在績(jī)溪,耳邊出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞“古樸”,當(dāng)?shù)鼐用裰v的最多的地方是太極湖村。走近太極湖村才感到“藏在深閨人未識(shí)”,驚嘆這個(gè)古鎮(zhèn)帶給我們的美。
太極湖村,陰陽(yáng)兩極,相擁相抱,自然環(huán)境得天獨(dú)厚,緣溪河呈“S”形繞村南流,和西部村落、東部田野組成天然的“太極”地貌奇觀,還有三道徽州絕佳水口“獅象把門(mén)、日月當(dāng)關(guān)、龜蛇攔水”,令風(fēng)水學(xué)家驚嘆!隨著歷史的變遷和人為巧合又現(xiàn)神奇 “帝王墳”。太極湖村為安徽省歷史文化重點(diǎn)保護(hù)區(qū),也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要傳承區(qū)。擁有八百多年歷史的古村落,諸多古橋、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古樹(shù)、明代吟泉街、大型磚雕門(mén)樓群等,依山而筑,逶迤伸展,宛如一幅立體的山水畫(huà)卷。還保留眾多名人故居(徽菜館業(yè)創(chuàng)始人章祥華、作家章衣萍等),地域絕活秋千抬閣,絕奇藥王石,是一座徽州古建筑、古文化的活化石。
走進(jìn)太極湖村,一座高大巍峨的章氏祠堂座落于村的西頭。祠堂中有一座明代的蟠龍香亭,圓柱上雕有六條搖搖欲飛的蟠龍,堪稱木雕一絕。湖村有一項(xiàng)傳統(tǒng)文化:秋千抬閣。秋千為風(fēng)車形,轉(zhuǎn)輪懸活動(dòng)轉(zhuǎn)椅,由少女彩旦,著古服,縛坐在椅上,唱徽調(diào),伴以吹奏。抬閣為木棉方箱,四周鏤花,架幼童二三名,扮戲文,用鋼筋將演員固定在閣上,不露痕跡,驚險(xiǎn)奇觀,堪稱地域絕活。
太極湖村門(mén)樓磚雕堪稱徽州之最,每一幅磚雕都是一件稀世珍寶。磚雕數(shù)量多,雕刻面積大,有20處之多,最大雕飾面積達(dá)4.2平方米;門(mén)罩形制豐富,有書(shū)卷式、城樓式、垂花柱式等;雕刻技法嫻熟,具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果,雕刻技藝登峰造極;雕刻內(nèi)容豐富,物象生動(dòng),構(gòu)圖疏密得當(dāng),主題突出;太極湖村磚雕門(mén)罩時(shí)跨300余年,是極為難得的文史資料。因此,太極湖村也譽(yù)稱“中華門(mén)樓第一村”。
村子的東沿口“帝王墳”,墓主為龍川胡氏二十五世祖――宋朝樞密史胡元龍(千二公)。祖墓所在地為來(lái)龍山,遠(yuǎn)處的山峰七姑山就似一尊臥佛,墓頂一棵古櫧參天大樹(shù),已有1500多年的歷史,濃蔭冠蓋,雖曾遭雷劈,但仍老而彌堅(jiān),有如華蓋庇佑著帝王墓,極為壯觀。祖墓左右各有一文魁武魁墓守護(hù),風(fēng)水絕佳。
元朝胡姓郎中懸壺濟(jì)世,人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾,久治不愈,經(jīng)藥王醫(yī)治,兩天后痊愈。朱元璋大喜,賜“龍鳳恩永”四字,以感藥王對(duì)其療病之德。后人建藥王寺,供奉藥王,繼續(xù)行藥王生前功德。
村落中最吸引的還是那灰黑魚(yú)鱗瓦、白色馬頭墻組成的滄桑老屋。站在村落中,腳下踩著是經(jīng)歷了歲月蝕磨的石板,抬頭仰望,眼里充滿著濃濃綠色,俯身細(xì)聽(tīng),竟可聽(tīng)見(jiàn)澗底淙淙泉聲。
這就是太極湖村,山水之間,天地人合,創(chuàng)造了一個(gè)和諧大同的社會(huì),人心所向,流連嘆息!她在等待著您來(lái)尋古、探秘……
為安徽省歷史文化重點(diǎn)保護(hù)區(qū),也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要傳承區(qū)。擁有八百多年歷史的古村落,諸多古橋、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古樹(shù)、明代吟泉街、大型磚雕門(mén)樓群等,依山而筑,逶迤伸展,宛如一幅立體的山水畫(huà)卷。還保留眾多名人故居(徽菜館業(yè)創(chuàng)始人章祥華、作家章衣萍等),地域絕活秋千抬閣,絕奇藥王石,是一座徽州古建筑、古文化的活化石。
