上清古街是龍虎山的入口，是以道教文化為基礎(chǔ)的一個古鎮(zhèn)。古街盡頭就是龍虎山最有名的天師府上清古鎮(zhèn)已經(jīng)有上千年的歷史。該鎮(zhèn)屬龍虎山風(fēng)景區(qū)，距鷹潭市區(qū)25公里。古鎮(zhèn)上名勝古跡很多。長約2公里的上清古街上有長慶坊、留候家廟、天師府、留候第、天源德藥棧、天主教堂等景點(diǎn)。沿河櫛比鱗次的吊腳樓和船埠頭更讓小鎮(zhèn)顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的風(fēng)格。河畔浣紗村婦、搗衣少女、戲水孩童，以及漁舟片片、白鴨浮水形成了一條韻味十足的古鎮(zhèn)風(fēng)……[詳細(xì)]

　　據(jù)考證資料顯示，龍虎山的崖墓懸棺群距今有2600余年的歷史，是中國歷史最久遠(yuǎn)、崖墓數(shù)量最多、出土文物最珍貴、安置位置最險(xiǎn)要的崖墓葬群。這些崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。龍虎山崖墓出土的十三弦琴和斜紡織機(jī)構(gòu)件均比歷史記載早千余年。龍虎山，正常是古越人聚居之地。這些懸崖絕壁高100多米，下臨深淵，地處絕壁，重達(dá)千斤的棺木是用什么辦法放置進(jìn)……[詳細(xì)]

　　云夢山鬼谷洞又名龍虎山鬼谷洞，位于江西省鷹潭市龍虎山東南部的貴溪冷水鎮(zhèn)境內(nèi)，距離貴溪市南八十里，周回七十里，峰巒郁峻，云海松濤，氣象萬千，溪壑幽深，迥出人寰，實(shí)為仙府。道教稱之為三十六洞天之第十五洞天，貴玄司真天是也。《明一統(tǒng)志》：鬼谷先生春秋晉平公時(shí)人，姓王名詡，嘗入云夢山即龍虎山采藥，合服得道，顏如少童，居青溪之鬼谷，因此為號。自張道陵天師肇基龍虎山以來，鬼谷洞一直屬于龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組……[詳細(xì)]

　　因唐代詩人顧況寫有“樓臺彩翠遠(yuǎn)分明，聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花里有人聲”而又名叫仙人城，是龍虎山主要景點(diǎn)之一。整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。經(jīng)過三道山門，攀720級臺階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個景點(diǎn)。仙人城整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。清靜幽雅的環(huán)境，門庭若市的香火，仙人城一度成為遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地。唐詩《安仁港口望仙人城》贊道……[詳細(xì)]

　　兜率宮：在仙巖極頂上有座高大雄偉的建筑，叫“兜率宮”。它坐西朝東，五進(jìn)而起，九根大柱支撐屋面，象征九五之尊的帝王宮殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周為花崗巖護(hù)欄，甚是莊嚴(yán)。百鳳朝陽與七星拱斗：當(dāng)年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做奔馳騰狀，叫“百鳳朝陽”組……[詳細(xì)]

　　仙風(fēng)橋：將仙巖與河豚堡連接起來的橋叫仙風(fēng)橋。兩山之間一壑之隔，山下仰視，這座橋就仿佛是天宮中的仙人橋一般，我們走在橋，仙風(fēng)吹來，像是在天宮中飄忽一樣。這一景致，曾有古詩云：“玉壁凌空一線穿，鵬程有路莫爭先；無人俯視如巖穴，有客仰觀若洞圓；非鑿匡衡留多月，豈聞孫敬籠朝煙；光騰隙地分南北，須識此中別有天。”讓我們迎著仙風(fēng)，走過仙風(fēng)橋，繼續(xù)游覽仙人城�！�[詳細(xì)]

　　仙姑庵：庵堂依洞穴而建，洞內(nèi)可容人，洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像，兩側(cè)分別是文殊與普賢；前廳東側(cè)供奉著地藏王，西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū)，過去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙巖上寺”，是一處僧寺。宋熙寧間（1068-1077年），有寶月禪師自浦城來，這里初無路登，禪師緣石至巖上。從此，往來人逐漸多起來，禪師授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改為尼姑……[詳細(xì)]

