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平昌八廟山

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平昌八廟山

八廟山位于四川省平昌縣石埡鄉(xiāng)場(chǎng)鎮(zhèn)東南面,依靠罐子山和陰陽(yáng)山并行向南延伸至板橋河的九道拐,與達(dá)州市的北山鄉(xiāng)隔河相望。西南側(cè)至電叉河溝的大巖嵌與青鳳鄉(xiāng)的佛爾堂隔河相對(duì)。西側(cè)在陽(yáng)雀嶺山下沿劉家溪與青鳳鄉(xiāng)龍井村陳家扁相隔。主要由鶴項(xiàng)頸,觀母巖,磚兒墳,牛叉丫,團(tuán)包梁,姚家壩,來(lái)鳳大壩(舊稱夏房壩)缸家坡,陽(yáng)雀嶺,羅樂(lè)壩(指羅樂(lè)東壩)等組成,綿延十余里。占據(jù)本鄉(xiāng)羅壩村,向陽(yáng)村部分來(lái)鳳村全部面積,地勢(shì)較陰陽(yáng)山相對(duì)低緩,陡崖相對(duì)較少,山頂面積相對(duì)較少,不像陰陽(yáng)山那樣溝壑縱橫,曲折幽深亂石堆積。但其秀美之態(tài)則不亞于陰陽(yáng)山。

八廟山的兩側(cè)山下都有比較平坦的壩子,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,是主要的村民聚居區(qū),如向陽(yáng)村的姚家壩,羅樂(lè)村的羅樂(lè)壩,來(lái)鳳村的夏房壩(舊稱)。整個(gè)山頂沒(méi)有像陰陽(yáng)山那樣有一條縱貫山間的大道,只是在一些山丫間有幾條橫穿的山間小道,便于山嶺兩邊的人們來(lái)往,

上世紀(jì)的七十年代末,來(lái)鳳,向陽(yáng)兩村聯(lián)合修建了一條機(jī)耕道,聯(lián)通石埡場(chǎng),在陽(yáng)雀嶺的南側(cè)分支各通本村院戶。2007年又在國(guó)家的資助下,本地黨員,干部,村民自籌部分資金將其原道改建成鄉(xiāng)村水泥路。關(guān)于八廟山的名字來(lái)源,民間有三種說(shuō)法: 一是:在八廟山的四周-,其附近過(guò)去分布有八個(gè)寺廟(不包括中心團(tuán)包梁的八廟山.山神廟。因?yàn)樵谶^(guò)去的風(fēng)水學(xué)說(shuō)上,中間表示朝堂,四方表示鄉(xiāng)野,取其四野朝堂之義。)。現(xiàn)在已知的有五個(gè),它們分別是三清廟,梓潼廟,龍童廟,二郎廟,觀音廟(均在石埡境內(nèi))其余三個(gè)不得而知,現(xiàn)年八十七歲的老人李德伍說(shuō)北山境內(nèi)有兩個(gè),青鳳境內(nèi)一個(gè),名字他記不清楚,有待查證。這種說(shuō)法似乎合符情理。

二是:八廟山是當(dāng)?shù)厝藗兛趥饔姓`,本名八面山,取名來(lái)源于該山在向陽(yáng)村境內(nèi)衍生了八面子山,故稱之謂“八面山”,但因四周確實(shí)多廟,在過(guò)去,寺廟乃朝堂社稷之象征,數(shù)字“8”又象征吉祥,發(fā)達(dá),昌旺。所以人們一直習(xí)慣于叫“八廟山”。

第三種說(shuō)法是:傳說(shuō)“八仙”在草壩梁上的牛叉丫頂聚會(huì),被這里四面八方的秀美景色迷住,原計(jì)劃只呆一天,后來(lái)決定要留在這里勞動(dòng)八天,每人都要在八天時(shí)間內(nèi)在此山四周各自修建一座廟來(lái)護(hù)衛(wèi)這座秀美的大山。最后他們0完成了這項(xiàng)計(jì)劃,后人為了懷念這八位神仙所修的這八座廟,故叫此山為八廟山。不管哪種說(shuō)法正確與否,它們都為這座神奇的山增添了神秘的色彩。八廟山區(qū)一帶的向陽(yáng)村,來(lái)鳳村,羅壩村至今還存留著大量的古墓群,其碑文具有一定的考古價(jià)值,希望相關(guān)文物,文化部門(mén)引起注意,加強(qiáng)保護(hù)。

