舜帝陵位于寧遠縣城南三十公里處的九疑山,是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。舜帝陵占地面積5萬平方米,分為兩個自然院落,九個單體建筑,從外入內(nèi)有玉帶橋,儀門、神道、山門、干門、拜殿、正殿、寢殿、左右?guī)、左右碑房和碑廊,三面宮墻環(huán)繞;氣勢恢宏,結(jié)構(gòu)嚴謹,是我國始祖陵中最高最大的陵,被稱為“華夏第一陵”。
舜帝陵
廟前廣場東側(cè),有手書“九嶷山舜帝陵”漢白玉碑一塊,北邊是長長的神道,兩旁并立石人石獸,神道盡頭建三橋,橫跨九嶷河。對面有山峰矗立,秀麗端莊,豐腴俊美,與舜源峰遙望,相傳為娥皇峰。西北不遠,又有一峰,清秀挺拔,亭亭玉立,這就是女英峰了,兩旁還有小山,叫美女峰和梳子峰,據(jù)說是女英的侍女。娥皇女英兩峰并峙,脈脈含情,似與舜源峰相偎依,不禁使人想起二妃的凄美的傳說。有詩道:“云際兩峰立,相傳是二妃。山山朝帝寢,樹樹帶春暉。有淚灑斑竹,無人尚舉衣。依稀松柏里,還見彩鸞飛。”
進了午門,左右有鐘樓,東西設廂房。迎面就是拜殿,陳列了九疑山地形模型和一套仿古銅編鐘在內(nèi),三面墻上有刻書,古文隸體,介紹舜帝生平及業(yè)績。
拜殿之后是陵廟的主建筑——正殿,氣勢宏偉,莊嚴肅穆。殿前東北有“撫瑤頌”碑一塊,高約3米,為明萬歷四年(1576)立。大殿四周,古木參天,據(jù)《九疑山志》載,廟旁原有香杉十五株,入夜,其稍常見亮光,稱“天燈”,可惜杉樹皆已老死。今距舜陵15里的將軍廟,仍有香杉四株,九嶷山
枝干粗大,須三人合抱。香杉為九嶷三寶之一,雖形與一般杉樹無異,但其皮色較深,針葉較細,木質(zhì)也較普通杉木堅韌,扣之作銅鐵之聲,去皮,則有芳香如檀,故名香杉。邑人李郃有《詠舜廟古杉》一首:“總負億年質(zhì),高臨千仞峰。貞心欺晚桂,勁節(jié)掩寒松。任彼風飚折,挺然霜雪沖。莖凌霄漢表,根蟠龍窟中。仙客頻棲舞,良工何渺逢。枝頭連理翠,擁護圣神宮。”郃(808—873),字子玄,號西貞,下灌人,唐太和二年(828)舉賢良方正,擢進士第一,為湖廣首位狀元,F(xiàn)僅在大殿西北存古柏一棵,雖歷經(jīng)千年風雨,仍蒼翠滿枝,被尊為神樹,枝上掛滿祈福綢帶。
正殿內(nèi)有舜帝銅像一尊,只見他正襟危坐,右手持劍,氣宇軒昂。銅像背后為萬山朝舜圖畫,其景在下灌東南,灌溪仙境景區(qū)內(nèi),極目遠眺,但見山勢逶迤,如屏如障,綿延數(shù)十里,且山山皆向九嶷,故有“天下萬山朝九嶷”之說。背面有“二妃圖”,圖中娥皇女英撫竹而泣,竹枝盡斑,左右書屈原《湘君》詩:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下……”,為隸體。正殿四周的護欄上,刻著九疑風光、舜帝傳說和歷代名人與九疑的故事,都有文字說明,簡單扼要。
出了正殿,拾級而上,就到了寢殿,為一敞開式建筑,緊鄰舜源峰,正中為“帝舜有虞氏之陵”碑,相傳是漢徐儉所立。祭舜,歷代皆有之,明洪武年間,定下了三年一大祭,一年一小祭的規(guī)矩,沿用至今。大祭由朝廷派欽差或大臣,親奉詔書來舜廟祭奠,小祭則由當?shù)乜h令和地方生員陪同完成。寢殿下方,左右設碑廊,陳列從清朝到民國的祭碑32塊,其中何紹基的“諭祭文”,被譽為書苑珍品。2000年9月9日,永州6萬多干部群眾和來自中央、省直有關部門的領導,以及美國、泰國、和臺灣、香港地區(qū)的舜裔宗親代表在舜陵隆重-,公祭舜帝,規(guī)?涨。
舜源峰
山中海拔最高的是舜源峰。這座山與舜帝的傳說淵源很深。傳說舜帝到南方巡狩,走到九嶷山時不幸駕崩,他的兩位妃子娥皇和女英聽聞噩耗一路哭泣來到這里,她們的淚水灑落在竹上,于是湖南就有了斑竹,這種竹子也被稱為湘妃竹。九嶷山一帶的人感念舜帝為百姓做了很多事,于是在山下為他修陵筑廟。除了美麗的神話傳說和舜陵、舜廟外,九嶷山有挺拔雄偉的山峰、郁郁蔥蔥的-、千奇百怪的溶洞及汩汩流淌的溪泉。
舜陵后的舜源峰,現(xiàn)已開辟為公園。山峰海拔600米,因?qū)偎丛嶂,歷來就為封禁之地,所以古木參天,怪石嶙峋。山上林木覆蓋率98.5%,空氣中負氧離子含量高達每立方厘米4.8萬,是純天然的氧吧。舜源峰為九嶷九峰之首,位居中央,娥皇、女英、桂林、杞林、石樓、石城、朱明、簫韶如眾星拱月,環(huán)而護之。其峰南北走向,三峰并立,山勢雄奇,北邊為懸崖絕壁,上有千年石樅一株,干大數(shù)圍。石樅也為九嶷三寶之一,與一般樅樹相似,只因其多長在峰巔石崖之上,故名石樅。其性耐寒耐旱,主干筆直,皮色深紅,木質(zhì)堅硬,了又有五葉、七葉、九葉之分。據(jù)舊志載,九嶷九峰之巔皆生石樅,如今只有舜源、娥皇、石樓、桂林四峰有之,他處均無。有人曾試將山上生長的石樅移至別處種植,終不見有存活者。舜源主峰上獼猴成群,常與游人相戲,別具情趣,登頂四望,九疑山光水色盡收眼底,使人有心曠神怡之感。
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