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各地旅游名勝推薦-巖篇

棺木巖巖棺群
  棺木巖巖棺群(漢、南北朝),秭歸縣九畹溪鎮(zhèn)中陽坪村一組。2018年入選宜昌第六批文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
大若巖—十八羅漢佛像
  大若巖—十八羅漢佛像位于大若巖鎮(zhèn)水云村,年代為清,類別為石窟寺及石刻。1984年,大若巖—十八羅漢佛像列入永嘉縣縣級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
掃水巖修路牌
  掃水巖修路牌年代為清,位于鎮(zhèn)坪鄉(xiāng)鎮(zhèn)坪村,類別為石刻及石窟寺。2019年3月29日,掃水巖修路牌被公布為松潘縣第四批縣級文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
永清巖觀音樓
  在安遠(yuǎn)縣龍布鎮(zhèn)境溪村,仍完整地保留著有400年歷史的0-——永清巖0-。永清巖由高近百米,寬百余米的懸崖峭壁形成,自南宋開禧年間(1205年)始建禪庵,距今已有800多年歷史。該禪庵曾經(jīng)無數(shù)次毀修,于1983年被列為縣級文物保護(hù)單位。永清巖0-又名觀音樓,就附著于這高百米的巨型巖石上。據(jù)史料記載,觀音樓建于明萬歷丙午年(1606年),為三檐四樓樓閣式建筑,高15米,長2.7米,寬1.5米,占地面積僅4.05平方米。已有400余年歷史,歷來佛事興盛,以樓奇著稱,倚懸崖而建,從0-下逐層沿木梯而上,僅容單人上下,是江南最小的“袖珍”0-。永清巖觀音樓遠(yuǎn)望去猶如一小巧長形木盒附著永清巖上,走近仰望,…[詳細(xì)]
興文紅軍巖
  紅軍巖位于興文縣國家級重點文物保護(hù)單位風(fēng)景區(qū)、世界地質(zhì)公園興文石!按舐┒贰睅r壁,距離興文縣縣城26公里。1935年2月6日,紅軍長征路過興文縣,紅一軍團(tuán)后衛(wèi)部隊一個戰(zhàn)士為逃避敵人抓捕,跳下懸崖犧牲,當(dāng)?shù)匕傩找恢睂⒓t軍戰(zhàn)士跳巖犧牲之處叫作“紅軍巖”。1996年,興文縣人民政府、興文縣石林管理處在紅軍巖下修建了烈士墓,刻上墓碑,巖壁上鑿上張愛萍將軍題寫的“紅軍巖”三個大字。大理石墓碑及記述這段歷史的碑文分外醒目![詳細(xì)]
中巖玉笏
  介 紹: 中巖在萬石巖與太平巖之間,因巖上多鷓鴣,故又名鷓鴣巖。沿萬石巖海會橋上行,有一條石階蹬道,走不多遠(yuǎn)便到中巖天竺寺。寺旁巖石刻有“松石間意”四字。沿階而上,過了山門“放開眼界”,進(jìn)入中天竺,就見大雄寶殿,殿的左邊埕上有一石,上題“玉笏”二字,玉笏的形狀和奏板相似,因而有“中巖玉笏”之稱。 過去有人詠“玉笏”石詩曰:“勾住閑云伴岫嶺,干霄玉笏自朝天,嶙峋瘦骨棱層立,半類枯禪半類仙”。形容玉笏石既有佛祖禪性,又有神仙風(fēng)骨。玉笏石旁有禪堂,其后有“玉泉洞”,洞側(cè)巨石上題“佛國”二字;福建廈門…[詳細(xì)]
銅缽聳池巖
  銅缽聳池巖位于福建省龍巖市新羅區(qū)江山鄉(xiāng)銅砵村中心小學(xué)內(nèi),始建于南宋,后塌,明代中葉重修。坐西北朝東南,占地816平方米,二進(jìn)兩廂房并中殿帶兩護(hù)厝平房建筑。中軸線自東南向西北依次為灰坪、臺階、大門、前廳、天井、中殿、后廳。后廳面闊3間,進(jìn)深8.2米,單檐歇山頂,抬梁木構(gòu)架。后廳與中殿間為前廊,設(shè)左右側(cè)門可通兩護(hù)廂。前廳與后廳間以兩側(cè)廊相連。后廳與中殿以前廳高1.3米,有左右臺階。中殿為平臺,正中設(shè)幾級臺階。后廳原供奉三殿佛,天花板為藻井式。前廊設(shè)左鐘右鼓,鐘為南唐天成二年遺物。大門為一正兩側(cè),門前有抱鼓石一對。舊址于1982年被龍巖市人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。改革開放以來,有數(shù)10批120…[詳細(xì)]
