塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整，交通方便，已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中，距省會(huì)西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動(dòng)中心之一。塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關(guān)他靈跡的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在他誕生后剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹(shù)。明洪武十二年（公元1379年），宗喀巴母親按兒子來(lái)信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹(shù)和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來(lái)，該塔一再改建易名，成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語(yǔ)塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（公元1560年），禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。17年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)……[詳細(xì)]

　　青海藏文化館，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)以現(xiàn)代展陳和表現(xiàn)理念為基點(diǎn)，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和多媒體技術(shù)，全方位介紹藏民族歷史、文化、藝術(shù)、宗教和民俗風(fēng)情的文化旅游景區(qū)。集知識(shí)性、趣味性、觀賞性和參與性于一體，充滿夢(mèng)幻般神秘色彩和強(qiáng)烈的感性震撼力的藏文化館（已是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)），它座落在青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)蓮花湖畔，與藏傳佛教圣地塔爾寺相距不到1公里，藏文化館與古老的塔爾寺遙相呼應(yīng)、彼此互襯。藏文化館把雪域高原的神奇、藏民族的悠久歷史、藏傳佛教文化的神秘，用現(xiàn)代人所能接受的方式，全方位、立體地、和夢(mèng)幻般地展現(xiàn)在大家面前。和許多博物館、文化館相比，青海藏文化館最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是在她的全部展陳和表現(xiàn)中，自始至終貫穿著一個(gè)統(tǒng)一的靈魂，這個(gè)統(tǒng)一的靈魂就是“生命”。因?yàn)�，在她的總設(shè)計(jì)師看來(lái)，任何一種文化都是對(duì)生命的詮釋；只有站在這樣的立場(chǎng)和高度上，只有站在生命的立場(chǎng)和高度上，才有可能真正解讀一種文化，才有可能真正解讀誕生在我們這個(gè)星球最神奇的雪域高原上，生生不息傳承至今的藏傳佛教文化�！�…[詳細(xì)]

　　南灘古城墻是當(dāng)年青唐城南城墻的一部分，青唐城是唃廝啰政權(quán)的都城，建于公元1034年。唐代這里叫鄯城。青唐城周圍10公里，有8座城門，規(guī)模宏大。城中分為東西二城，西城是王城，建有規(guī)模宏大的議事大殿、宮室、寺院、軍政機(jī)關(guān)和貴族宅院等；東城是商業(yè)區(qū)，店鋪林立，各國(guó)商旅云集，僅于闐、回紇商人就有數(shù)百家之多，每天人流熙熙攘攘、磨肩擦背。安史之亂后，吐蕃從唐軍手中奪取了鄯城，那時(shí)候，城池四周山上林木參天，青翠蔥蘢，所以吐蕃族稱為青唐城。青唐城群山環(huán)抱，地勢(shì)險(xiǎn)要。當(dāng)時(shí)西夏國(guó)興起，控制了河西走廊一帶，來(lái)往于宋朝與西夏城之間的各國(guó)商隊(duì)、使臣常常遭到掠奪，于是繞道改走青唐城，再由青海湖南北部經(jīng)柴達(dá)木盆地西去。青唐城就成了絲綢之路南路和唐蕃古道上的重鎮(zhèn)。由于絲綢之路河西走廊曾受阻，青唐城一度成為中西交通和貿(mào)易的樞紐。公元1009年，宋軍攻破青唐城改名鄯州，旋即被唃廝啰收復(fù)，公元1104年，宋軍再次占領(lǐng)青唐城，又更名為“西寧州”，西寧一名沿用至今。太祖洪武19年，在原青唐城的北半部改建西寧衛(wèi)城后，青唐城被廢棄�，F(xiàn)存的這段古城墻，是當(dāng)年青唐城南城墻的一部分。河湟地區(qū)從唐末、五代一直到宋初，互不統(tǒng)屬的吐蕃各部處于……[詳細(xì)]