　　仙巖門是仙人城三道古山門中的第一道門�！跋蓭r”二字，是由江西已故書畫家彭友善老先生所題。門前一對石麒麟，是吉祥的象征，也是仙人城的保護(hù)神。我們將沿著這級級臺階，尋覓仙人足跡，享受古代仙文化的沐浴。那么，此處“仙駐幾何年，問山不語”；然而，“城高若干尺，登峰自知。”仙貝石與仙鼠石：我們已登上第100級臺階，大家回頭朝西看，這座匍匐在地的巨石，是不是很像一只巨大的貝殼，一道道斜紋活靈活現(xiàn)，這叫仙貝石，……[詳細(xì)]

　　贛東北蘇區(qū)的第一個紅色政權(quán)——貴溪白田鄉(xiāng)“四門山”紅色堡壘。白田鄉(xiāng)位于貴溪東北部，全鄉(xiāng)共有革命烈士600余人，其中姚家村委會在四門山紅色堡壘壯烈犧牲的烈士就有300余人。白田鄉(xiāng)“四門山”紅色堡壘是贛東北蘇區(qū)在方志敏主席領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個紅色政權(quán)，時(shí)間長達(dá)八年之久，在第五次反圍剿戰(zhàn)斗中，由于叛徒告密，才喪失政權(quán)。堡壘中19位同志頑強(qiáng)抵抗直至炸毀堡壘與敵人同歸于盡。為紀(jì)念革命烈士，1952年在“四門山……[詳細(xì)]

　　無斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好：中國的根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉，第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹，“丹成而龍虎見”，云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山，為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”，每逢三元節(jié)，登壇傳錄，各地學(xué)道者紛至沓來，形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田�！疤鞄熋纭币矌捉�(jīng)修葺，名稱也多次更改，明……[詳細(xì)]

　　舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大，無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖，卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇！這一絕景，深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數(shù)十丈高，其形態(tài)逼真，自然平和，豪不忸怩作態(tài)，被稱為“大地之母，萬靈之源”。這一絕景集高貴與平易于一表，兼巧俏與敦厚于一身，踞萬仞之上、俯憶兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女巖又飽醮著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。……[詳細(xì)]

　　象鼻山地質(zhì)公園是龍虎山世界地質(zhì)公園的重要組成部分，位于瀘溪河?xùn)|側(cè)，與清澈見底的河水并駕齊驅(qū)，形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊(yùn)，被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山世界地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，騰蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險(xiǎn)、秀、美、幽之景觀特……[詳細(xì)]

　　城東南距市區(qū)約1公里處有一巖，下空，似一橋高架于山塢中，因其中空如月，故稱月橋巖。月橋巖東西走向，西部陡峭處，壁立10余米；東部山勢呈坡形，可緩步直抵巖頂。頂部高穹圓整，約20余平方米。置身巖頂，可一覽貴溪城池全貌。在月橋巖西5米處有奇石，高約4米許，其狀宛如一正襟危坐老人守護(hù)著月橋巖，故月橋又稱仙人橋。《徐霞客游記》中，稱月橋巖有“駕虹役鵲之巧，恐不迨此也”。石壁上曾有遺句：“此處神仙跡，神仙到……[詳細(xì)]

　　貴溪是南宋四大書院之一的“象山精舍”創(chuàng)建地。象山書院首創(chuàng)于南宋諄熙十四年（公元1187年），當(dāng)時(shí)稱作“象山精舍”。貴溪應(yīng)天山“陵高而谷邃，林茂而泉清”，陸九淵登而樂之，乃建精舍居焉。學(xué)生也悄悄結(jié)廬其旁。早晨鳴鼓“揖升講座”，從容授學(xué)。講授五年，求學(xué)者超過數(shù)千人。當(dāng)時(shí)已負(fù)盛名的理學(xué)家朱熹寫信給陸九淵說：“聞象山墾辟架鑿之功益有緒，來學(xué)者亦甚，恨不得一至其間觀奇攬勝”。象山書院幾經(jīng)風(fēng)霜，幾經(jīng)遷徙，直至……[詳細(xì)]

　　曾家古建筑群(含曾在公祠、曾云公祠、中將堂、會友堂、賞月臺)一、地理位置務(wù)義港曾家清代建筑群，位于貴溪市耳口鄉(xiāng)耳口村曾家村小組，瀘溪河的中游，與國家級風(fēng)景旅游區(qū)龍虎山和上清天師府接壤。交通便捷，鐵路有鷹廈線，設(shè)有圳上火車站；公路有鷹潭至冷水至資溪公路且路面均已水泥硬化；水路有瀘溪河直通天師府和龍虎山。建筑群依山傍水而建，樹木蒼翠，設(shè)計(jì)別致，環(huán)境優(yōu)美，用料考究。二、范圍面積“務(wù)義港”建筑群，始建于清……[詳細(xì)]