在石頭上留下的右手指印等。寺廟北面的棕山上有三處禪房和修行洞。每年-12月22日至30日，該寺舉行跳神和驅(qū)鬼儀式�！�[詳細(xì)]

　　在日喀則南木林縣境內(nèi)，距縣城1公里，海拔3800米。系噶瑪噶舉紅帽系主寺，五世0-執(zhí)政時(shí)期，改教為格魯派，寺名隨之改為“格登曲廓林”寺（意為格登講經(jīng)院），是13座換教寺之一。有大經(jīng)堂和6個(gè)殿堂，大經(jīng)堂供有釋迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等，還有米拉日巴曾用過的手杖、茶碗和飯碗。地址：西藏日喀則市南木林縣境內(nèi)（距縣城約1公里）類型：寺廟游玩時(shí)間：建議1小時(shí)門票信息：免費(fèi)開放。……[詳細(xì)]

　　亦稱“色當(dāng)茶卡”，意為“黃灘溫泉”。在日喀則地區(qū)南木林縣境內(nèi)，位于縣駐地東北。附近有農(nóng)田和天然牧場，種有青稞、小麥、油菜等農(nóng)作物，牧有牦牛及藏系綿羊�！�[詳細(xì)]

　　甘丹曲果林寺由洛桑加措創(chuàng)建于1462年，建筑面積2329.5平方米，屬黃教。歷史上，該寺寺名即為五世0所取�！�[詳細(xì)]

　　南木林縣周邊景點(diǎn)丹真桑秋泉位于日喀則城西尼瑪山北坡。泉水甘甜清澈，傳說喝此泉水或用此泉水洗浴，可以消災(zāi)避邪，治愈百��；被當(dāng)?shù)厝朔顬椤笆ニ�。有歌唱到：“天空閃現(xiàn)太白星，有病不必請(qǐng)郎中�！泵磕甑�-七月中旬，當(dāng)太白星出現(xiàn)的時(shí)候，周圍的人們提著青稞酒、酥油茶和食品，紛紛來到“丹真桑秋”燒香敬供“尼斯法法主”，然后飲圣水，以水洗頭汗水背，并把圣水取回家給家人用或備用�！�[詳細(xì)]

　　熱拉擁仲林寺位于奴瑪鄉(xiāng)熱拉村境內(nèi)，由達(dá)瓦堅(jiān)贊創(chuàng)建于1834年，信奉西藏原始教苯教，曾在鼎盛時(shí)期-近600人。何謂“原始苯教”，是因?yàn)槟菚r(shí)人們對(duì)自然界的變幻和風(fēng)、雨、雷電、冬、夏、生死等現(xiàn)象不能理解，只好崇拜自然，認(rèn)為世界上萬物都有“神”、有“鬼”，處在自然拜物教——西藏的學(xué)者稱之為“原始苯教”的階段。苯教的創(chuàng)始人興繞生于象雄畏莫隆仁，在今西藏阿里的扎達(dá)縣境內(nèi)。在歷史上該寺在苯教派中享有較高的威望，也是苯教最大寺之一。信教群眾大多在四川、甘肅、青海和區(qū)內(nèi)的那曲、昌都、拉薩等地。1956年以陳毅副總理為首的中央代表團(tuán)向該寺贈(zèng)送了毛澤東主席親筆題詞：中華人民共和國各-萬歲“錦旗”。熱拉擁仲林寺于1982經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，并由國家撥款20多萬元及廣大信教群眾的捐助下進(jìn)行了修復(fù)，修復(fù)后的熱拉擁仲林寺占地500畝左右，其建筑面積4289057平方米�！�[詳細(xì)]