傅斯年陳列館，又稱傅氏祠堂，位于聊城市城區(qū)閘口西、東關(guān)大街路北，為省級(jí)文物保護(hù)單位。傅氏祠堂始建于清代，原是傅氏同族人紀(jì)念祖先的地方，傳為供奉清代開國(guó)狀元、武英殿大學(xué)士兼兵部尚書傅以漸等祖人。傅以漸學(xué)識(shí)淵博，精于考據(jù)，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、天文、地理、禮樂(lè)、法律無(wú)不涉獵，道德文章實(shí)為一時(shí)之冠。傅以漸曾當(dāng)過(guò)雍正、康熙兩任皇帝的老師。傅氏家族是聊城“任、鄧、朱、傅、耿”五大家族之一。20世紀(jì)90年代祠堂開辟為傅斯年陳列館。傅斯年(1896—1950)，字孟真，山東聊城人，為傅以漸七世孫。我國(guó)近現(xiàn)代著名的史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。曾先后擔(dān)任國(guó)民政府中央研究院歷史語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)、研究院總干事、國(guó)民參政會(huì)參政…[詳細(xì)]

　　海源閣位于山東聊城光岳樓南萬(wàn)壽觀街路北楊氏宅院內(nèi)，是中國(guó)歷史上最著名的私人藏書樓之一。清道光二十年(公元1840年)進(jìn)士楊以增所建。歷經(jīng)四代人悉心相守，總計(jì)藏書四千余種，二十二萬(wàn)余卷，其中宋元珍本逾萬(wàn)卷。凝聚著中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶�！八慕�(jīng)四史齋”、“瑯環(huán)之府、群玉之山”.....眾多學(xué)界泰斗，給予中國(guó)藏書史上久負(fù)盛名的海源閣高度評(píng)價(jià)。海源閣與江蘇常熟縣瞿紹基的“鐵琴銅劍樓”，浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱清代四大藏書樓。其中以瞿楊兩家所收藏的宋元刻本和抄本書為最多，因之又有“南瞿北楊”的美稱，深為海內(nèi)外學(xué)者所仰慕。海源閣藏書樓為單檐硬山脊南向樓房，…[詳細(xì)]

　　魏莊石牌坊位于距山東省東阿縣城3公里處的姜樓鎮(zhèn)魏莊村，是清朝的產(chǎn)物，是存世不可多得的石砌建筑物。石牌坊包括節(jié)孝坊和孝子坊，兩坊相距16米，全部用上等的青石料雕琢、筑砌而成，是難得的古代石刻藝術(shù)珍品，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。其建造目的雖然主要是頌揚(yáng)封建時(shí)代的倫理道德和孝悌思想，但從造型上講兩坊的浮雕花紋及裝飾優(yōu)美生動(dòng)，栩栩如生，其建筑風(fēng)格、雕刻藝術(shù)、思想內(nèi)含，具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。節(jié)孝坊節(jié)孝坊，建于清康熙五十九年（1720），是為魏莊村一位雷姓的寡婦所立。該坊面闊7.2米，建筑結(jié)構(gòu)2層3間4柱，頂為歇山式，頂有石壟，脊兩邊有龍吻，正脊柱有葫蘆狀石雕，樓角原有小獅子脊獸，沿下雕有椽、垂柱和斗…[詳細(xì)]

　　海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬(wàn)平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩(shī)文�，F(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽(yáng)谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘…[詳細(xì)]

　　坡里教堂位于陽(yáng)谷縣定水鎮(zhèn)坡里莊。是一座結(jié)構(gòu)完備、功能齊全、建筑精美的天主教堂，是山東西部最大的教堂。坡里教堂1882年由德國(guó)傳教士開始興建，1889年落成，1909年附屬設(shè)施全面完工。據(jù)《聊城地區(qū)志》記載：清光緒七年（1881）德籍神甫安治泰和奧籍神甫福若瑟到陽(yáng)谷縣坡里莊傳教，次年購(gòu)地建堂。到光緒十五年（1889）教堂建成，教務(wù)得到迅速發(fā)展，遂成立坡里本堂區(qū)，轄陽(yáng)谷鎮(zhèn)、范縣、觀城、朝城、梁山等地堂口。1933年，經(jīng)羅馬教廷批準(zhǔn)成立陽(yáng)谷宗座監(jiān)牧區(qū)，主教府設(shè)在坡里教堂。1939年，陽(yáng)谷監(jiān)牧區(qū)升為宗座代牧區(qū)。1945年，陽(yáng)谷代牧區(qū)升為主教區(qū)。1947年，因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因教會(huì)活動(dòng)基本終止。1928年1月，…[詳細(xì)]

