高平炎帝陵

高平炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風景優(yōu)美，陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。莊里村炎帝陵，俗稱“皇墳”。陵后有廟，謂之五谷廟。五谷廟創(chuàng)建年代不詳，最遲在宋代時早已有之。該廟座北面南，建筑規(guī)模宏大，周有城墻，分為上下兩院，在其中軸線上，分列為舞臺、獻臺、山門、南道、正殿。原來廟院內(nèi)碑石林立，約有四五十通碑。現(xiàn)僅存正殿五間，東西廂房十幾間。在東廂房的后墻上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬歷三十九年（1161）申道統(tǒng)所立。“炎帝陵”石碑的后面有一個甬道（現(xiàn)已封�。�，可通墓穴，墓內(nèi)有盞萬年燈，常年不熄。

在新石器文化時期，中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏就在這里完成了從漁獵到農(nóng)耕、從游牧到定居這一人類歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，奠定了以農(nóng)立國的基礎，開啟了我國原始的農(nóng)耕文明。境內(nèi)與炎帝神農(nóng)氏有關(guān)的遺址遺跡眾多，羊頭山上的神農(nóng)城、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、五谷畦、耒耜洞等遺跡是炎帝生產(chǎn)生活過的地方，以炎帝行宮、神農(nóng)廟、炎帝陵等為代表的陵、廟、祠、宮、城等30余座，記載有關(guān)炎帝事跡的碑碣100余通，與炎帝相關(guān)的村名地名、民間風俗、故事傳說等，形成了一個內(nèi)容龐大的炎帝文化遺存區(qū)域體系

山西晉城高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風景優(yōu)美，陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊頭山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。晉長二級公路，由南而北，像一條美麗的玉帶，系在陵區(qū)之內(nèi)。小東倉河涓涓地在腳下流淌，我們中華民族的始祖炎帝就長眠于此。

莊里村炎帝陵，俗稱“皇墳”。陵后有廟，謂之五谷廟。炎帝的陵墓，在軒轅氏黃帝時就已經(jīng)有了，封參盧于潞，守其先塋，以奉神農(nóng)之祀。五谷廟創(chuàng)建年代不詳，最遲在宋代時早已有之。該廟坐北面南，建筑規(guī)模宏大，周有城墻，分為上下兩院，在其中軸線上，分列為舞臺、獻臺、山門、南道、正殿。原來廟院內(nèi)碑石林立，約有四五十通碑。現(xiàn)僅存正殿五間，東西廂房十幾間。在東廂房的后墻上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬歷三十九年（1161）申道統(tǒng)所立�！把椎哿辍笔�碑的后面有一個甬道（現(xiàn)已封�。�，可通墓穴，墓內(nèi)有盞萬年燈，常年不熄。正殿面闊五間，進深六椽，懸山式屋頂，琉璃脊飾，為元代所建，明代時曾進行過較大的維修。屋頂正中脊剎上，正面刻有“炎帝神農(nóng)殿”，背面刻有“大明嘉靖六年”的題記。殿內(nèi)神臺高約一米，刻有龍、麒麟、鹿、花卉等浮雕圖案，雕刻精美，為宋金遺物。殿內(nèi)神臺上原有暖閣，塑有炎帝及夫人后妃像，現(xiàn)塑像不存。東西兩邊的山墻上繪有精美的壁畫，壁畫的內(nèi)容可能是神農(nóng)種五谷、制農(nóng)具、嘗百草等，現(xiàn)不存。

羊頭山是炎帝神農(nóng)氏嘗五谷之地，現(xiàn)羊頭山上神農(nóng)城、神農(nóng)泉、五谷畦、神農(nóng)廟等遺址遺跡尚存。有關(guān)炎帝神農(nóng)氏的民間傳說更是豐富多彩。除莊里炎帝陵是專門祭禮炎帝外，本地還有許多祭祀炎帝的廟宇，如故關(guān)的炎帝行宮，下臺的炎帝中廟，市城東關(guān)的炎帝下廟，邢村的炎帝廟，永錄的炎帝廟等，據(jù)不完全統(tǒng)計，至少有三十余處。

炎帝是中華民族的始祖、是中華第一大帝，是農(nóng)業(yè)之神，醫(yī)藥之神，史稱農(nóng)皇。莊里村炎帝陵是我們炎黃子孫尋根問祖、謁陵掃墓的神圣之地，是中華第一陵。

羊頭山是炎帝神農(nóng)氏嘗五谷之地，現(xiàn)羊頭山上神農(nóng)城、神農(nóng)泉、五谷畦、神農(nóng)廟等遺址遺跡尚存。

山西晉城市

謝淳(?～1129) 字景祥，宋瀏陽人。以才勇為眾所推。南宋建炎三年(1129)，潭州（今長沙）兵變，肆行焚掠。帥臣向子湮命通判州事孟彥卿招安。不久，潰兵杜彥人瀏陽，孟戰(zhàn)敗被殺。向又命通判州事趙民彥率軍御叛兵，未能取勝。時謝淳率民兵為前鋒助趙戰(zhàn)，手刃數(shù)十人，力屈被執(zhí)，為叛所害。事聞，朝廷贈成忠郎，官其子唏古�！�… 謝淳詳細信息++

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