《中華民國(guó)陸軍第二十一軍軍史》中有這樣的記載:左方兵團(tuán):三月十五日開(kāi)始攻擊,范紹增令范楠煊旅進(jìn)占王家?guī)X后,又續(xù)向袁家坪、金華寺進(jìn)攻。廖開(kāi)孝旅由高冠子、印盒寨出擊,被阻于土地埡。孟浩然旅進(jìn)占八廟山后,遭到冠子山、陰陽(yáng)寨紅軍的英勇抗擊,迄無(wú)進(jìn)展。又一段文字是這樣記載的:三月十九日范紹增復(fù)令全線進(jìn)攻。范、廖、孟各旅同時(shí)向當(dāng)面紅軍陣地進(jìn)犯,自子至酉,-二十小時(shí),范部遭到了不同程度的傷亡,但仍無(wú)所進(jìn)展。惟左翼周旅劉團(tuán)抄到板廟場(chǎng)、紅靈臺(tái)(今紅云臺(tái))后面,諶團(tuán)亦突破白嘴子向紅靈臺(tái)進(jìn)犯。紅軍旋由下老關(guān)廟(今云臺(tái))增來(lái)約三、四千人,從兩翼-,激戰(zhàn)至午,追使敵軍退去,紅軍乘勢(shì)尾追,稍后紅軍又主動(dòng)退走。這次范軍傷亡逾五百人,被紅軍奪去槍枝二百余支,入夜由紅靈臺(tái)山麓撤回原陣地。就在當(dāng)晚,紅軍分四路向周、孟兩旅正面之李家山、臥牛山、護(hù)城寨、八廟山陣地終夜襲擊,數(shù)次突入,范紹增、羅君彤曾分赴前線督戰(zhàn),天明紅軍始撤回!脑氯,范紹增師大舉出犯,并有飛機(jī)三架助戰(zhàn),日夜連續(xù)攻擊,至五日據(jù)飛機(jī)偵察報(bào)告,紅軍輜重后移,有撤退模樣,范紹增立即以十個(gè)團(tuán)的主力部隊(duì)全線出動(dòng),到四月六日,右翼范旅占領(lǐng)泥龍場(chǎng),續(xù)向土地堡推進(jìn)。廖旅占領(lǐng)石龍場(chǎng),續(xù)向邱家堡推進(jìn)。孟旅占領(lǐng)石埡場(chǎng),續(xù)向中嘴梁推進(jìn)。周旅占領(lǐng)紅靈臺(tái),續(xù)向澌灘河推進(jìn)。