　　姜氏祠堂座落于昌邑城里南隅十字街南巷一號(hào)，解放路中段路西�，F(xiàn)有正廳五間，東西廂房各三間，南大門一間及東西耳房各兩間。西院北屋五間，南屋五間連大門一間。占地面積約九百平方米。祠堂建筑全部為磚木結(jié)構(gòu)，青瓦覆頂，脊飾吻獸。正廳前出廊檐，明柱六支，每柱頭梁端篆刻自東向西分別為“福、營(yíng)、邱、分、派、壽”六字。大門十柱落地，門枕為精雕石鼓。1986年確立為昌邑縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1989年政府撥款，將其修繕一新，署文物管理所。據(jù)史書記載，“姜氏受姓于姜水，著于營(yíng)丘，大于齊之桓景，而后繁衍于濱海諸郡”。昌邑一派則于宋末靖康年間(1127－1128)由寧海（今牟平）彤嶺遷來(lái)，始祖為喜公，傳六世后無(wú)考。一世祖為…[詳細(xì)]

　　位于山東省濟(jì)寧市市中區(qū)財(cái)神閣街路北，原系呂德鎮(zhèn)（字靜之）私人住宅，系清末建筑。呂家宅院共有三進(jìn)院落。正宅大門三楹，高臺(tái)階上兩扇紅漆流丹朱門，照壁后為前會(huì)客官?gòu)d。第二進(jìn)院落為會(huì)見親眷之處，院落穿堂三間，上官三間，東西配房各三間，均為硬山式建筑，頂覆灰色合瓦，前有廊，后有廈，正房?jī)蓚?cè)各設(shè)通道通往后院。第三進(jìn)院落為樓院，有兩層堂樓一座，上下均為五楹，重檐硬山式建筑�；疑�合瓦罩頂，前廊后廈，兩端各設(shè)耳廈，東西配樓各三間，與主堂樓搭配協(xié)調(diào)、和諧。宅西北辟花園一處，堆土砌石壘筑假山，涼亭、環(huán)境典雅恬靜。院內(nèi)遍植海棠、丁香、女貞等奇花異樹。 　　呂靜之，世居濟(jì)寧，祖營(yíng)商業(yè)，后因通貨膨脹等原因，商號(hào)破產(chǎn)。呂累…[詳細(xì)]

　　慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮雕、透雕、圓雕、線雕等手法相結(jié)合，造型優(yōu)美，內(nèi)容豐富，做工精細(xì)，具有十分重要的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。石坊三楹四柱，面闊8米，進(jìn)深2.7米，高7米，正中一層飛檐，兩側(cè)楹各為兩…[詳細(xì)]

　　鄭氏莊園位于顏店鎮(zhèn)，原有三處大型莊園，現(xiàn)僅存洪福寺、鄭郗村二處。鄭氏乃滋山一帶豪門望族，明末清初時(shí)便富甲一方，后建莊園。據(jù)新近發(fā)現(xiàn)的鄭郗村莊園碑文記載，清嘉慶年間，該莊園雄居鄉(xiāng)野，規(guī)模壯觀，由此可知，鄭氏莊園最晚建于清朝中期。下面將二處莊園分別作一簡(jiǎn)介：洪福寺鄭氏莊園位于嵫山南側(cè)，洪福寺村。清道光年間，莊園主鄭橡為防捻軍及匪患，加修三道圍墻，將村及滋山西峰包括在內(nèi)。民國(guó)年間，這里成為其后裔鄭培太的別墅。而鄭培太另二位胞弟，分別居住在顏店、鄭郗村二處莊園內(nèi)。作為鄭氏祖居的洪福寺莊園，不但巍峨壯觀，而且其規(guī)模和建筑風(fēng)格也頗具神秘色彩，民間傳說(shuō)按八卦圖設(shè)計(jì)，盜賊進(jìn)入，往往迷路遭擒。當(dāng)時(shí)曾流傳著這樣一…[詳細(xì)]

