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朔州崇福寺

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朔州崇福寺
朔州崇福寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè),是一處規(guī)模宏敞,殿閣群居的古寺廟。創(chuàng)建于唐麟德二年(公元665年)。遼時(shí)曾作為林太師衙署,亦稱(chēng)林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺,金天德二年(1150年)題額“崇福禪偉”,建筑壯麗,F(xiàn)存山門(mén)及觀(guān)音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿,并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前,為他處所罕見(jiàn)。彌陀寺,是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫(huà)保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓,距市區(qū)約8公里,該寺創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)二年(977年),初名“崇福院”,建筑規(guī)模較小,后遭廢圮。

朔州崇福寺

朔州崇福寺

崇福寺坐北朝南,外觀(guān)古樸、莊嚴(yán),門(mén)前雄獅端坐,寺內(nèi),殿閣五重,南北長(zhǎng)200米,東西寬117米,面積23400平方米。崇福寺創(chuàng)建于唐代麟德二年(公元665年),由唐代大將軍、朔州人、鄂國(guó)公尉遲敬德奉旨建造。到遼代,寺被改為林太師府衙,后又改為寺廟,取名林衙寺。金代熙宗年間,寺廟擴(kuò)建,大興土木。金代天德二年(公元1150年),金朝海陵王完顏亮題額“崇福禪寺”一直至今。

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朔州崇福寺

崇福寺,有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀(guān)音閣等。寺內(nèi),金代建筑、塑像、壁畫(huà)保存完好,是一座歷史價(jià)值較高的古代寺廟。

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朔州崇福寺

彌陀殿是崇福寺主殿,是寺內(nèi)最大的殿堂,始建于金代熙宗皇統(tǒng)三年(公元1143年),距今已有850多年歷史。彌陀殿高大寬敞,殿頂綠色琉璃剪邊,殿內(nèi)前檐隔扇、窗欞花典雅、精美,是中國(guó)現(xiàn)存的一處保存完整的金代作品。佛壇上,有“西方三圣”坐像三尊,主像兩側(cè),有脅待菩薩4軀,金剛兩尊。這些塑像皆為金代原作,塑法古樸、精美。殿壁,壁畫(huà)面積達(dá)340多平方米。壁畫(huà)描繪了佛教講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)面。

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朔州崇福寺

觀(guān)音殿,位于彌陀殿后,是崇福寺內(nèi)最后的一座殿堂。殿內(nèi)有塑像三尊中為觀(guān)音菩薩像,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩,為明代原作。

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崇福寺,存有唐、宋、遼幾代石造雕像和不少出土文物,藝術(shù)價(jià)值極高。

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值得一提的是,朔城區(qū)崇福寺內(nèi)有一座珍貴的寶塔——千佛塔,F(xiàn)在,塔身在臺(tái)北歷史博物館,塔頂在崇福寺。

朔州崇福寺

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這座北魏千佛塔曾被日本掠奪,塔頂被愛(ài)國(guó)人士隱藏,日版戰(zhàn)敗后將其交還中國(guó),被存于臺(tái)北歷史博物館,佛塔從此身首異處。

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北魏曹天度千佛塔,它至今也兩岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城區(qū)崇福寺彌陀殿內(nèi),由基座、塔身、塔剎三部分組成,系北魏天安元年(466)宮內(nèi)小臣曹天度為亡父穎寧、亡子玄明在平城(今大同)所造。關(guān)于此塔,奧地利格拉茲大學(xué)藝術(shù)史學(xué)院海因里!じ窆隆じヌm茲教授曾這樣評(píng)價(jià):“它對(duì)我們研究中國(guó)早期佛教和造塔史,具有不可估量的價(jià)值。”然而,它的命運(yùn)也多舛。1937年9月,日本侵略軍占領(lǐng)朔縣后,發(fā)現(xiàn)了這座石塔,欲將其掠走。裝箱時(shí),被當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)現(xiàn),冒著生命危險(xiǎn)將塔剎藏匿起來(lái),但塔座和塔身還是被日軍掠走了。后來(lái),塔剎交還給了崇福寺文管所,留在朔州。而塔座和塔身,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,交還我國(guó),后被運(yùn)往臺(tái)灣,現(xiàn)存臺(tái)北歷史博物館,成為該館的鎮(zhèn)館之寶。北魏曹天度石塔身首分離,已有70余年,所幸保存完好。已故史學(xué)家史樹(shù)青先生曾說(shuō):“從這一石塔的曲折經(jīng)歷,我們可以看出祖國(guó)近代歷史的一個(gè)側(cè)面,塔身在臺(tái)灣,塔頂在山西,身頂異處,不能璧合,實(shí)在是一件憾事!逼鋵(shí),類(lèi)似的分離,還有許多。它們共同訴說(shuō)著中華民族的悲歡離合,令人唏噓。-在談《富春山居圖》時(shí)說(shuō):“希望兩幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)”,我們也期盼北魏曹天度石塔這一國(guó)之瑰寶,能有身首復(fù)位、重現(xiàn)真身的那一天,期盼本是同根生的文脈早日相融、接續(xù)。