　　森林公園為典型的高山峽谷地貌，山勢(shì)雄偉，景-人，雄、奇、險(xiǎn)、幽融為一體，奇峰怪石、懸崖絕壁構(gòu)成了復(fù)雜多姿的高原地貌景觀。登上山頂，極目四望，但見(jiàn)層巒疊嶂，奇峰林立，怪石嶙峋，形態(tài)萬(wàn)千。山間白云繚繞于綠色草甸和原始林海，群加國(guó)家森林公園好似鑲嵌在萬(wàn)山叢中的一顆美麗多姿的翡翠。險(xiǎn)峻幽深的峽谷寬窄多變，河流呈現(xiàn)灘谷相連，狹闊相間的景象。走進(jìn)峽谷深處，山-復(fù)，森林遮天蔽日，水流緩急相間。懸崖峭壁之下有一天然石洞，洞內(nèi)滴水形成冰柱，長(zhǎng)年不化，洞外鮮花盛開(kāi)，野果累累，咫尺天地，包攬春、夏、秋、冬景色。群加河為公園內(nèi)最大的河流，發(fā)源于拉脊山南坡，在園內(nèi)流程10.5公里，后直接匯入黃河。黑峽河從海拔3830米的黑峽嶺穿洞流峽而下，匯入群加河。河水隨西岸山勢(shì)蜿蜒而行，緩處碧潭清水，急處洶涌奔騰。黑峽瀑布像白練從天而降，雷鳴般巨響在空谷回蕩。登上高高的山峰極目遠(yuǎn)眺，天邊外，黃河似一條銀色的巨蟒穿行在崇山峻嶺間，李家峽水庫(kù)高峽平湖，丹崖清波，碧水連天。公園地處群加藏族鄉(xiāng)，為藏民族主要居地，保留著悠久古樸的藏族生產(chǎn)、生活和文化傳統(tǒng)習(xí)慣。森林深處的桑丹楞寺是藏傳佛教圣地。寺院創(chuàng)建于1644年，為藏漢結(jié)合式建筑，……[詳細(xì)]

　　下石城遺址 位于湟中縣多巴鎮(zhèn)銀疙瘩村西,志土河西岸。志土河是條全長(zhǎng)不足4公里的由南向北流入湟水的小河,泉水量雖不大,但常年有水。遺址南靠志土河轉(zhuǎn)嘴,北有條小沙溝,西是山坡農(nóng)田,東緊貼志土河岸,面積約300×200米。遺址上原有用河卵石壘砌的方形石墻,面積略小于遺址。60年代時(shí)圍墻尚整齊,70年代后逐漸因平整土地被拆去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將此圍墻稱下石城,現(xiàn)地面已不見(jiàn)痕跡,只在遺址的東北角覆蓋土下尚保留有約3米長(zhǎng)的墻基和一些河卵石。由于遺址大部被平整,中部文化層已裸露,西部尚存一部分未動(dòng),從未動(dòng)部分的斷面觀察,被移動(dòng)的土層達(dá)100-130厘米。從志土河岸邊觀察,原覆蓋土厚約80-90厘米,文化層被移動(dòng)尚不太大,遺址深層部位保存尚好。遺址地面散布較多的陶片、雜骨、碎塊、河卵石及燒土塊。斷崖處暴露有灰層、灰坑。文化堆積厚90-180厘米。陶片都是加砂陶,器形有長(zhǎng)頸雙耳罐、無(wú)耳罐、甕、鬲等。石器有石斧、石刀、細(xì)石器。從陶器斷定此遺址為卡約文化上孫類型遺址。遺址面積較大,文化堆積厚,也是卡約文化遺址中有石筑圍墻較明確的遺址之一。系省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　介 紹 位于西寧市南40公里湟中縣的瑪脊峽谷內(nèi)，藥水灘西南側(cè)山彎里流出一股清泉，水溫在20℃至45℃之間，水呈黃綠色，有濃濃的琉璜的氣味。手伸水中，滑凝如脂，手出水外，似乎被人撫摸一般。水入口中，有嗆鼻的氣味，可是并不難下咽。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有人用這種溫泉水煮面條，其味異常鮮美。這就是著稱于青藏高原的藥水灘溫泉，經(jīng)國(guó)內(nèi)以先進(jìn)科學(xué)手段對(duì)水質(zhì)進(jìn)行分析，得知藥水灘溫泉含有大量人體必需的鋰、鎂、鍶、鉻、錳、硼、硅酸等微量無(wú)素，藥用價(jià)值很高，內(nèi)服對(duì)腸胃有很好的保健功效，外浴對(duì)癬、疥、蕁麻疹、關(guān)節(jié)炎也有很好的療效，所以人們把它叫“藥水神泉”。 藥水灘附近的上新莊農(nóng)民，近年來(lái)利用藥水灘溫泉，修建了一座療養(yǎng)旅館，館內(nèi)有游泳池、浴室、客房，每年接待上萬(wàn)名各族旅客。從游泳池出來(lái)，沿著青草灘上的小溪步行，便可看到在小溪兩側(cè)一串珍珠泉眼�！�青海西寧……[詳細(xì)]