太極湖村,陰陽(yáng)兩極,相擁相抱,自然環(huán)境得天獨(dú)厚,緣溪河呈“S”形繞村南流,西部村落和東部田野組成天然的“太極”地貌奇觀,還有三道徽州絕佳水口“獅象把門(mén)、日月當(dāng)關(guān)、龜蛇攔水”,令風(fēng)水學(xué)家驚嘆!隨著歷史的變遷和人為巧合又現(xiàn)神奇 “帝王墳”。這就是太極湖村,山水之間,天地人合,創(chuàng)造了一個(gè)和諧大同的社會(huì),人心所向,流連嘆息!她在等待著您來(lái)尋古、探秘。
“來(lái)水”處隔水相望的“龜山”、“蛇山”緣溪河北岸望太極湖村從村口望湖村“鶴立雞群”的千年苦櫧樹(shù) 。
走進(jìn)太極湖村,一座高大巍峨的祠堂坐落于村的西頭-章氏宗祠,祠堂門(mén)前的照壁上赫然地繪著一幅彩繪:瑞獸圖。祠堂中有一座明代的蟠龍香亭,圓柱上雕有六條搖搖欲飛的蟠龍,代表了徽派木雕的最高水準(zhǔn),堪稱木雕一絕。這是太極湖村的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化秋千抬閣的道具。太極湖村凡男子到了40歲,須“做場(chǎng)”,即開(kāi)展“秋千、抬閣”大型游藝活動(dòng)。 秋千為風(fēng)車形,由少女彩旦,著古服,縛坐在椅止,唱徽調(diào),伴以吹奏。抬閣為木棉方箱,四周鏤花,架幼童二三名,扮戲文,用鋼筋按人物分次把演員固定在閣上,不露痕跡,驚險(xiǎn)奇觀,堪稱江南絕活。
出了祠堂,沿著石板路曲曲折折,就到了水街-吟泉街。吟泉街建于明代,全長(zhǎng)300余米,水來(lái)自石金山,穿村而過(guò),注入石門(mén)河。一年四季溪流終年不竭,水聲淙淙,如琴聲悅耳,即使春季漲水,水也不上街面,嘩啦啦水聲更是動(dòng)聽(tīng),故名吟泉街。吟泉街與南北兩條主街形成“丁”字形,清一色青石板鋪墊,街上架設(shè)兩座石橋,稱大小石橋。沿溪兩岸相對(duì)建造白墻青瓦馬頭墻的徽派建筑一百余幢,有民居、店鋪、藥鋪、油坊等,大多為明清建筑,古樸雅致,錯(cuò)落有致,鱗次櫛比。并有石階通向河面,供村民浣洗之用。“小橋、流水、人家”,呈現(xiàn)眼前的酷似一幅清新明麗的村居山水圖。
太極湖村門(mén)樓磚雕堪稱徽州之最,每一幅磚雕都是一件稀世珍寶,具有奇異變形的浪漫美。磚雕數(shù)量多,雕刻面積大,有20處之多,最大雕飾面積達(dá)4.2平方米;門(mén)罩形制豐富,有書(shū)卷式、城樓式、垂花柱式等;雕刻技法嫻熟,具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果,雕刻技藝登峰造極;雕刻內(nèi)容豐富,物象生動(dòng),構(gòu)圖疏密得當(dāng),主題突出;湖村磚雕門(mén)罩時(shí)跨300余年,是極為難得的文史資料。因此,太極湖村也譽(yù)稱“中華門(mén)樓第一村”。
村子的東沿口,還發(fā)現(xiàn)了龍川胡氏二十五世顯祖古墓,墓主為宋朝樞密史胡云龍。墓頂原有兩棵千年古櫧參天大樹(shù),現(xiàn)僅存一棵,雖然曾遭雷劈,但仍老而彌堅(jiān),根深葉茂,極為壯觀。墓正對(duì)著七姑山,站在櫧樹(shù)下,遠(yuǎn)眺七姑山,象一尊睡佛,極其形似,據(jù)老人說(shuō),當(dāng)年胡姓二十五世祖就是覺(jué)得這里風(fēng)水特別好,墓的所在地為龍形山,兩顆樹(shù)為龍角,山腳的兩口井為龍眼,對(duì)面是睡佛,于是就葬于此。有句俗語(yǔ):生在杭州,玩在揚(yáng)州,葬在徽州,大概說(shuō)的就是徽州人非常講究風(fēng)水吧!
元朝胡姓郎中懸壺濟(jì)世,人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾,久治不愈,經(jīng)藥王醫(yī)治,兩天后痊愈。朱元璋大喜,賜“龍鳳恩永”四字,以感藥王對(duì)其療病之德。后人建藥王寺,供奉藥王,繼續(xù)行藥王生前功德。寺內(nèi)藥丸石相傳能治病。禪院為三間兩閣廂結(jié)構(gòu),后有藥圃、放生池、水榭等,醫(yī)家特色獨(dú)具。