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寺內(nèi)布局

朔州崇福寺

朔州崇福寺

崇福寺一進(jìn)院正面這座5楹大殿叫天王殿,也叫金剛殿,原來(lái)內(nèi)供四大天王及兩金剛,現(xiàn)塑像已無(wú)存,辟為文物展覽室,不定期搞專(zhuān)題展覽。

朔州崇福寺

朔州崇福寺

崇福寺二進(jìn)院這座面闊5間,進(jìn)深3間的二層0叫千佛閣。明代以前叫藏經(jīng)樓,明代重修后閣內(nèi)周設(shè)千尊佛像,遂更名千佛閣。千佛雖已不存,但名稱(chēng)沿用至今。正面彌勒佛像和佛后的木制0模型。佛像為銅鑄,高約1米,是崇福寺傳存的明代作品。后面這座三檐雙層0,高約4.5米,結(jié)構(gòu)精巧,造型別致,據(jù)傳是明代仿唐代這里的大藏經(jīng)閣式樣而作,觀(guān)賞和研究?jī)r(jià)值都很高。東西兩側(cè)的造像。東邊7尊是砂

巖造像,高1米左右,是從朔州南榆林鄉(xiāng)舊廟遺址0土;西邊7尊為貼金檀木造像,計(jì)有1佛4菩薩2羅漢,是朔州西山名剎神應(yīng)寺遺物。

崇福寺三進(jìn)院落左右相對(duì)的這兩座面寬5間的配殿,東邊是文殊堂,原內(nèi)供文殊菩薩和十八羅漢,西邊是地藏堂,原內(nèi)供地藏二正菩薩和十大閻君,現(xiàn)二堂塑像均無(wú)存,辟為文物陳列室。值得注意的是,按照佛寺慣例,如果東側(cè)為文殊殿,西側(cè)該是普賢殿;如果西側(cè)為地藏殿,東側(cè)應(yīng)為觀(guān)音殿。而這里卻是文殊殿與地藏殿相對(duì)。

崇福寺四進(jìn)院正北便是崇福寺的主殿彌陀殿,面闊7間,進(jìn)深5間,建筑面積約937平方米,通高21米多,其中月臺(tái)高約2米,大殿凈高19米有余。彌陀殿建于金皇統(tǒng)三年(公元1143年),是中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)代三大佛殿之一(另外兩座在大同和遼寧義縣),也是寺院精華所在。彌陀殿的匾額、塑像、壁畫(huà)、雕花門(mén)窗、脊飾琉璃被譽(yù)為“金代五絕”,下面我們逐一欣賞。

正面檐下“彌陀殿”豎匾是金大定二十四年(公元1184年)原物,筆法純熟,字體遒勁,至今已歷800多個(gè)春秋。

大殿內(nèi)佛壇橫跨5間,設(shè)像9尊!拔鞣饺ァ倍俗魑,中為彌陀佛,東為觀(guān)音菩薩,西為大勢(shì)至菩薩,3尊主像儀態(tài)雍容華貴,面部端莊恬靜,氣度超凡脫俗。主像兩側(cè)4尊立像為脅侍菩薩,壇前兩隅為0金剛,俗稱(chēng)哼哈二將。9尊塑像共居佛壇,主次分明,高低大小錯(cuò)落有致,組成一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的整體。塑像雖經(jīng)明代重裝,但造型、軀體、面容、衣飾仍保持金代原塑風(fēng)骨,是難得的金代塑像精品。

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