水火同源又名水火洞、水火河，位于臺南市白河區(qū)關子嶺風景區(qū)，枕頭山麓西南側，六重溪斷層附近上脊斜軸部上的石壁，是一處水與火共存的自然景色。景區(qū)的崖壁上冒出的天然氣可使點燃的火焰不熄滅，同時又有泉水從崖壁細縫中潺潺流出，火噴其間，無煙亦無焰，形成水中有火，火中有水的特別景觀。水火同源是臺南最著名的奇特景觀之一，自康熙四十年（1701年）被白河大仙寺的參徹禪師發(fā)現后，火勢一直維持至今。1964年白河地震……[詳細]

　　白河大仙寺亦稱火山大仙寺、關仔嶺大仙寺，簡稱大仙寺，俗稱舊巖，位于臺灣臺南市白河關子嶺。它是-家三級古跡，臨濟宗佛寺，與俗稱新巖的火山碧云寺合稱為南瀛八大景之關嶺云巖，也為白河區(qū)最著名的宗教旅游勝地之一。白河大仙寺由臨濟宗參徹禪師始建于清康熙四十年（1701年），歷經幾代完善擴大，曾一度成為此區(qū)最大的宗教勝地。但在日治時期時慘遭破壞，逐漸被荒廢。民國四年，大仙寺管理人臺灣齋教龍華會會長廖碳，為挽回……[詳細]

　　永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部位于臺灣臺南市東山區(qū)東原里，是南臺灣少見的高爾夫渡假中心，除了27洞球道之外，還附設有多樣化休閑娛樂與住宿設施，成為遠近聞名的渡假景區(qū)。永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部創(chuàng)設于民國八十二年（1993年），占地108公頃，是美國知名設計師佩特•戴伊與其長子裴瑞•戴伊在臺灣的唯一作品。球場共有27洞，分成青山、綠水與黃金三區(qū)各9洞，其中青山與綠水兩區(qū)為標準的國際錦……[詳細]

　　關子嶺溫泉位于臺南市白河區(qū)，距臺南市中心約40公里，目前溫泉附近已經開辟為關子嶺溫泉風景區(qū)。它是臺灣最著名的溫泉之一，尤其泥漿泉更為罕見，深受各界人士的喜愛，因而游客總是絡繹不絕。關子嶺溫泉的泉質為堿性碳酸泉，溫度約在75攝氏度左右，最大特色是黑濁泥狀的泉水，含有豐富礦物質。據說泡完溫泉后全身舒暢，皮膚紅潤光潔，對皮膚過敏、消除疲勞、美容、胃腸慢性病及風濕關節(jié)炎均具有相當的療效。該溫泉開發(fā)甚早，早……[詳細]

　　臺南開元寺坐落在臺南市北區(qū)，始建于清康熙二十九年（1690年），是臺灣最著名的寺院之一。它位于柴頭港溪入海之處，所以最早被命名為“海會寺”，但又因為該寺為臺灣第一座官建佛寺，便循唐玄宗所開之例，改稱為“開元寺”。臺南開元寺對近代臺灣佛教的發(fā)展影響頗深，于民國七十四年（1985年）8月19日被公告為二級古跡，亦是臺灣府城七寺八廟之一。它坐西朝東，在蔣元樞整修之后為四殿兩廂房的建筑群，為典型的伽藍七堂……[詳細]

　　臺南彌陀寺位于臺南市東區(qū)，建于明鄭（指中國南明至清初期間，由鄭成功家族領導、并以恢復明朝舊有領土為志的政權）鄭經時期，為臺南四大古剎之一�，F在的彌陀寺是民國六十年（1971年）動工改建后的結果，已經沒有了昔日的閩南風貌。彌陀寺最初創(chuàng)建時因規(guī)模不大，原稱“彌陀室”，主祀阿彌陀佛，后來在清康熙年間逐漸擴建，遂改名為“彌陀寺”；清乾隆年間，該寺被列為臺灣府城七寺八廟之一。二戰(zhàn)時期，彌陀寺被盟軍轟炸，雖然……[詳細]

　　臺南法華寺位于臺南市中西區(qū)的竹溪北岸，為中華民國三級古跡，亦為臺灣府城七寺八廟之一。它的前身是明朝末年隨鄭經來臺灣的逸士李茂春的住所，因其無心名位，遂于此栽梅種竹，建園修行念佛，人稱李菩薩。李茂春去世后，其僧友將其故居改建為“準提庵”，供奉準提菩薩。進入清朝后，康熙二十三年（1684年）臺灣知府蔣毓英集資在此建佛寺，供奉如來佛，并將寺名改為法華寺，此后一直沿用至今。法華寺坐北朝南，共五條軸線。主體……[詳細]

