廣東象頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于惠州市北部，博羅縣境內(nèi)，緊貼北回歸線，是北回歸線上一片難得的綠洲，被專家譽(yù)為“生物基因?qū)殠?kù)”。1998年12月由廣東省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),2002年7月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，總面積為10000多公頃。屬森林生態(tài)類型的自然保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)對(duì)象為南亞熱帶常綠闊葉林和野生動(dòng)植物。同時(shí)，象頭山保護(hù)區(qū)的森林也是東江重要水源涵養(yǎng)林。廣東象頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)生物基因?qū)殠?kù)，植物種類豐富。初步查明有植物種類1600多種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物56種，如華南栲，半楓荷，白木香等，還有蘭科40多種。華南特有種300余種，如廣東潤(rùn)楠，廣州追果藤，兩廣梭羅樹，小果石筆木等。廣東特有種18種，如長(zhǎng)柄石筆木，禿小耳柃等。其中博羅紅豆，柳葉冬青，光果金櫻子是1994年華南植物研究所陳邦余教授在保護(hù)區(qū)新發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)新種和一個(gè)變種。自然保護(hù)區(qū)山勢(shì)陡峭，最高峰1024米，大部分地區(qū)為400～800米的峽谷。奇特的地貌及茂密的森林，為野生動(dòng)物生存和繁衍提供了良好條件。陸生野生動(dòng)物共有300多種，屬國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物2種：蟒蛇、云豹；Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物30多種，如虎紋蛙……[詳細(xì)]

　　酥醪觀，道教宮觀。為羅浮山著名道教宮觀之一。位于羅浮山北麓，又稱北庵，孕靈于秦漢，由葛洪創(chuàng)建于晉代，歷數(shù)1600多年，巍然莫廢。前臨荷塘，宏偉壯觀，舊志贊曰：“洵棲靈之奧區(qū)，修養(yǎng)之福地�！睔v代視為修身圣地。酥醪洞內(nèi)環(huán)境幽深，山高林茂，古跡甚多。東晉時(shí)著名道士葛洪創(chuàng)建，初名“北庵”，后傳安期生會(huì)觴神女于玄丘，共談玄機(jī)，酣玄酒之香酒，醉后呼吸永露皆成酥醪，各乘飚車而去，味散于諸天，因而易名酥醪觀；又傳赤松子曾云游至此，故又稱神仙古洞。觀始建晉咸和中(約330年)，是葛洪創(chuàng)建的北庵故址。宋以后，酥醪觀屢興屢廢，直至清康熙年間，龍門正宗十一代祖總住持其弟子柯善智重修。民國(guó)18年(1929年)住持又募資重修。1968年酥醪村村民又重修。歷代均有修葺與增建，現(xiàn)存建筑多為清代雍正五年。觀門石刻匾“酥醪觀”三字為清代香山鮑俊所書。昔日酥醪觀香火之盛，名噪廣東，分觀設(shè)有：廣州市大新路、東莞市石龍鎮(zhèn)、增城市西山村，方便各方善男信女燒香，償其所原。每年神誕節(jié)日，來(lái)自廣州、南海、番禺、順德、東莞、增城等地的豪商巨福、達(dá)官顯貴、名流雅士，不畏路途艱辛前來(lái)酥醪觀捐助香油，虔誠(chéng)朝圣。有的一住數(shù)天，甚至一年半載在此養(yǎng)……[詳細(xì)]