仙井巖題刻
  仙井巖題刻位于鏡洋鎮(zhèn)磨石村,年代為明代。1988年,仙井巖題刻被公布為縣級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
感花巖刻詩
  感花巖刻詩年代為明代,位于紫陽山寶成寺后。位于中國浙江省杭州市上城區(qū)紫陽街道吳山東麓寶成寺后,1986年被列為浙江省文物保護(hù)單位。北宋蘇軾在寶成寺賞花有感,題七律一首刻于摩崖。明朱術(shù)洵題“感花巖”于其上。成化年間吳樂升在兩旁題“歲寒、松竹”四字。保護(hù)范圍:文物本體外擴(kuò)約3米范圍,總面積為142平方米。建設(shè)控制地帶:鑒于文物整體位于全國重點文保單位臨安城遺址建設(shè)控制地帶范圍內(nèi),且臨安城遺址的建設(shè)控制地帶覆蓋文物周邊區(qū)域,故本次不再劃定建設(shè)控制地帶范圍![詳細(xì)]
獅巖隘口
  獅巖隘口位于福安市穆陽鎮(zhèn)中興街居委會,年代為明代,類別為古建筑。位于穆陽鎮(zhèn)中興街居委會昂頭閣嶺頭處。俗稱“裹柴隘口”,始建于明代,是穆陽歷史上城墻剩下的唯一城門,為南北走向。石構(gòu)、券頂,隘口寬1.68米,深1.76米,高2.94米,厚2.42米,占地面積2.95平方米。隘口的兩側(cè)山體高4.95米。穆陽村依山靠水,南面臨穆陽溪湍急溪水,北面山崗山脊砌筑城墻以防來犯之?dāng)场J悄玛柎宸烙I匪、倭寇所修建的。從穆陽村繆姓族譜可以看到舊城墻圖。對研究我市城堡建設(shè)和歷史人文皆具有重要參考價值。2013年2月20日,福安市人民政府公布其為第五批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:建筑四周墻體外延伸15米![詳細(xì)]
屯隆水巖
  屯隆水巖屯隆水巖于四方嶺西段的在妙鎮(zhèn)屯隆屯右側(cè),巖的右下成灣,流出成溪,水明如鏡,味甘清冽,附近村屯利用灌田,1977年于水巖之上修北干渠渠道,因開炮炸石,巖口已被大石頭堵塞,但泉水仍暢流![詳細(xì)]
巖洞村
  巖洞村是侗族大歌的源生地。這里的侗族文化源遠(yuǎn)流長,侗族歌師人才輩出。1952年該村的侗族姑娘吳培信先后出訪蘇聯(lián)、匈牙利、羅馬尼亞等歐洲國家,演唱的侗族大歌引起強(qiáng)烈的反響,使巖洞享有“將侗族大歌帶出國門第一鄉(xiāng)”的美譽(yù)。為了搶救、保護(hù)、繼承和發(fā)展侗族大歌這一最具特色的中國民間音樂藝術(shù),中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文化研究所和美國福泉基金會,于去年在巖洞村建立侗族大歌人才培訓(xùn)基地![詳細(xì)]
漾濞蒼山崖畫
  該崖畫地處云南省漾濞彝族自治縣蒼山西鎮(zhèn)金牛村東南方向約距三公里外的點蒼山半坡吃水箐,海拔2070米。該地形略呈交椅狀,中橫一緩坡,繪有崖畫的巨石臥于緩坡頂上。巨石系花崗巖質(zhì)。寬19.9米,高8.25米;崖頂有崖房,畫面基本平整;北偏東59度走向;崖下系泥質(zhì)平地。崖畫長5.6米、寬4米,總面積22.4平方米。崖面分別以土黃色和赭紅色線條繪制,其內(nèi)容共分為五組。由于崖畫風(fēng)化剝落及巖漿淋覆,可以辯認(rèn)清楚的圖象有人物、動物、植物手摸印等200多個,以及表意圖象等,內(nèi)容有:放牧:采集(摘野果)、狩豬、舞蹈、房屋(干欄式)等。反映了先民生動而豐富的原始生活……來自全國各地的崖畫專家普遍認(rèn)為該崖畫系西漢之前…[詳細(xì)]
百感巖
  百感通天巖位于縣城西北45公里處,與萬福山相對望的百感山中,是明朝大旅行家徐霞客當(dāng)年在向武作十六天之游中重點考察的風(fēng)景點,他對此巖記載最詳細(xì),評價也最高,他寫道:“百感洞,雄遂宏麗,曲折窈窕,杳渺幽閉,堪稱名壁……”并贊美此巖為“西來第一”。百感山,平陰獨峙,其中有百感巖、百感東巖、百感前下巖、百感下巖等四巖,即水游乘船游覽,徐霞客贊美此巖洞為“陰水通源飄渺掩映,神仙奧宮”百感巖內(nèi)寬外夾,可容數(shù)千人的溶洞,定神一看,果然龍宮峨闕,赫然大觀、晶瑩耀眼,飄渺若云。內(nèi)有宋朝壯族民族英雄儂智高在此駐兵托營時輜轤下及的遺物,有小合“慈云蓮座”雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)奇特的觀景,具有較高的歷史文物和現(xiàn)時開發(fā)利用的價…[詳細(xì)]
