奎山,位于日照市新市區(qū)南5公里,海拔250米,東瀕大海,西攜傅疃河水,北與絲山、河山遙對(duì),南與日照前三島中的平山島相望。因其周圍較為開闊、平坦,一峰獨(dú)樹一幟,拔地而起,勢(shì)如筆峰,故又名“狐奎山”。幾經(jīng)修撰的《日照縣志》一致推之為“一縣文峰”。
清代進(jìn)士丁泰登奎山時(shí),題詩作詠,為我們勾勒出一幅極為壯觀的山水畫長(zhǎng)卷:“沙浦山無數(shù),來斯刮目看。一拳稱砥柱,千古障狂瀾。人與星共聚,海隨天自寬。登臨莫長(zhǎng)嘯,足底有龍?bào)!?/p>
奎山勝景以及美麗動(dòng)人的傳說,吸引著歷代游客。其山勢(shì)奇特,從不同角度觀望,形態(tài)各異:自東而視,形如猛虎;自西望去,如一令旗;從南望去,猶如雄獅;從北望去,三峰并立,宛如筆架?街鞣逯畮p,六塊天然巨石比肩而立,外環(huán)內(nèi)空,恰似一朵碩大無朋的蓮花迎風(fēng)怒放,人們稱之為“蓮花峰”、“蓮花盆”。蓮花蕊底,呈深十余厘米,園徑六十厘米的花盆狀。盆內(nèi)蓄水,清冽沏亮。不枯不腐,永保故態(tài)。此乃奎山第一勝觀。此處流傳著一個(gè)美麗的故事:相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,這里確有一株茂盛的蓮花。她是天上蓮花神,離天境來到人間,終年開花不敗,馨香洋溢,光輝四射,驅(qū)趕鬼怪病邪,給人間帶來了光明和幸福。后來被玉皇大帝發(fā)現(xiàn),責(zé)罰蓮花神私離天境之罪。蓮花神不愿再回天庭,遂化做蓮花峰,永遠(yuǎn)留在了人間。
蓮花峰下,一座穹門石洞依山南開。門巔橫鐫“白云洞”三字,洞門高約1.5米,闊約半米,洞壁穹原呈弧形,相傳低首不語而入,可容納上千人,人稱“神屋子”。
在白云洞南不遠(yuǎn),有聚奎廟、玉皇殿。為明時(shí)所建,光緒十年重修,后因年久失修,歷經(jīng)風(fēng)雨,唯余幾堵殘墻頹壁,荒院中尚存石碑二幢,字跡可辨。清康熙《日照縣志》記云:“聚奎廟在城南二十里,舊有寺,在山之陽,后有道人本意于山頂建玉皇大殿,旁設(shè)兩廡,辟白云石洞!
東峰有一怪石,呈狗耳朵狀,人稱“狗耳朵石”,遠(yuǎn)望恰如一烈狗藏于峰后,虎視眈眈地盯著大海,把守著奎山的門戶。峰頂?shù)哪隙宋⒙N,長(zhǎng)約4米酷似一小船,人稱“船石”。
西峰石壁下,有一圓形平面直洞門,高約2米,寬5米,深5米洞內(nèi)有沖天石,登攀可達(dá)石壁之上。洞前還有虎口石等。相傳有一豬精,為避天捉拿,嘴拱此洞避身。后豬精被一高僧收降帶走,其跡卻留在人間。這就是西游記里的故事,故此洞有“八戒洞”
之稱。
距八戒洞西南20余米外,有一口徑近1米的直上直下的泉洞。相傳能通海,人稱“海眼”。有一段神奇的故事:奎山上曾住有一位頗具神通的主持道人,欲筑九級(jí)樓臺(tái),以眺望蘇杭風(fēng)光。石基砌成,道人赴江南采木料,臨行前囑咐徒弟守候“海眼”,待“海眼”中有麥糠浮出,即江南木料由海底運(yùn)到。道人走后,道徒難捱泉畔風(fēng)霜之苦,自將麥糠投入“海眼”中,終未見木料浮出。道長(zhǎng)歸來,自信木料早已運(yùn)到,豈料法術(shù)為徒所破,“九級(jí)樓臺(tái)望蘇州”遂成泡影。但半途廢輟的工程石基——“九級(jí)樓臺(tái)”,至今尚存。
“奎山夜觀日出”,是古今聞名遐邇的奇觀。據(jù)傳,秦始皇欲過?慈粘,求長(zhǎng)生不老仙藥,就是選在奎山的臨海處,即奎山咀,求仙作橋,有神人助之,以鞭驅(qū)石,于是自奎山至海中形成一長(zhǎng)數(shù)十里的石橋,但因秦始皇的隨身畫工違約偷畫了海神之像,石橋塌陷,秦始皇逃出,淹死了畫工。助秦始皇驅(qū)石橋的神鞭,即霸王神鞭,化做石鞭,再難以顯靈。石鞭也稱霸王神鞭,其形為狹長(zhǎng)緩嶺,“山盡起立,嶷嶷東傾”,高低起伏,猶如滾滾入海之勢(shì),確如節(jié)節(jié)錯(cuò)置的巨鞭。歷代文人游此,多有遺篇。金代詩人張成教的詩句:“石痕猶帶始皇鞭,棗花空為齊侯放”。明代詩人葉先登的詩句:“幻氣曾聞蜃作市,癡人誰見石為橋!倍际橇钊嘶匚稛o窮的好詩句。
奎山景觀,素有“十大景”、“五怪石”之說。除上所述,還有天池、天橋、點(diǎn)將臺(tái)、提門樁石、寶孤石、錐子石等,都有其獨(dú)特的形態(tài)和神奇的傳說,自古以來,吸引了眾多游客,前來觀光攬勝。