《中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍戰(zhàn)史匯編(附卷)》中亦有相關(guān)的記載:廖旅在占領(lǐng)北山場(chǎng)、高冠子、印盒寨、龍臺(tái)寺一帶后,便在新線構(gòu)筑陣攻擊開(kāi)始,孟旅之曾團(tuán)山李家壩向廟子崗、大龍山紅軍陣地攻擊,激戰(zhàn)一日,進(jìn)至石廟壩;次日在鶴項(xiàng)頸(今罐子山前)、大寨梁(陰陽(yáng)山自古有大小寨之分這里指大寨)與紅軍戰(zhàn)斗五小時(shí),紅軍撤至嵌口巖(今觀母巖)。翌日拂曉該軍進(jìn)占嵌口巖,紅軍向王家?guī)X方面撤去。廖旅饒、葉兩團(tuán)向北山場(chǎng)仰攻,自曉至午始達(dá)山壩,隨即逐步向紅軍主陣地逼近;紅軍以逸待勞,待敵軍行將接近時(shí),一面從兩翼包抄,一面在正面以主力沖擊,該軍立被擊潰,傷亡約五、六百人,仍退回原陣地。于是該軍又變更攻擊計(jì)劃,先以周旅從左乘夜攻占北山場(chǎng)左翼之王家場(chǎng),吸引紅軍-,膠著戰(zhàn)斗,分散紅軍在北山場(chǎng)的兵力,然后范旅居中、廖旅自右齊頭向北山場(chǎng)紅軍主陣地進(jìn)犯。及至周旅攻占王家場(chǎng)后,北山場(chǎng)紅軍果增援-,該軍竭力死守拉住紅軍;廖、范兩旅按預(yù)定計(jì)劃行動(dòng),再度攻至三冠石、韓婆嶺、林家寨、點(diǎn)兵山前方時(shí),又遭到紅軍有力反擊,激戰(zhàn)竟日,入暮紅軍退回原陣地,該軍即就紅軍陣地前方一、二百公尺處趕筑臨時(shí)陣地。次日,范紹增令廖、范兩旅各以一團(tuán)兵力固守既設(shè)陣地,其余四團(tuán)各組兩個(gè)進(jìn)攻部隊(duì),各選進(jìn)路,一齊進(jìn)攻。攻勢(shì)上午七時(shí)開(kāi)始,紅軍堅(jiān)強(qiáng)抵抗,并不時(shí)反沖鋒,該軍雖己迫近紅軍陣前,但為紅軍火力及所敷設(shè)的副防御物所阻,欲進(jìn)不能。范紹增見(jiàn)狀,就進(jìn)而使用“神兵”;“神兵”在前,敢死隊(duì)在后,其余部隊(duì)緊緊跟隨向前沖撲,只準(zhǔn)前進(jìn),不準(zhǔn)后退。范與副師長(zhǎng)羅君彤分頭指揮,對(duì)北山場(chǎng)形成鉗形攻勢(shì),廖旅首先從右翼楔入縱深陣地,遂將北山場(chǎng),高冠子、龍臺(tái)寺一帶占領(lǐng),傷亡達(dá)一千余人。紅軍退守土地埡、石龍場(chǎng)一帶。周旅亦由江陵溪沿巴河進(jìn)出于三溪口、青龍場(chǎng)之間。次日,孟旅向王家?guī)X,金華寺進(jìn)犯,到達(dá)王家?guī)X時(shí),盂浩然認(rèn)為北山場(chǎng)紅軍的主力已被擊退,由王家?guī)X、金華寺進(jìn)襲土地堡切斷紅軍后方,當(dāng)屬輕而易舉。如果左與廖旅聯(lián)絡(luò),協(xié)同對(duì)土地堡、邱家堡的紅軍形成包圍并進(jìn)而將紅軍擊破后,可以直抵通江邀功請(qǐng)賞。因即令所部徐團(tuán)由地。紅軍在金華寺將孟旅擊潰后,即乘戰(zhàn)勝余威,轉(zhuǎn)向高冠子、印盒寨廖旅陣地進(jìn)攻。午夜0鐘,當(dāng)面紅軍對(duì)廖旅饒團(tuán)發(fā)動(dòng)猛烈攻擊,一部從正面楔入,一部從右后方迂回包圍,與敵軍展開(kāi)肉搏。此時(shí)范紹增在北山場(chǎng),見(jiàn)勢(shì)不佳,乃一面令廖旅嚴(yán)守主陣地帶不得后退,一面急派總預(yù)備隊(duì)包括師部直屬特科手槍一營(yíng)、-一連及范旅之周執(zhí)經(jīng)團(tuán)快跑增援。黎明時(shí),紅軍一部已于饒團(tuán)陣地茂林猛攻其背,廖旅預(yù)備隊(duì)廖團(tuán)亦已全力投入戰(zhàn)斗。從午前三時(shí)開(kāi)始輪番爭(zhēng)奪,形成拉鋸,戰(zhàn)至次日午后一時(shí),紅軍以打擊敵軍之目的已達(dá),乃節(jié)節(jié)掩護(hù),逐漸退去。廖旅傷亡共達(dá)一千余人。這說(shuō)明:上世紀(jì)的三十年代,由張國(guó)燾,徐向前,許世友,李先念-等領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在這片熱血肥沃的土地上與國(guó)民黨反動(dòng)軍閥,地方民團(tuán)之間發(fā)生的戰(zhàn)斗是多么的血腥和慘烈。

據(jù)現(xiàn)年八十七歲的老人李德武講:上個(gè)世紀(jì)的六七年代,一位姓龔的當(dāng)年參加過(guò)八廟山鶴項(xiàng)頸(罐子山)戰(zhàn)斗的紅軍老戰(zhàn)士曾來(lái)到石埡公社實(shí)地回顧他當(dāng)年戰(zhàn)斗過(guò)的地方,兩人曾有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交談。據(jù)已離世的老年人趙其貴述說(shuō):紅軍高級(jí)將領(lǐng)張國(guó)燾,徐向前曾經(jīng)多次來(lái)到八廟山察看軍情。本地人文輩出,歷來(lái)有“八廟向陽(yáng)出棟梁”一說(shuō),近代本地比較有名望的人很多,羅舉一二于下:

孫堅(jiān)三:羅樂(lè)村人,前清秀才,老私塾先生,一生桃李滿天下,是辛亥革命義士孫洪震的啟蒙老師。

孫家樂(lè):來(lái)鳳村人,(已病故)生前任西藏林芝地區(qū)財(cái)政局長(zhǎng),西藏米林縣委付書(shū)記,為人正派,清正廉潔。為西藏地區(qū)的發(fā)展建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

孫家新:來(lái)鳳村人,解放軍某部-。兢兢業(yè)業(yè),克勤克儉,為國(guó)為人民,奉獻(xiàn)于軍隊(duì)和國(guó)防事業(yè)。

趙建成:向陽(yáng)村人,老私塾先生,德高望重,遠(yuǎn)近聞名。

楊長(zhǎng)益:羅壩村人,鐵路工人,七十年代曾援外在非洲的坦桑尼亞長(zhǎng)期修筑鐵路,勞動(dòng)成疾,把他的青春奉獻(xiàn)給了友好的坦桑尼亞人民,已于去年離世。(文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net)

李國(guó):向陽(yáng)村人,畢業(yè)于西南外語(yǔ)學(xué)院,長(zhǎng)期在國(guó)外從事翻譯工作。

孫國(guó)模:來(lái)鳳村人,(已病故)老支書(shū),為來(lái)鳳村的水利,交通建設(shè)作出了較大的貢獻(xiàn)。

趙興三:向陽(yáng)村人,(已病故多年)石埡鄉(xiāng)較早的共產(chǎn)黨員,為本村的農(nóng)田水利建設(shè)作出了較大的貢獻(xiàn)。

八廟山區(qū)文物遺跡:

八廟山山神廟:位于八廟山的團(tuán)包梁上,由三間木結(jié)構(gòu)瓦房構(gòu)成,內(nèi)塑各種形態(tài)各異的菩薩

形象逼真,栩栩如生。廟里曾經(jīng)長(zhǎng)期住著一位叫“項(xiàng)吉”的和尚,八十多歲時(shí)還堅(jiān)持每天吃素,念經(jīng),行走箭步如飛。文革時(shí)破四舊,毀廟宇,山神廟被毀,其幾日痛苦流淚滿面,不肯接受安置。后遠(yuǎn)走它方,下落不明。

重石梁觀音廟:重石梁位于來(lái)鳳村與羅壩村交界處陽(yáng)雀嶺的山腳下的大路上,因其奇特的兩石相重疊而得名。其旁邊有觀音廟并立有碑文。老觀音廟文革中被毀,現(xiàn)在的新廟系當(dāng)?shù)乩习傩兆曰I資金修復(fù)的,規(guī)模比老廟要小得多,現(xiàn)存留多尊形象各異的菩薩,形象逼真,值得觀看。

來(lái)鳳村觀音堂:在文革中被毀,現(xiàn)殘留部分遺跡。

八廟山區(qū)古墓群:在八廟山區(qū)的各村均零散地分布著大量的古墓及墓群,恕不一一羅列。

奇異景觀:

九道拐—電叉河溝大巖嵌:位于來(lái)鳳村與北山青鳳交界附近的八廟山山腳下,自然形成千百年,巖嵌奇特寬大,過(guò)去附近許多老百姓常把自己的耕牛栓掛此處,過(guò)往行人常在此處躲避風(fēng)雨烈日。

草壩梁—牛叉丫:牛叉丫因傳說(shuō)是因?yàn)閷O悟空護(hù)送唐僧赴西天取經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),為取得芭蕉扇與牛魔王戰(zhàn)斗,追趕向西南方向逃竄的牛魔王,在草壩梁又發(fā)生戰(zhàn)斗,悟空打掉了牛魔王的一只牛角,該牛角掉在平地上變成了一座像牛角一樣的小山包而得名。在這里的山頂上可以看到近處的三溝和遠(yuǎn)處的四山美景。


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