　　羅浮山寶積寺，是禪修的道場(chǎng)，在宋朝已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，祖師曾經(jīng)開示：“金馬銀鳥自由飛，五色經(jīng)幡寶積回�！币馑紴椋�1000年后，汽車飛機(jī)世界各地奔飛，寶積寺五色的吉祥經(jīng)幡飄揚(yáng)廣度有緣眾生。曹洞宗為禪宗南宗五家之一，其理論源自禪宗六祖惠能大師法系，于良價(jià)禪師和他的徒弟本寂禪師發(fā)揚(yáng)光大。寶積寺?lián)�《博羅縣志》記載：當(dāng)年古寺設(shè)有御書閣、藏太宗、真宗、仁宗御書及景德賜佛衣、嘉估藏經(jīng)等。因歷史變遷，寶積寺早已被毀，只留古跡。據(jù)史料介紹，羅浮山“寶積寺”創(chuàng)建于公元357年，因其位于羅浮山山峰“九觀十八寺”之一的軫星座之翼，形如“變應(yīng)璣積、銓德鈞物、猶如宣寶器”，故名“寶積寺”。晉朝以后成為嶺南佛教傳播中心，隋唐進(jìn)入鼎盛時(shí)代。公元502年，天竺三藏智藥禪師在廣州光教寺元年（公元705年）印度高僧般刺密諦與懷迪大師合譯《楞嚴(yán)經(jīng)》，留種菩提樹授記：170年后六祖慧能大師來(lái)此大弘禪宗。唐神龍?jiān)�年（公�?05年）印度高僧般刺密諦與懷迪大師合譯《楞嚴(yán)經(jīng)》，留下歷史佳話。據(jù)史料記載（713-741年、唐開元間），寶積寺的山僧以寺廟后山柑贈(zèng)朝中官人，官人以柑甜味美極為自樂得意，就柑子作為貢品獻(xiàn)給皇帝，被皇帝命名為“御園柑”……[詳細(xì)]

　　旭日古村位于惠州博羅縣龍華鎮(zhèn)，面臨東江，左牽沙河，右依太平山，背靠羅浮山，現(xiàn)存古民居建筑600多處，多為磚瓦房結(jié)構(gòu)，是明清時(shí)期的嶺南古村落建筑群。距今有四百多年歷史.被譽(yù)為嶺南古民居建筑之典范.羅浮第一古村.還有一條“嫁女路”很聞名.古村具有400多年的歷史，被專家學(xué)者譽(yù)為“嶺南古民居建筑之典范”，旭日村建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏，是嶺南地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較完好的古村落，反映了明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)貌及民俗風(fēng)情。全村一族一姓，皆為陳氏族人。村落以山-水-村-田聚落格局。村內(nèi)保留著明、清、民國(guó)時(shí)期的古建筑群,極具嶺南特色。村內(nèi)現(xiàn)存古民居建筑600多處，都是磚瓦房結(jié)構(gòu)，是明清時(shí)期的嶺南古村落建筑群，包括有古祠堂、古民居、民國(guó)時(shí)期的碉樓等部分。村里有保存比較完好的古建筑——四間祠堂和一處陳百萬(wàn)故居，其中陳百萬(wàn)故居、洛峰陳公祠、聘君陳公祠于2010年被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。古村落內(nèi)每座建筑都有廳、房、天井、走廊等，其中，陳百萬(wàn)故居——“蔚園”、陳氏宗祠等古建筑上的彩繪、灰塑、木刻、石雕等保存完好，排水系統(tǒng)仍能使用。此宗族聚居的古村落，戶與戶之間相連，走廊相通。房子排列講究整齊，對(duì)稱。整……[詳細(xì)]

　　陳百萬(wàn)家族建筑群（含陳百萬(wàn)宅、聘君陳公祠、洛峰陳公祠）位于博羅縣龍華鎮(zhèn)旭日村。這是一個(gè)有著300多年歷史的典型明清嶺南建筑風(fēng)格的古村落，整個(gè)古村占地面積10萬(wàn)余平方米，古房屋有600多處，整體呈塊狀排列。保存最為完好的是陳百萬(wàn)故居和四座家族祠堂。陳百萬(wàn)是古時(shí)候這個(gè)村子的首富，原名陳瑞龍，生于清代雍正4年，他是一位商人。經(jīng)營(yíng)“糧油糖，日雜，建材，”等生意。經(jīng)商成功發(fā)財(cái)致富而遠(yuǎn)近聞名，人稱陳百萬(wàn)。因?yàn)樗�是陳氏家族中最為出色一位，所以就以他為代表而命名這個(gè)古村落。陳百萬(wàn)故居建于清朝乾隆十一年（1746年），坐南向北，通面闊46米，通進(jìn)深32米，占地面積達(dá)1472多平方米。硬山頂，龍船脊，陰陽(yáng)瓦。墻下部花崗石砌、上部青磚清水墻。頭進(jìn)大門為凹斗門，入門為下堂，堂中設(shè)屏門，兩側(cè)為耳房。中間天井地面均用花崗石鋪成。二進(jìn)中堂兩側(cè)置廂房。三進(jìn)上堂內(nèi)設(shè)神龕供奉祖先牌位，兩側(cè)置廂房。當(dāng)?shù)赜酗L(fēng)俗村民生了男孩子，就在上堂掛燈籠，意義是添丁。整座建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏，保存完整。墻上灰塑和壁畫精致，門前置開闊禾坪。對(duì)研究當(dāng)?shù)厍宕�古建筑和民俗提供了�?shí)物資料。古民居建筑群落具有鮮明的明清時(shí)期嶺南傳統(tǒng)建筑特色，既有客家……[詳細(xì)]