　　竹溪寺位于臺南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺灣府城七寺八廟之一，也是臺南四大古剎之一，終年香客不斷。竹溪寺的創(chuàng)建年代一說是1664、1665年時所建，當時稱為“小西天寺”；或說是于1684年由臺灣府知府蔣毓英所建，也有人認為是1692年修建的。但官方依照臺灣史學家盧嘉興以沈光文有詩提及該寺而認定其為明永歷十八、十九年間（即1……[詳細]

　　重慶寺位于臺南市中西區(qū)，于民國九十六年（2007年）4月26日公告為古跡，為臺灣府城七寺八廟之一。它最初屬于禪宗臨濟宗，但現在是西藏密宗噶舉派（白教）的分院，也是臺南知名的宗教文化勝地之一。重慶寺最初位于臺灣府城寧南坊，寬三開間，由三川門、正殿、后殿與兩邊廂房，屬于禪宗里的臨濟宗，主祀釋迦牟尼、文殊菩薩與普賢菩薩。1778年時臺灣府知府蔣元樞曾重修此廟，后來進入臺灣日治時期后，1915年時該寺因要……[詳細]

　　臺灣府城隍廟是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇，位于臺南市青年路，屬國家二級古跡。它始建于明鄭永歷二十三年（1669年），當時被稱為承天府城隍廟，是臺灣最早的官建城隍廟，也是全臺最知名的城隍廟。臺灣府城隍廟主祀臺灣府城隍威靈公，配祀有城隍夫人、觀音菩薩、地藏菩薩、注生娘娘、天上圣母、福德正神、月下老人、十八羅漢、文武判官、范謝將軍、甘柳將軍、二十四司、門神等-，門神彩繪是彩繪大師潘麗水的作品。寺廟的……[詳細]

　　全臺首邑縣城隍廟為臺灣清治時期所設的對應臺灣縣的官祀城隍廟，當時稱為“臺灣縣城隍廟”，位于臺南市中西區(qū)。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現在的廟宇建筑是二戰(zhàn)后于1980年1月重建而成的，為臺灣最主要的城隍廟之一。全臺首邑縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮(zhèn)北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修……[詳細]

　　安平城隍廟位于臺灣臺南市安平區(qū)，昔日為水師官兵所祭祀的廟宇，現與安平觀音亭、安平天后宮同為安平地區(qū)三大公廟，也是臺南最著名的城隍廟之一。據《續(xù)修臺灣縣志》記載，安平城隍廟為水師協(xié)鎮(zhèn)沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后協(xié)鎮(zhèn)丁朝雄（1785年）、守備陳景星（1801年）與游擊詹勝、守備陳廷梅和李文瀾（1804年）曾對廟宇進行修葺。而同治二年（1863年）時的整修得到當地漁戶、地方-與水師的響應，……[詳細]

　　臺南龍山寺的前身為明鄭時期所建的一間供奉觀音菩薩的香灰袋草厝，到了康熙五十四年（1715年）時信眾正式于東門外用硓古石興筑觀音殿，并雕塑觀音像。而后，清乾隆四十三年（1778年）臺灣知府蔣元樞撥款重建，11年后（1789年）在仕紳王拱照的主導下又再次重修。在此之后，臺南龍山寺又經歷了道光二十三年（1843年）、同治十年（1871年）與光緒十年（1884年）的多次整修，最終在日治時期由許萱其、許朝成……[詳細]

　　風神廟是一座位于臺南市中西區(qū)的三級古跡，也是全臺灣唯一一間主祀風神的廟宇，位列臺灣府城七寺八廟之中。它是由臺灣道巡道鄂善在清乾隆四年（1739年）建立的，就設在臺灣府大西門外面南河港的河道右側、安瀾橋的旁邊。風神廟最初是一棟四進的建筑，其第一進是大門，第二進是官廳，第三進便是風神殿，而第四進是大士殿，其中第四進是在把原設在赤崁街大井頭的接官亭移到此處后而興建的，用以保佑往來舟楫的行旅安全。日治時期……[詳細]

　　臺南花園夜市始于1999年，為臺灣臺南市北區(qū)的流動型夜市，每周四、六、日營業(yè)�；▓@夜市歷史并不如其他臺灣夜市有悠久歷史，但在短時間內發(fā)展成今日近400個攤位的巨大規(guī)模。而在媒體及電視節(jié)目的報道后，今日花園夜市已與臺北士林夜市齊名，得“南花園、北士林”之名。臺南花園夜市的攤位占有3000坪，約近400家攤位，目前規(guī)模為臺南市之冠，共劃分美食小吃、流行服飾、精品百貨、休閑娛樂等四大區(qū)域。而攤位為了更吸……[詳細]