滎經(jīng)云峰寺

位于滎經(jīng)城東南4公里處，占地80余畝。相傳，女媧從太湖取石補(bǔ)天，不慎墜落一顆于寺內(nèi)，人稱“太湖飛來石”，故又稱“太湖寺”。

雅安云峰寺始建于唐，賜額于宋，兵毀于元，修復(fù)于明，續(xù)修于清。寺有三奇：古楠、神水、太湖石；有三絕：佛塔、風(fēng)洞、搖亭碑動。吸引諸多文人墨客光顧，如張大千、-、劉文輝等名人曾在此吟詩作畫、揮毫潑墨。寺內(nèi)千年的楨楠、銀杏、古杉參天，蔭翳蔽日，形成天然“氧吧”，是瀏覽觀光度假勝地。

具有古剎大氣的云峰寺，一九五四年列為西康省文物保護(hù)單位，一九九二年列為四川省文物保護(hù)單位。

滄海桑田，云峰寺經(jīng)近代高僧清德大和尚的修繕，九重十八殿終已重輝。晨鐘醒世，墓鼓警人，佛音繚繞，香火薪傳。每逢會期，善男信女人流如織。

云峰寺始建于唐，興盛了600多年，到元朝初年，由于四川居民堅(jiān)決抵抗元軍入侵，元始祖忽必烈對川人切齒痛恨，入川后大加焚燒殺戮，造成云峰寺被焚，僧俗-。到了明朝，戰(zhàn)亂漸息，云峰寺內(nèi)為數(shù)不多的貧僧八方化緣，開始修復(fù)寺廟。寺廟擴(kuò)建工程有過兩次熱潮，一次是明朝中葉，另一次是清乾隆至道光年間。第二次修復(fù)擴(kuò)建共持續(xù)了一百一十多年，擴(kuò)建規(guī)模特別宏大，聲勢超過了歷史上任何一次。云峰寺有名的“搖亭碑動”記載了此次修復(fù)擴(kuò)建情況�？v觀云峰寺上千年的歷史，正可謂“始建于唐、兵毀于元、重修于明、續(xù)修于清”。

黨的十一屆三中全會后，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí)，云峰寺盡管經(jīng)過十年-的破壞，但在滎滎經(jīng)縣云峰寺

滎經(jīng)縣云峰寺(9張)經(jīng)人心中仍有著無法抹滅的情結(jié)。1990年，云峰寺（當(dāng)時(shí)稱太湖寺）被列為四川省省級文物保護(hù)單位。1995年3月，批準(zhǔn)恢復(fù)為宗教活動場所，并不斷修復(fù)完善。2001年，內(nèi)江圣水寺方丈，全國著名高僧釋清德大和尚出任云峰寺住持，開始真正意義上的重建云峰寺，經(jīng)過三年時(shí)間，相繼募集資金600余萬，重建了大雄寶殿、觀音殿、山門殿、西方三圣殿、念佛堂、禪堂、戒堂、佛塔等一系列工程。到2004年，云峰寺已成為全雅安市規(guī)模最大也是影響最大的宗教活動場所，基本恢復(fù)了歷史上的九重十八殿的規(guī)模，形成完善的佛教禪宗叢林，明符其實(shí)的“西蜀名剎”。

在一千多年的歷史變遷中，云峰寺的發(fā)展除了在極少的時(shí)間內(nèi)受兵禍中斷衰退，大多數(shù)時(shí)間都香火旺盛，它的生存發(fā)展已成為一個社會的縮影，可以說一部云峰寺的歷史就折射了滎經(jīng)數(shù)千年的歷史。至今，云峰寺在整個川西佛教界和滎經(jīng)的社會生活中仍有著廣泛的影響，在整個滎經(jīng)歷史中也有著舉足輕重的地位。每年云峰寺正月初九和六月十九的傳統(tǒng)廟會已成為滎經(jīng)人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。歷史上諸多名士、文人墨客也在此留有足跡，名士黃云鵠、畫家張大千、紅軍將領(lǐng)羅炳輝、-、原西康省主席劉文輝等均曾至此。特別是全國著名高僧清德大和尚榮膺云峰寺方丈后，使云峰寺在全省佛教界也名聲大振。2002年云峰寺成功舉辦了佛教盛大的水陸法會，2004年又隆重舉行了清德大和尚榮膺云峰寺方丈盛大慶典，且是雅安市近百年來佛教界首任方丈，這進(jìn)一步提升云峰寺在佛教界的影響和在社會上的知名度，在清德大和尚的主持下，云峰寺將達(dá)到千百年來之大成。

