天柱山魏碑

天柱山魏碑

天柱山魏碑是書(shū)法藝術(shù)瑰寶，國(guó)家最早公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，坐落于平度市大澤山之右的天柱山半山腰上。

天柱山，孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天。山上怪石突兀，云巖凌空，氣勢(shì)非凡。公元511年，光州刺史鄭道昭，選擇天柱山半山腰一塊天然碑狀石，稍加琢磨，組織撰刻了“魏故中書(shū)令秘書(shū)監(jiān)鄭文公之碑”。通篇碑文，格調(diào)高雅，文采華麗，書(shū)法寬博，筆力雄健，是不可多得的寶貴書(shū)法藝術(shù)。天柱山《鄭文公上碑》周圍還有眾多其它刻石，如：《天柱山銘》《石室銘》《上游下息》《此天柱之山》等等。這些刻石，現(xiàn)鋒棱依舊宛然如昔，清晰完好。游人觀之，會(huì)感到其有一派仙風(fēng)道骨，渾然而不食人間煙火的超塵脫俗之境。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，日本、新加坡等國(guó)家和地區(qū)的書(shū)法界對(duì)此也非常尊崇，均以能親睹此碑為榮。近年臨碑觀摩者接踵而至，并以此為媒，促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)、文化交流。

天柱山魏碑是書(shū)法藝術(shù)瑰寶，國(guó)家最早公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。座落于平度市大澤山之右的天柱山半山腰上。地理坐標(biāo)：東經(jīng)119度55分，北緯36度55分。

天柱山，孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天。山上怪石突兀，云巖凌空，氣勢(shì)非凡。這里屬東萊大澤山脈，歷來(lái)被認(rèn)為是人間仙境，有“神窟仙宅”之說(shuō)。秦始皇、漢武帝更是把這里看成神域仙鄉(xiāng)，先后多次到此求神拜仙。但天柱山之顯名，實(shí)賴北魏時(shí)期的鄭道昭。鄭道昭曾官至中書(shū)侍郎、國(guó)子祭酒、通直散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)司州大中正。晚年失寵受冷遇，出任光州（府地今萊州）刺史。他一改“崇儒敦學(xué)”的儒風(fēng)，轉(zhuǎn)而愛(ài)山樂(lè)道，經(jīng)常登臨此山，后崐留下傳世瑰寶。

公元511年，鄭道昭選擇天柱山半山腰一塊天然碑狀石，稍加琢磨，組織撰刻了“魏故中書(shū)令秘書(shū)監(jiān)鄭文公之碑”。此碑，碑體略前傾，高3.5米，寬1.5米。文19行，每行50字左右，計(jì)881字。碑之內(nèi)容記載其父鄭羲的生平事跡。通篇碑文格調(diào)高雅，文采華麗，書(shū)法寬博，筆力雄健，是不可多得的寶貴書(shū)法藝術(shù)。后人稱之為《鄭文公上碑》。

細(xì)讀《鄭文公上碑》作品的基本筆法，人們可以發(fā)現(xiàn)，它上溯先秦筆畫(huà)渾成、骨力內(nèi)含的特點(diǎn)，吸收了漢隸的跌宕瑰麗、沉穩(wěn)又見(jiàn)爽利的姿態(tài)。又可以發(fā)現(xiàn)，凝重渾樸的隸書(shū)風(fēng)格被清麗飄灑的楷書(shū)風(fēng)格代替，有隸楷過(guò)渡的痕跡。如：點(diǎn)畫(huà)加長(zhǎng)，代替撇筆和捺筆，且出鋒銳利。欲豎先橫，欲橫先豎。還可發(fā)現(xiàn)，其用筆既有篆法圓轉(zhuǎn)形成的圓筆印象，又有隸法方折形成的方筆感受，方圓兼?zhèn)洌兓喽恕?/p>

碑的每個(gè)字都結(jié)體寬博整飭，骨肉勻適，脈絡(luò)分明，于端莊雄強(qiáng)中復(fù)含秀麗，穩(wěn)健中蘊(yùn)儲(chǔ)飛揚(yáng)。渾渾千余言，字字不呆，筆筆不茍，通篇透露著蕩蕩乎君子、穆穆乎仁人的大儒風(fēng)范。

清代以前，《鄭文公上碑》沒(méi)有得到重視，只是北宋金石學(xué)家趙明誠(chéng)（李清照夫），將鄭道昭父子的刻石記入他的權(quán)威著作《金石錄》中。到了清代，“尊碑、備魏、取隋、卑唐”的主張的提出，象一陣驚雷，震醒了沉悶麻木的書(shū)法界，從此突破了貼學(xué)一統(tǒng)天下的局面，書(shū)法藝術(shù)崐進(jìn)入了一個(gè)充滿活力、視野開(kāi)闊的天地，《鄭文公上碑》因而得到尊崇。包世臣評(píng)說(shuō)：“北碑體多旁出，《鄭文公崐碑》字獨(dú)真正，而篆勢(shì)、分韻、草情畢具，真文苑奇珍也”；康有為先生說(shuō)：“刻石如阿房宮，樓閣錦密......體高氣逸，密致而通理，如仙人嘯樹(shù)，�？头洪�，令人想象無(wú)盡。若能以作大字，其濃姿逸韻，如當(dāng)食防風(fēng)粥，口香三日也”。并贊其有“十美”，即：“魄力雄強(qiáng)，氣象渾穆、筆法跳躍，點(diǎn)畫(huà)峻厚，意態(tài)奇逸，精神飛動(dòng)，興趣酣足，骨法洞達(dá)，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐滿”；近人祝嘉先生的評(píng)價(jià)是：“其成就決不在王羲之之下，應(yīng)奉為北方書(shū)圣，與王羲之并尊�！�

天柱山《鄭文公上碑》周圍還有眾多其它刻石，如：《天柱山銘》、《石室銘》、《上游下息》、《此天柱山之山》...等等。 這些刻石，現(xiàn)鋒棱依舊宛然如昔，清晰完好。游人觀之，會(huì)感到其有一派仙風(fēng)道骨，渾然而不食人間煙火的超塵脫俗之境。

著名藝術(shù)大師劉海粟先生在89歲高齡時(shí)專程登上此山，并題寫(xiě)了“瑰瑋博達(dá)，絕壁生輝”八個(gè)大字。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，日本書(shū)法界對(duì)此也非常尊崇，均以能親睹此碑為榮。近年臨碑觀摩者接踵而至，并以此為媒，促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)、文化交流。

旅游提示：文化名山，書(shū)法揚(yáng)名，書(shū)體“承漢啟唐”，力求變革。

門票價(jià)格：10元/人

聯(lián)系電話：0532-87360134

接待能力：日最大接待能力5000人，最佳接待能力3000人。

最佳游覽季節(jié):春、秋兩季。

線 路：平度—小豁口—北將家—天柱山。

停車位置：魏碑陳列室旁（免費(fèi)）