長青春科爾寺又稱理塘寺,于1580年由第三世0喇嘛索南嘉措創(chuàng)建,是康區(qū)歷史最悠久,規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟。長青春科爾為藏語譯音,“長青”意為彌勒佛(即未來佛)“春科爾”意為0,“長青春科爾”意為彌勒佛0(標(biāo)志著0常轉(zhuǎn)、妙諦永存)。寺廟占地500余畝,坐北朝南,背靠崩熱神山和多聞?wù)裆。相傳三?索南嘉措在安多地區(qū)(青海)傳經(jīng)返藏經(jīng)過理塘?xí)r,按途中巧遇的諸多吉祥征兆,在這里看到一處奇境——背面(北面)山勢(shì)特高,像一尊財(cái)神盤腿而坐,手持珍寶;右面(西面)山岳十分壯觀,像一只巨鵬展翅欲飛;左面(東面)山岳非常奇妙,像一頭巨象曲身而臥,從北向南伸直長鼻,兩腮處的清泉像兩條潔白的哈達(dá),從象鼻兩側(cè)潺潺流過,左側(cè)是無量壽甘露,右側(cè)為蓮花生甘露;對(duì)面(南面)山巒起伏,奇峰聳立,主峰山腰自然形成一幅十相自在圖文。山麓下洶涌的理塘河宛若青龍盤旋而行,中間寬闊的大草原芳香四起,其間肅立著相傳當(dāng)年文成公主進(jìn)藏時(shí)吩咐興建的菩提白塔,奇觀美不勝收,與900多年前,印度大師阿底峽尊者在《噶當(dāng)?shù)茏訂柕冷洝分械念A(yù)言相同。欣喜之下,索南嘉措在貌似巨象長鼻鼻梁的山岳間興建了這座長青春科爾寺。因長青春科爾寺的這段傳奇故事,使該寺名聲大振,在藏區(qū)素有“上有拉薩三大寺,下有安多塔爾寺,中有理塘長青春科爾寺”的說法。
寺廟初建時(shí),有喇嘛百余,房屋不多,經(jīng)濟(jì)能力也薄弱,在蒙古法王契克阿登和云南麗江的納西族土司幫助和扶持下,才又修建了大招殿、吳王殿。隨著寺廟的日益發(fā)展和興盛,在阿扎-任堪布時(shí),又修建了頂上大殿,寺廟才初具規(guī)模。清道光十八年(1838)降生于我縣的昂旺羅絨益西登地吉成曾為十世0轉(zhuǎn)世靈童之一,因-制簽落選,被冊(cè)封為“香根”-,在哲蚌寺獲得格西學(xué)位后,任長青春科爾寺第五十一任堪布,臨終前被十三世0土登嘉措冊(cè)封為康南最高-,并授權(quán)統(tǒng)管康南教務(wù)。此時(shí),香根-名震康南,香根之名也在該寺歷代冠用。民國二十年(1931)二世香根昂旺羅絨登增次來嘉措大興土木,在到處講經(jīng)募化籌集資金的同時(shí)獲得西藏地方政府經(jīng)濟(jì)上的支持,擴(kuò)大了頂上大殿,維修了吳王殿及除大招殿兩處的公房。為鞏固和擴(kuò)大理塘寺在康南的力量,二世香根在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面采取了一系列的措施。尤其在政治上采取了“郭睦友鄰、親漢近藏”之政策,使理塘寺在各方面都得到迅速發(fā)展,就連國民政府西康省主席劉文輝也曾送茶葉500馱。駐理化曾言樞于1941報(bào)請(qǐng)西康省政府批準(zhǔn),在寺內(nèi)成立了“調(diào)解委員會(huì)”,使該寺獲得了司法權(quán)的合法行使,并于1944年伙同部屬史建候在寺內(nèi)建立了漢僧院。
經(jīng)歷年擴(kuò)建,到寺主二世香根時(shí)期,該寺已有佛殿、經(jīng)堂等20多座主建筑和20多座-宮室,400多座僧舍,起伏錯(cuò)落,形成一組獨(dú)特、嚴(yán)謹(jǐn)、華麗的建筑群落,僧侶近4000人,在整個(gè)藏區(qū)聲譽(yù)極高,成為康巴地區(qū)藏傳佛教格魯派的圣地。
文革后,寺廟被省政府批準(zhǔn)為重點(diǎn)開放寺廟,省、州政府多次撥款對(duì)寺廟進(jìn)行維修,經(jīng)過十余年的改造,寺廟已恢復(fù)了彌勒殿、大經(jīng)堂、千佛殿、法相院、香根寢舍、金頂紅宮等寺廟建筑;由僧眾百姓捐塑了19米高的彌勒佛像及千佛殿內(nèi)的三千座佛像;金頂紅宮內(nèi)還設(shè)立了一、二世香根-的靈塔;三世0、五世0的足印是寺廟的鎮(zhèn)寺之寶。
當(dāng)你走進(jìn)神圣的大殿,墻角邊的一塊塊嘛呢-石講述著寺廟四百余年的歷史。金色的馬鞍,麒麟號(hào)角上的道道銅箍,十世班禪大師的坐床,僧侶們翻動(dòng)著的古老刻板《甘珠爾》和《丹珠爾》以及虔誠的信徒們轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)筒,這些都無不追憶著長青春科爾寺昔日的故事。如今,該寺的幾大主建筑已修復(fù)一新,僧侶已達(dá)2000余人,學(xué)經(jīng)制度及每月的各種修供儀軌和每年的0會(huì)(如跳神、辯經(jīng)、轉(zhuǎn)山、展大佛以及酥油花會(huì)等)也恢復(fù)完善。長青春科爾寺又以富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像、精美絕倫的雕塑和浩瀚的文獻(xiàn)藏書等,成為一座當(dāng)今藏族宗教、文化、藝術(shù)的寶庫。
保護(hù)范圍:以香根故居四周外緣向東外延35米至日者圣水,向西外延20米至西河溝,向南外延150米至郎瑟山,向北外延1米至紅旗一隊(duì)村(圍墻以內(nèi))
建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東、西、北外延30米,向南外延50米。
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