云峰寺是一個以宗教文化為支撐的風(fēng)景名勝地，距滎經(jīng)縣城4公里，景區(qū)總面積15平方公里，年均氣溫15℃，最低海拔1010米，最高海拔2628米。該景區(qū)由宗教文化區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)、自然生態(tài)觀光區(qū)、三部分構(gòu)成。

宗教文化區(qū)為占地百余畝千年古剎云峰寺，屬省級文物保護(hù)單位。這座占地百多畝偌大的寺院，全部掩映在森森的古楠、銀杏樹中，而形成了十分獨(dú)特的小氣候環(huán)境氛圍。原山門對聯(lián)的上聯(lián)"十余里入山不深每登堂參拜頓覺紅塵隔斷"，傳遞了人們到此的心理感受。云峰寺原名"太湖石云峰寺"。云峰寺坐東向西，三面環(huán)山，北靠馬耳山(古稱云峰山)，左有青龍崗，右有白虎崗，旁臨九龍溪泉，面對天然"四大天王"巨石，使寺廟正好坐落在這恰似座椅的風(fēng)水寶地上。古剎始建于唐，重建于明，續(xù)修于清。原古建筑群分左右長廊廂房，亭臺膳院和天王、彌勒、金剛、毗盧、大雄、觀音六大主殿，加上文殊、普賢、地藏、龍神、牛王、豬仙、玉清、上清等十幾座小殿，俗稱"九重十八殿"。古建筑群雕梁畫棟、巧奪天工，磅礴軒昂，氣勢恢宏。據(jù)傳清乾隆皇帝賜匾特許該寺和尚開齋不吃素，為古剎平添神秘色彩。隨著歲月變遷，至今遺存天王殿、大雄寶殿、觀音殿三重大殿。大殿按中軸南北縱列，逐殿高升。寺廟建筑風(fēng)格古樸典雅，極富盛唐遺韻。木刻浮雕，精雕細(xì)琢。儒佛道合一的建筑特色，另有一番品味。三重大殿均有佛像，形象栩栩如生，歷來香火鼎盛，朝神拜佛者絡(luò)繹不絕。2001年聘請全國知名高僧清德大和尚，按宗教政策在寺內(nèi)主持佛事活動，并大興土木，力求重現(xiàn)昔日殿堂之輝煌。同年7月，為尊重歷史，保護(hù)古文化，太湖寺管委會及主持提出將太湖寺恢復(fù)為云峰寺。云峰寺又是辟支佛道場的中心。從縣城開善寺至云峰寺，再延伸至瓦山，沿途獅子坪、雷動坪、光相寺等數(shù)十座廟宇就是辟支道場。辟支文化的源遠(yuǎn)流長，為古剎增添了不少神秘的色彩。每年農(nóng)歷正月初九、二月十九、六月十九舉行廟會，各地香客云集云峰寺，一派繁榮景象。

2011年12月，云峰寺住持上智下燈法師大善法緣，經(jīng)許元居士的幫助從緬甸仰光恭迎佛陀腦舍利、血舍利、阿難尊者舍利、羅睺羅尊者舍利，龍軍尊者舍利，優(yōu)波離尊者舍利、十力迦葉比丘舍利、阿耨樓馱尊者舍利、尸婆羅尊者舍利、喬陳如比丘舍利、馬勝比丘舍利、阿那律尊者舍利、摩訶男比丘舍利、小賢比丘舍利、目犍連尊者舍利、舍利弗尊者舍利、五百羅漢等諸圣者舍利，永久供俸于雅安云峰禪院。

景觀寺前左側(cè)有形態(tài)玲瓏奇特的石頭，高丈余，拔地而起。相傳女媧從太湖邊煉石補(bǔ)天，不慎失落一石于云峰寺中，因此把這塊石頭叫做"太湖飛來石"。寺廟也因此而命名為"太湖石云峰寺"，簡稱太湖寺，后更名云峰寺。此奇石天生剔透玲瓏，遠(yuǎn)觀近賞，各有異趣，真是奇景天成。更奇的是四周竟尋不見類似質(zhì)地之石，難怪有人推測它是天外隕石。對它的來歷，原彌勒殿楹聯(lián)寫道："問太湖片石果從何處飛來彌勒無言捫腹笑。"既然彌勒佛也道不出原由，這千古之謎還是讓人去遐想吧。