　　大金瓦寺，藏語(yǔ)稱賽爾頓，為青海省湟中縣塔爾寺最早的建筑物，面積近450平方米，是塔爾寺的主殿。漢式宮殿三檐歇山式建筑，雄偉壯觀。相傳藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴出生時(shí)，其母將胞衣埋在大金瓦寺正中即現(xiàn)在的大銀塔地下，后來(lái)這里長(zhǎng)出一株菩提樹(shù)，有10萬(wàn)片葉子，每片葉子上現(xiàn)出獅子吼佛像一尊，于是其母在此建立一座小塔，后人在小塔的基礎(chǔ)上建起了高11米的大銀塔，并將以后形成的寺院命名為塔爾寺�！≡撍潞蠼�(jīng)多次擴(kuò)建，清康熙五十年（1711年），青海蒙古郡王額爾德尼布施黃金1300兩，白銀1萬(wàn)兩，將屋頂改為餾金銅瓦。清乾隆五年（1740年），藏王頗羅鼐布施巨款安裝了殿脊飾品。殿內(nèi)塔前陳設(shè)金燈、銀燈、銅燈、象牙、古瓶等飾品和法器。蓮臺(tái)上有塑、鑄、繪畫、堆繡的佛像，墻壁、天花板上繪有佛教故事，維妙維肖。殿內(nèi)有清乾隆帝所賜“梵教法幢”匾額一塊。殿內(nèi)珍藏經(jīng)卷數(shù)百卷，其中有大藏經(jīng)一部。大金瓦寺兩側(cè)各有彌勒佛殿一座，右殿（上賢康）系明萬(wàn)歷五年（1577年）建，左殿（下賢康）系萬(wàn)歷二十二年所建�！�…[詳細(xì)]