　　石門寺建筑群位于曲阜市董莊鄉(xiāng)石門山。年代為清。 2006年12月7日，石門寺建筑群被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　孔廟大殿座落于魚城鎮(zhèn)魚臺(tái)二中院內(nèi)。始建于1757年（清乾隆二十二年），主體建筑大成殿長(zhǎng)23.7米，寬15.3米，高15.5米，占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式，7楹42柱，每柱徑42厘米。單層飛檐，上覆綠色琉璃瓦，前側(cè)正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案，飛檐飾以陶制飛獸，殿脊兩端“二龍”對(duì)峙，內(nèi)外施斗拱，平拱雙昂，五彩繽紛。殿兩側(cè)東、西兩廡各9楹，前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池，東西列名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、節(jié)孝祠。殿東北有啟圣祠，后有明倫堂，堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻，大成殿正前方彩色照壁上，飾有九龍、二鳳圖案，形象生動(dòng)。照壁前有青云橋，橋南沿魚城東西大街北側(cè)建有文明坊，飛檐彩繪…[詳細(xì)]

　　岳氏家祠位于嘉祥縣孟姑集鄉(xiāng)岳樓村。年代為清。 2006年12月7日，岳氏家祠被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　金鄉(xiāng)節(jié)孝坊位于金鄉(xiāng)縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)清真街。年代為清。 2006年12月7日，金鄉(xiāng)節(jié)孝坊被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。節(jié)孝坊位于金鄉(xiāng)鎮(zhèn)清真街南端路東，始建于清道光二十八年，是本縣生員李石磷妻周氏所建的“勒褒節(jié)孝”牌坊，主體高度為11米，寬6米。節(jié)孝坊主體建筑分為五部分，由上至下第一部分是仙鶴牡丹圖，牡丹花盛開，仙鶴起翅飛舞；第二部分用楷字書寫四個(gè)大字“勒褒節(jié)孝”，書法蒼勁有力；第三部分雕刻樓閣人物，造型栩栩如生，技藝精斟；第四部分刻“生員李石磷妻周氏節(jié)孝坊”；第五部分雕“二龍戲珠”圖；兩側(cè)立柱飾云紋、仙鶴圖�，F(xiàn)存節(jié)孝坊主體建筑較完整，兩側(cè)飛檐及兩邊的石獅均已損壞�！�[詳細(xì)]

　　孟母三遷祠，位于山東省鄒城市城西廟戶營(yíng)村內(nèi)。座北向南，有正房3間，東、西配房各3間。正房即“孟母祠”，單檐硬山式建筑，前有回廊、露天面闊7.05米，縱深6.2米。祠內(nèi)正中神龕供奉孟子父母像，東側(cè)置孟子像龕。祠前回廊東、西兩側(cè)壁上鑲碑刻2塊；一為創(chuàng)建亞圣祠碑記，清康熙五十二年(1713年)癸已仲春立；二為廟戶營(yíng)添設(shè)祭田記，清同治四年(1865年)孟廣均立石。大門外原立有“孟母三遷祠”碑1塊，現(xiàn)移至孟廟內(nèi)保存。該祠是紀(jì)念孟母和孟子的建筑之一，1985年，被公布為濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孟子的出生地鳧村，在鄒城北12公里，1960年劃歸曲阜市�，F(xiàn)在鳧村仍有“孟子故宅”、“孟子故里坊”、“孟母故井”、…[詳細(xì)]

　　蒲家莊民俗建筑群，地址淄川區(qū)城東七里許洪山鎮(zhèn)，該村約于宋代建村，初名“三槐村”，以村內(nèi)有三株大槐樹而名。明初又因村東溝底有一泉井，水滿常溢，故改名“滿井莊”。明中期始以姓氏更名蒲家莊，沿襲至今。 村內(nèi)建筑多為傳統(tǒng)典型北方農(nóng)家四合院民居，青磚門樓，灰瓦房，但基本上都有不同程度的毀壞，保存完好的不多�，F(xiàn)建筑群保持原有民俗風(fēng)格的典型建筑有位于村中心位置的以蒲松齡故居為主的蒲松齡紀(jì)念館建筑群，屬典型明清風(fēng)格北方農(nóng)家建筑。2006年被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　千佛閣古建筑群位于周村區(qū)新建中路1號(hào)，為原商業(yè)中心所在地，西臨涿河，東至大街，南至新建路，北至順河街，重點(diǎn)保護(hù)區(qū)占地面積約5000平方米，由千佛閣、關(guān)帝祠、三義殿、羅漢堂、彌勒殿、觀音殿等6座大殿組成，是周村現(xiàn)在最完整、規(guī)模最大的古宗教建筑群。千佛閣古建筑群的主體建筑千佛閣始建于唐朝，后歷代不斷擴(kuò)建，清中期以后曾多次修葺，千佛閣是廟群內(nèi)的主體建筑，創(chuàng)建于明朝崇禎十五年（公元1642年），2層10間，長(zhǎng)18.8米，寬8.26米，高15.1米，坐北朝南，石基磚身，雙椽飛檐，屋面鋪金黃色琉璃瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。閣內(nèi)墻壁上的無(wú)數(shù)神龕中，塑有一座座形態(tài)各異的佛像，因數(shù)目眾多，故稱“千佛閣”。1947…[詳細(xì)]