　　東江游擊隊(duì)羅浮山犧牲烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念亭位于博羅縣長(zhǎng)寧圩西后背山坡上。碑、亭園占地面積約1000平方米。紀(jì)念碑座呈四方形，碑身呈錐式。高6.8米，碑的正面鑲刻中國(guó)共產(chǎn)黨廣東東江游擊隊(duì)羅浮山犧牲烈士紀(jì)念碑22個(gè)字。紀(jì)念亭位于紀(jì)念碑的正前方五六米處。占地面積約20平方米，亭高約5米，底部呈八邊形，頂部分兩級(jí)，如寶塔狀聳起，呈八角形。由8根直徑約40厘米的水泥紅柱作支撐。四周檐口用綠琉璃瓦纘邊。1958年，博羅縣人民委員會(huì)將分葬各處的在羅浮山犧牲的東江游擊隊(duì)烈士遺骸集中安葬在長(zhǎng)寧圩西后背山坡上，并立碑、亭紀(jì)念。2001年，長(zhǎng)寧鎮(zhèn)政府對(duì)碑、亭園進(jìn)行修繕�，F(xiàn)成為長(zhǎng)寧鎮(zhèn)中心小學(xué)、青少年愛國(guó)主義教育基地。……[詳細(xì)]

　　南樓寺為位于羅浮山廣東省惠州市博羅縣長(zhǎng)寧鎮(zhèn)境內(nèi)，是中國(guó)道教十大名山之一。原名叫延祥寺，是梁武帝大同年間，由著名的景泰禪師興建的。一千多年來(lái)，南樓寺名人輩出，游歷過南樓的名人，更是不可勝數(shù)。南宋詩(shī)人陸游曾經(jīng)兩次游歷羅浮，還揮毫寫下了“石樓自向云中見，仙島誰(shuí)知海上來(lái)”，這石樓指的就是石樓峰上的南樓寺。主峰飛云頂海拔1296米，方圓總面積約260多平方公里。那里水流清澈，瀑布成群，谷內(nèi)巖石因水流沖刷而形成各種形態(tài)，大小不等，環(huán)境十分原始，秀美、溪水清澈見底，山谷兩旁植被濃郁，藤蔓橫生，偶爾伴有的幾聲鳥叫蟲鳴，會(huì)使此地更顯靜謐�！�…[詳細(xì)]

　　黃山洞是位于博羅縣石壩鎮(zhèn)西北部的一個(gè)革命老區(qū)村，與河源大桂山接壤。全村總面積47平方公里，總?cè)丝?200人。黃山洞擁有豐富的森林資源和水資源：5.5萬(wàn)畝的山林與集雨面積44平方公里、庫(kù)容達(dá)2360萬(wàn)立方米的黃山洞水庫(kù)是石壩鎮(zhèn)的一筆寶貴財(cái)富。黃山洞是一方遠(yuǎn)離鬧市的熱土。這里群山環(huán)抱、青山綠水、柑桔滿園、瓜果飄香；這里的人勤勞、純樸、誠(chéng)信、熱情，他們用辛勤的汗水把這山這水潑灑成一片永恒的綠洲……進(jìn)入黃山洞地帶，沿著黃山洞水庫(kù)邊蜿蜒的山道緩緩而行，一路峰回路轉(zhuǎn)，途經(jīng)九曲十八彎，四處山巒疊翠、鳥語(yǔ)花香、綠水環(huán)繞，一切美景盡收眼底。站在高處極目遠(yuǎn)眺，可見四座高峰矗立群峰之中，那就是黃山洞標(biāo)志性的“一山三嶂”：丫髻山、紅花嶂、鳶婆嶂和四方嶂。位于黃山洞市級(jí)自然保護(hù)區(qū)北側(cè)的是丫髻山、海拔873米，此山氣勢(shì)雄偉，酷似一代偉人毛澤東的遺容，在淡淡的云霧中顯得曲線清晰，棱角分明。左峰那突現(xiàn)的弧線尤如偉人寬闊的額堂；幾株蒼勁的松樹，又如是一撥撥的粗眉長(zhǎng)在寬闊的額堂之下；中峰如一尊高高的鼻子挺立著；凹彎自然的右峰傾斜而下，就如是肥厚的下額；再順勢(shì)而下，則是一座如胸脯般的山巒。遠(yuǎn)望丫髻山，仿佛看到了一代偉人毛澤……[詳細(xì)]