　　卡約村遺址位于湟中縣李家山鄉(xiāng)卡約村內(nèi)及北部。李家山鄉(xiāng)統(tǒng)轄整個(gè)云固川，云固川河發(fā)源于金蛾山,上游分為東西兩河,兩河之間是一南向北高南低魚脊形的大緩坡川地,當(dāng)?shù)厮追Q為鱉跌溝。東西兩河由北向南流至卡約村南匯成一河,卡約村坐落在兩河交匯的三角處。卡約村遺址是1924年瑞典人安特生發(fā)現(xiàn)的,是卡約艾化的命名地。遺址面積較大,除包括整個(gè)村莊外,還延伸到村北耕地。遺址可分南、北、西三區(qū),南區(qū)基本都?jí)涸诖迩f之下,大部都是農(nóng)民莊院,南邊緣處有少量的墓葬,北區(qū)為純居住區(qū)遺址,西區(qū)是葬地。南區(qū)在莊院墻基下見(jiàn)有較厚的灰層和燒土外,很多莊院墻內(nèi)都夾有雜骨和碎陶片。北區(qū)距村莊約40米,地勢(shì)略高，70年代前保存完整,并于1958年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1981年秋為擴(kuò)大耕地,用推土機(jī)將遺址推平,填人北部小溝內(nèi),1982年復(fù)查時(shí)尚未耕種,地面上到處是碎石、雜骨、陶片,文化層已裸露,見(jiàn)有灰坑、紅膠泥摻細(xì)砂鋪設(shè)的房屋居住面和殘?jiān)畹冗z跡,部分地區(qū)已見(jiàn)生土層。1983年已耕種小麥,遺址隨之消失。西區(qū)是葬地,安特生曾在此發(fā)掘墓葬數(shù)座。由于歷年取土致使西部破壞無(wú)余,東部則壓在村莊之下。1983年,青海省文物考古隊(duì)曾在東部農(nóng)民莊院……[詳細(xì)]

　　蓮花湖景區(qū)坐落于湟中縣城魯沙爾，俗稱螞蟻溝水庫(kù)，湖畔林木茂密，蓮花湖湖水亦如明鏡，山間云霧繚繞，蜿蜒流淌的湖水盤旋在山谷之間。蓮花湖四季都是迷人的，冬春季呈現(xiàn)水晶般的白色，夏季呈現(xiàn)碧玉般的綠色，秋季呈現(xiàn)夕陽(yáng)般的金色，一年四季，美不勝收。群加國(guó)家森林公園地處拉脊山北麓，距縣城魯沙爾鎮(zhèn)80公里，距省會(huì)西寧市90公里，總面積11266公頃。群加在藏語(yǔ)中為“白鳳凰落過(guò)的地方”之意。這里動(dòng)植物種類繁多，是稀有的原始森林，也是黃河支流群加河的發(fā)源地，這里河水清澈，林木茂盛，自然風(fēng)光奇特秀美、歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、民風(fēng)民情古樸神秘，被譽(yù)為“高原綠色明珠”。公園地處群加藏族鄉(xiāng)，為藏族主要居住地，保留著悠久古樸的藏族生產(chǎn)、生活和文化傳統(tǒng)習(xí)慣。森林深處的桑丹楞寺是藏傳佛教圣地，寺院創(chuàng)建于1644年，為藏漢結(jié)合式建筑，是一處幽靜高雅的修行之處，六世0喇嘛、九世班禪、十世班禪等曾在此舉行盛0會(huì)�！�…[詳細(xì)]

　　石樹(shù)灣遺址 位于湟中縣李家山鄉(xiāng)吉家村西北部。吉家村處于云固川中段的東河西岸,村莊西北地勢(shì)略高呈舌狀,尾端崖邊曲向北轉(zhuǎn),當(dāng)?shù)貙⑦@個(gè)轉(zhuǎn)角地帶稱石樹(shù)灣(石音旦),實(shí)際上該地與村莊連成一片。遺址面積約200×120米,文化堆積厚100-160厘米,東南邊緣取土遭到嚴(yán)重破壞。1984年調(diào)查時(shí)村莊尚在擴(kuò)建,莊院及取土處到處散布有大量的陶片、碎石、雜骨,斷崖處暴露灰層,灰坑和形制不清的紅膠泥摻細(xì)砂的居住面,西部邊緣處還見(jiàn)有人骨及殘墓葬。所見(jiàn)陶片有加砂陶的長(zhǎng)頸雙耳罐、雙耳罐、雙耳壺、甕、鬲等殘片。石器有石斧、石杵、研磨器,骨器有骨錐等。遺址除取土部位遭到破壞外,其余保存尚好,屬卡約文化卡約類型遺址。此遺址為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]