慈源寺位于河南省安陽市林州橫水鎮(zhèn)馬店村內(nèi),始建于唐代貞觀年間,據(jù)《重修林縣志》記載:“慈源寺,縣東南馬店村南,唐貞觀時(公元627—649)建!彼巍⒃、明、清時期曾數(shù)次修葺,現(xiàn)存有三進院落,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、三教堂、文昌閣、祖師殿等,是目前林州規(guī)模最大的古建筑群,1999年被公布為林州市重點文物保護單位。
慈源寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿為佛教建筑,祖師殿、關(guān)公殿為道教建筑,文昌閣為儒教建筑,中軸線上最后一座建筑明確起名為“三教堂”,這種情況在我國現(xiàn)存寺、觀中非常罕見,是儒、道、佛三教在我國歷史上相互融合、相互滲透的最珍貴的證據(jù),為研究我國的宗教發(fā)展史提供了重要的實物例證。
寺院建筑結(jié)構(gòu)形式眾多,既有廡殿頂,又有硬山、懸山結(jié)構(gòu),特別是大雄寶殿,為單檐廡殿頂,保存有許多早期建筑的特點,其中沒有推山的做法是國內(nèi)現(xiàn)存明清廡殿建筑中很少見的。河南省古建所所長杜啟明先生告訴記者,廡殿頂在古建級別中為最高的建筑形式,多為皇家所用。此外,三教堂、大雄寶殿屋面上保留了許多具宋、元時期風(fēng)格的瓦飾件,亦為寺院歷史悠久的見證。
寺院建筑用材有木、磚、石等材料,取材因地制宜,充分利用了當?shù)氐馁Y源。所有建筑均以石材做臺基,采用了糙砌的古樸砌筑手法,具有結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、防水害的特點。
寺院整體布局規(guī)整、緊湊,主要建筑保存下了許多極具價值的藝術(shù)構(gòu)件,如大雄寶殿、三教堂斗栱上的龍、卷云等雕刻,屋頂?shù)奈谦F及脊飾的圖案造型也極具地方特色。
2004年,安(陽)林(州)高速公路開工建設(shè)。因寺院南北地下均為煤礦采空區(qū),擬建的高速路只能從寺院的中部通過。由此引起如何對慈源寺進行保護的問題。河南省政府十分重視慈源寺的保護工作,自2004年6月始,多次召開協(xié)調(diào)會,要求保護好這一獨具特色的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn),并于2004年12月24日下文,同意慈源寺整體遷移保護。
保護設(shè)計共分四類,分別是文物建筑整體平移設(shè)計、拆遷復(fù)建設(shè)計、恢復(fù)重建設(shè)計及必要的管理設(shè)施的新建設(shè)計?紤]到寺院大雄寶殿、三教堂、文昌閣三座主要建筑具有非常重要的價值,為了不擾動建筑的原結(jié)構(gòu)體系,最大限度的保存這些建筑的各種原創(chuàng)特點及這些文化載體上包涵的大量歷史信息,決定對上述三座文物建筑實施整體平移。在為配合平移工程而進行的寺院文化層及建筑基礎(chǔ)清理過程中,發(fā)現(xiàn)了大量精美佛教造像、瓷片、宋“大觀四年”經(jīng)幢及早期建筑構(gòu)件。
佛教造像全部出土于三教堂基礎(chǔ)中。較完整的3尊,頭部殘破的4尊,殘佛頭6件,雙面造像碑殘塊一件。造像絕大部分為石質(zhì),或為漢白玉,面相慈祥、端莊,雕刻精美。大部分佛像頭部佚失,還有兩件似為半成品,它們與殘佛首又同被置于建筑基礎(chǔ)之中,這似不應(yīng)被單純地視為偶然現(xiàn)象,很可能與當時的某些歷史事件或者信仰有關(guān)。其中幾件造像面相豐腴,頭作高肉髻狀,有明顯唐代造像風(fēng)格,當為唐代遺物,余皆為宋代作品。根據(jù)慈源寺現(xiàn)存相關(guān)碑文記載,慈源寺始建于唐,出土遺物與之恰相吻合。這些精美的佛教造像,可能為建造基礎(chǔ)時埋入,依據(jù)考古學(xué)的理論和研究方法,可以進一步推測,其時代當早于建筑的修建年代,這也為科學(xué)界定建筑物的年代提供了新的證據(jù)。
發(fā)現(xiàn)的北宋“大觀四年”(1110年)經(jīng)幢出土于三教堂基礎(chǔ)內(nèi),為八面形,其中兩面刻字,記述了制作經(jīng)幢的原因,更提到了“馬店”、“西馬店”等地名,而今慈源寺所在地仍作“馬店村”,這為研究當?shù)氐臍v史沿革提供了重要的實物資料。
三教堂基礎(chǔ)內(nèi)出土瓷片近百片,器類有碟、碗、罐等,其中可復(fù)原者5件,包括三碟、一碗、一罐。釉色多為白瓷,另有黑瓷、青瓷及綠釉瓷片,部分器物外底有款識,這些遺物年代跨度較長,歷經(jīng)隋、唐、五代、北宋、金、元等朝代,另有少量清代青花瓷片。其中一件豆青釉罐,方唇,斂口,器壁較直,殘存部分有兩個附加的獸面裝飾,經(jīng)專家鑒定,為隋代遺物,時代較早。
在文昌閣四周基礎(chǔ)開挖時,發(fā)現(xiàn)有古代文化層堆積;A(chǔ)開挖面積28平方米,堆積向東南方向傾斜,文化層厚度約2.5米,可劃分為四層。其中第二層含有比較豐富的遺物,出土大量瓷片,有鈞瓷片、白地黑花瓷片、豆青釉瓷片及少量黃釉瓷片,器形可辨有碗、盤、盆、罐、香爐等,可復(fù)原者包括青花盅、白瓷碟及天青釉香爐各一件。這些瓷片時代自五代一直延續(xù)至元代,同時有少量清代青花瓷片。瓷片均為民窯產(chǎn)品,其中鈞瓷片多為元代,屬河南禹州鈞窯系,白地黑花瓷屬河北磁州窯系,文昌閣這批遺物的出土,
為宋元時期鈞窯系、磁州窯系的傳播提供了新的實物資料。
在三教堂基礎(chǔ)內(nèi)出土一件覆蓮柱礎(chǔ),雕琢細致,頗有唐宋時期的風(fēng)格和特點,當為唐宋時期建筑構(gòu)件。慈源寺出土的各類遺物時代較早,時代延續(xù)較長,造型優(yōu)美,出土層位明確,具有重要考古、歷史及科學(xué)研究價值。國家文物局副局長童明康在視察工地時給予高度評價。他說,這些精美的佛像代表著中國傳統(tǒng)藝術(shù)中典型的造像風(fēng)格,這些遺物對于提升慈源寺的價值具有重要意義。
信息來源:佛教導(dǎo)航
馬店村:橫水鎮(zhèn)馬店村位于鎮(zhèn)東區(qū)5公里處,安林公路北側(cè),全村共3836人,2903畝土地,設(shè)有一個黨支部,黨員86名,一個自然村,12個村民小組,村級兩委班子健全,兩委干部6人,有勞動力2634人,60歲以上468人,現(xiàn)有一個村級衛(wèi)生所,農(nóng)家書屋一個,農(nóng)家超市8個,標準舞臺一個,2012年創(chuàng)建農(nóng)村先進黨支部。 馬店村五保戶2戶2人,低保戶97戶121人,建檔…… 馬店村詳細信息++
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