紅軍巖
  紅軍巖紅軍巖景區(qū)位于鳳山縣巖溶國家地質(zhì)公園縣城南部5公里,是鳳山革命時期蘇維埃政府所在地。1930年右江蘇維埃政府誕生后,鳳山縣蘇維埃政府相繼成立,主席黃松堅在此領(lǐng)導(dǎo)鳳山人民開展土地革命;恒里紅軍巖是廣西革命史上影響很大的革命遺址,在廣西檔案館、和百色起義紀(jì)念館里均作為重要文物展示。1931年初,紅軍主力北上后,留守在鳳城蘇維埃政府所在地恒里屯的100多名紅軍、赤衛(wèi)軍,在連長黃德昌的帶領(lǐng)下,攜同革命群眾1100多人,撤上恒里屯對河山腰上的一個大巖洞憑險據(jù)守,牽制敵軍直至11月23日,恒里巖被敵人攻破,在近一年的恒里巖反圍攻戰(zhàn)斗中,紅軍赤衛(wèi)軍及恒里革命群眾一共犧牲了374人,F(xiàn)在的紅軍巖還存有紅…[詳細(xì)]
南巖
  南巖又名盧家?guī)r,位于信江南岸,距縣城3公里處。有千人室、文公飼(朱熹廟)、大義石、一滴泉、五級峰、百丈壁、開鑒塘、濯纓井等八景。千人室整個南巖洞穴,唐草衣禪師聚徒于此,佛殿僧舍盡在其中,可見巖洞之大。文公祠在千人室前左側(cè),后枕一滴泉,前峙五級峰,是為朱熹曾在此講學(xué)而建,今廢。大義石在山頂,唐彗覺禪師曾在此建房坐禪講經(jīng),房屋早廢,唯石基尚存。一滴泉在洞門口左側(cè)半壁。晴雨寒暑交替,泉水滴落速度不變,清洌無比。五級峰在巖外右前方,峰分五級,有石砌山路,拾級可達(dá)峰頂,極日遠(yuǎn)望.云天丘壑,盡收眼底。百丈壁指巖左右壁,無土無坡,如切如削,人不可登;自唐迄清,名流題字刻石,至今保存良好。開鑒塘在文公祠前,蓄…[詳細(xì)]
弄懷巖
  弄懷巖弄懷巖位于縣城西北7公里處,系石灰?guī)r,洞深數(shù)里處有積泉。秋冬水涸,持火把,照電筒可入。窄處如走廊,寬處似廳堂。鐘乳垂掛,光怪陸離。巖縫聚蝙蝠,多且大。明嘉靖年間,上思知州周璞題“弄懷”二字刻于巖口上。古人游此洞后,多題詩作賦,寫于洞口巖壁,或記入志書;贊賞巖洞風(fēng)氣。在上思八景詩中曾有“弄懷巖雅留仙跡”之句,舊志有“上思勝跡,此巖為最”之稱。古時列入八景之一![詳細(xì)]
猴祖巖
  猴祖巖過去的貓?zhí),猴類眾多,出沒無常。教子山邊貓?zhí)优嫌凶綆r叫猴祖公,有座山巖叫猴祖母,十分神似。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)稱其為“猴祖巖”,傳說:上古時女媧捏泥巴造人,造出的人有的很乖、很聽話,有的卻很刁潑,很頑皮。為了人類更好地傳宗接代,女媧讓所有的人群分血緣、別姓氏。最初的姓,大都帶個女旁,如姬、姒、姚、姜等。大多數(shù)人群聽從了女媧的賜姓安排,但有一個長尾巴的人自作聰明,不愿分血緣,取姓氏族號。于是,女媧把凡是愿意賜姓的劃為人的行列,不愿賜姓者則劃為猴的行列。人可走出洞居,建巢造屋,逐步走向文明,猴則只能潛伏深山、洞中、樹上,與人分隔。無姓的猴在貓?zhí)由搅珠g繁衍了許多猴子猴孫,它老了后幻化成現(xiàn)今的猴祖巖![詳細(xì)]
上巖靈泉
  上巖靈泉涌清涼,環(huán)渚向沂古寺藏。千年銀杏結(jié)白果,百代加楊成棟梁。春風(fēng)經(jīng)意野花香,秋雨著韻草雞唱。游僧佛號調(diào)難著,古松怪石病未央![詳細(xì)]
國公巖
  國公巖在縣城東北5公里石形龜嶺下,相傳古代是鄔、李、侯三國公隱居之處,三國公死后立祠廟,每年農(nóng)歷六月有抬神祭祀、祈禱祝愿之會。洞道曲折幽深,有擦身而過之處,也有廣若廳堂之所,冬暖夏涼,上如滴雨,下無苔蘚。洞中的鐘乳石形態(tài)各異,景致奇特,有“石鼓”擊之有聲,有觀音像盤坐蓮臺,有宛如馬蹄踏破的龜背石。洞外,有蓄水120萬立方米的國公巖水庫![詳細(xì)]