　　九天觀位于羅浮山景區(qū)內(nèi)。又稱明福觀。始建于南漢，明末鄺露讀書于觀中，自號(hào)明福洞主，乾隆年間莫明星重建，名之九天觀�，F(xiàn)存建筑為民國(guó)時(shí)期修建。為磚木結(jié)構(gòu)，四合院式布局，通進(jìn)深26.4米，通面闊20.4米，占地2245平方米，建筑面積532平方米。建筑均為灰瓦硬山頂，抬梁與穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。大門上方懸掛“九天觀”木牌匾，門聯(lián)為“九轉(zhuǎn)丹成呈旭日；天生勝境樂游人�！闭�殿“金闕寶殿”供奉北方真武玄天上帝。楹聯(lián)為“萬(wàn)脈盡朝宗法著南天開帝座；五云扶圣教氣騰北極普神府”。側(cè)殿為祿位堂、八仙殿、呂祖殿。觀內(nèi)保存有一個(gè)完好的石香爐，爐身正中刻著“殿前寶爐”四字，下刻“咸豐十一年辛酉旦且虔奉沐恩弟子鄧信合誠(chéng)心敬立�！庇^前放生池雕塑有龜蛇，池旁植有七棵水夢(mèng)松，基奇古，殆千百年物。1985年九天觀已進(jìn)行修葺，恢復(fù)了宗教活動(dòng)。1978年公布為博羅縣文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　通奉第，又稱通奉大夫第，位于惠州市博羅縣楊村鎮(zhèn)井水龍村。是明清時(shí)文官貴族的住宅：宅第、府第。正從二品通奉大夫或者正從通奉大夫級(jí)別的貴族住宅。據(jù)傳朱熹后人朱時(shí)瑛（第九世）明朝嘉靖年間（約公元1522年）自惠州水北遷入博羅縣楊村鎮(zhèn)井水龍村。井水龍村通奉第又稱云記大宅，為任從二品京官的井水龍村朱氏后人朱萃瑛（號(hào)云記）所建住宅。1829年，朱萃瑛從京城回井水龍興建云記大宅。云記大宅占地面積約3000平方米，每日近千人開工，花了8年時(shí)間才落成，工程之巨在宅居建筑史上是罕見的。朱氏祖屋分前中后三棟，兩旁都有襯屋。前中后廳之間均有個(gè)大天井，共有大廳、閑廳、橫屋共62間。屋內(nèi)地面平整，下水道鋪設(shè)順暢有序。其中僅大門棟梁上的兩個(gè)木獅子就用了3年時(shí)間才雕刻而成。據(jù)稱，該屋所用坤甸等名貴木材全是由東南亞國(guó)家進(jìn)口，經(jīng)香港運(yùn)回來(lái)的。屋內(nèi)屏風(fēng)、棟梁上分別有手雕工藝精湛的木獅子、栩栩如生的人物形象、色彩鮮艷的花草樹木鳥獸蟲魚和山水風(fēng)景，且木雕物上均鍍有金箔。連枋和梁架還有木雕掛落，木雕圖案之復(fù)雜、繁多，在惠州古建筑中比較少見�！�…[詳細(xì)]