蘆山平襄樓
平襄樓，又名姜慶樓，座北向南，為三重檐歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)斗拱建筑，南北檐面同式，一樓一底，上下層間附腰檐一周，遠(yuǎn)望儼如三層建筑，通高約14米。底層面闊五間，縱深顯五間10米，占地202平方米。上下檐四周施斗拱38朵，五鋪?zhàn)�，正背面明間皆施補(bǔ)間鋪?zhàn)鞫�。�?nèi)柱為通柱，直達(dá)上層。上層為四架橡屋用二柱，面闊三間，其外腰檐內(nèi)有平座和扶欄一周，可憑欄遠(yuǎn)眺。
姜公廟大殿，明代建筑，用來陳列姜維塑像，目前我們所見的姜維像是1993年通過民間集資用紅砂石打制成的。此樓始建于北宋，為紀(jì)念三國蜀大將軍平襄侯姜維而建造。蘆山在蜀漢時(shí)為漢嘉郡首府為蜀之邊郡。傳為姜維屯兵守邊御羌、封蔭食邑和肝膽歸葬之地，有姜城，姜維墓等諸多遺跡�？h民歷代崇祀姜維，據(jù)明代《請(qǐng)建屠侯祠碑記》等的記載，自西魏起，春秋以少牢祀之。農(nóng)歷八月中秋，傳為姜維殉難之日，全城高搭彩樓四十八座，“壯其品之高，節(jié)之堅(jiān)”，于諸彩樓，歌舞競勝，娛神娛人，成為當(dāng)?shù)厍Ч琶袼滓痪埃骸鞍嗽虏蕵恰�，所謂“四十八臺(tái)競勝罷，滿城歌舞樂中秋！”（清胡聯(lián)云《八月彩樓》詩）此項(xiàng)紀(jì)念姜維的地方民俗活動(dòng)，在北宋時(shí)即已十分隆重?zé)狒[，達(dá)到“彩包凌霄漢，鼓聲震寰區(qū)”，以致“扶觀塞道途”（宋楊巽《彩樓詩》）的盛況。平襄樓便是地方-主持這項(xiàng)祭祀姜維的場所和觀賞演出活動(dòng)的中心。至明代，以平襄樓為中心，逐漸增建臨街的牌坊，儀門和平襄樓后的有姜維木雕坐像的大殿，平襄樓成為祭祀姜維的享殿，整體形成“漢姜侯祠”的格局。延至清代，樓內(nèi)成為祭祀姜維的娛神演出儺戲慶壇的總壇所在，樓名亦逐漸演變?yōu)榻獞c樓。
平襄樓是研究古建筑、三國姜維民俗和蘆山慶壇、花燈等儺戲和民間小戲形成史的重要實(shí)物。《蜀中名勝記。雅州。蘆山》條云；“按：紹興二十三年，徐閎中記：土人祀姜伯約，有廟，額曰‘平襄’�！毙扉b中，據(jù)清《蘆山縣志》等參證，應(yīng)為李閎中，南宋紹興間盧山縣令，所記當(dāng)即此樓。樓雖經(jīng)歷代維修，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍保持著始建時(shí)的部分時(shí)代和地方特色。１９３９年１０月，著名古建專家劉敦楨來此考察時(shí)，即認(rèn)為其一些結(jié)構(gòu)“甚特別”；建國后，重慶建工學(xué)院古建專家辜其一兩次帶學(xué)生來此考察實(shí)習(xí)，認(rèn)為其內(nèi)部結(jié)構(gòu)“尚存宋風(fēng)”，許多構(gòu)件可能是宋元的原件。
看點(diǎn)：當(dāng)?shù)厝顺绨萑龂麑⒔S，所以有大量與姜維有關(guān)的民俗及石刻像。
保護(hù)范圍：以漢姜侯祠內(nèi)平襄樓建筑臺(tái)基為基線分別向東外延25米至圍墻、向南外延20米至圍墻、向西外延10米至圍墻、向北外延20米至圍墻。
建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延30米至公路，向北外延10米，向西外延20米至街道，向南外延10米。
姜維（202－264年），字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷東南）人。三國時(shí)蜀漢大將軍。少年時(shí)和母親住在一起，喜歡儒家大師鄭玄的學(xué)說。因?yàn)楦赣H姜冏戰(zhàn)死，姜維被郡里任命為中郎。 諸葛亮北伐時(shí)，姜維被懷疑有異心，姜維不得已投降蜀漢，被諸葛亮重用。諸葛亮去世后姜維繼承諸葛亮的遺志，繼續(xù)率領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)北伐曹魏，與曹魏名將鄧艾、陳泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反對(duì)姜維…… 姜維詳細(xì)信息++
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