　　位于博山區(qū)城東村１７號(hào)院內(nèi)。故居始建于明末清初，為其曾祖父趙振業(yè)所創(chuàng)，原是一處有三進(jìn)院落，建房５０余間，占地１３６２平方米的仕宦家園，現(xiàn)已全部辟為居民住宅，故居大門坐北朝南、懸山頂，前后均有斗拱，各有４根抱柱支撐，面闊３間１１．２米，進(jìn)深１間７．１米。石基磚墻，木架結(jié)構(gòu)，東西各有配房１間，門前兩側(cè)，原有石獅１對(duì)，現(xiàn)已無(wú)存。故居大門坐北朝南、懸山頂，前后均有斗拱，各有4根抱柱支撐，面闊3間11．2米，進(jìn)深1間7．1米。石基磚墻，木架結(jié)構(gòu)。東西各有配房1間，門前兩側(cè)，原有石獅1對(duì)，現(xiàn)已無(wú)存。大門內(nèi)即故居的前院，面積260平方米，正中原有3間大廳，名曰“寶菌堂”，系會(huì)客之地。中院長(zhǎng)14米，寬11．3…[詳細(xì)]

　　織女洞位于沂源縣燕崖鄉(xiāng)牛郎－織女旅游區(qū)。大賢山海拔532m，面積約4.5km2。這里山上重巒疊嶂，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鳥翔集，風(fēng)光旖旎。山下沂河如帶，勢(shì)若游龍。織女洞位于大賢山東北麓�？椗�洞風(fēng)景區(qū)，位于沂源縣城東南約10公里的燕崖鄉(xiāng)牛郎官莊大賢山．蜿蜒的沂河從大賢山腳下靜靜的流過(guò)，河對(duì)面就是牛郎廟，旁邊的村莊因此得名．從沂源縣城南麻出發(fā)，一路青山綠水，20分鐘左右就到了．下了車，在郁郁蔥蔥的沂河岸邊稍棲，沿東麓開始上山（可開車），或穿山澗，或走大路．隨著位置的變化，身體在升高，心情也在高漲．摹然一堵懸崖出現(xiàn)在前方，崖下是一處院落，崖上半空0就是織女洞了．從院子側(cè)面向前，再折返回來(lái)，…[詳細(xì)]

　　王漁洋故里景區(qū)以江北青箱和尚書府第為主要展覽內(nèi)容，重點(diǎn)突出明清時(shí)期齊魯望族——新城王氏所蘊(yùn)含的濃厚歷史文化底蘊(yùn)。王漁洋故居修復(fù)明清民國(guó)建筑108間，并在認(rèn)真勘探的基礎(chǔ)上，對(duì)部分原有建筑進(jìn)行恢復(fù)，建成文化休閑廣場(chǎng)4000多平方米，游客接待中心、購(gòu)物中心和研究中心等各類配套設(shè)施齊全。忠勤祠提升改造后面貌煥然一新，主題教育功能進(jìn)一步增強(qiáng)，相關(guān)配套設(shè)施齊備。2015年4月，王漁洋故里景區(qū)正式被批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。王漁洋故里景區(qū)主要包括王漁洋故居、四世宮保坊、忠勤祠等部分。王漁洋故居是清康熙二十四年（1685），王士禛在其曾祖王之垣所建的長(zhǎng)春園故址上增繕而成，距今已有三百多年的歷史了。300多年間…[詳細(xì)]

　　大覺寺，是位于古無(wú)棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載：“大覺寺，在縣城東南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壯麗可觀�！彼聝�(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹，大覺寺本名普照寺，始建于唐朝貞觀13年(公元639年)，原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺寺”。1300多年來(lái)，大覺寺與海豐塔，默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評(píng)定，大覺寺有著1360多年的歷史，文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō)，大覺寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體�，F(xiàn)在，在大覺寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明…[詳細(xì)]